原文
後之業醫者。自許以仁術。曰我之救民之疾苦之著於今也。不類儒之閒然無事之邈乎古也。嗟乎。何其言之謬且恣乎。此其視仁也。蓋取諸慈愛惻怛之心也。慈愛惻怛之心。固不足以盡仁矣。夫仁之至廣至大之難言。固不可言於醫也。何則。先王之御邦家也。貫乎百爾者。特在於仁焉。無論乎慈愛惻怛之心。使人人各得其所。事乎其事。以安其心。以終其身也。惟仁之化為然。及其化之及也。雨露之所降。舟車之所通。莫遠弗及焉。惟仁之化為然。豈非其至廣至大之難言乎。故仁者合德與行之名也。雖德與行之名眾乎。莫有出於仁之上焉者也。又豈可言之於醫乎哉。醫藥之設。肇於先王。則其仁在於先王焉。而醫之所任。不在於仁。而在於其職焉。乃其於職也。猶百工之各以其事。以供上之用。以應下之需也。乃其於朮也。亦不能無巧拙。於是分祿秩之差。以為五等。此先王之制也。雖今之不似古之制。而祿秩之差。率從其巧拙。則近之矣。若其無官祿者。為人治之疾。則人必報之以幣也。或賜祿。或受幣。食於其業則一也。故醫之食於業也。亦猶百工之食於事也。豈可獨私於仁。而緣飾己之小技乎哉。縱令辭其幣。施藥於四鄰。惟是一小惠。未足以煩仁之名也。而今不惟受其幣。而其稍菲薄。或怒而咎之。則惠之名。猶無有也。而況於仁之至廣至大之難言乎。醫之伍之於下。謂為小數小技。非必賤之也。蓋聖人之御邦家也。莫不包裹焉。是以一技之蕞。舉以備數。醫亦與焉。皆聖人之用也。聖人之用。廣矣大矣。以此而觀乎彼。則何技之不小乎。此其所以謂為小數小技也。醫之既為我之任也。系人之命期。則研究之入於腹心。精核之徹於骨髓。而後可以發之於其術矣。是之謂共天職也。然則醫之任於我。孰大焉。故苟居業於此也。豈可小以自視。而賤夫天職乎哉。不可不慎矣。夫醫之任之系人之命期之重也。不在於仁焉。而在於天職焉。惟天職之慎。而研究精核之務。夫然後庸與否。有命之在。知命而安焉。雖身為賤業。無害乎為君子矣。又民者君上之辭也。而非吾儕小人可呼之稱也。已儳業於醫。何免於民。既不免於民。呼人以民。可謂僭妄矣。故民者非對君上。則不可呼之稱也。因此而觀之。所謂仁術及救民。皆君上之事。而惟儒之所修。其不可言於醫也審矣。
白話
後來的行醫者，自稱其醫術為仁術，說我救治百姓疾病痛苦的功績顯著於當今，不像儒者那樣悠閒無事、遠慕古代。唉，這話多麼荒謬而放肆啊！他們對於仁的看法，大概只是取自慈愛惻隱之心罷了。但慈愛惻隱之心，本來就不足以完全體現仁。仁的範圍極其廣大，難以言說，本來就不能用在醫術上。為什麼呢？先王治理國家，貫穿所有事務的，只在於仁，不僅僅是慈愛惻隱之心，而是要讓每個人各得其所，做好自己的事，使他們內心安定，安然度過一生。只有仁的教化才能做到這樣。等到教化普及時，雨露所降臨、車船所能到達的地方，再遠也沒有達不到的。只有仁的教化才能如此，難道不是因為仁極其廣大難以言說嗎？所以仁是德行與行為結合的名稱。雖然德行與行為的名稱很多，但沒有能超出仁之上的，又怎麼能用在醫術上呢？醫藥的設立，起源於先王，那麼仁在於先王那裡。而醫者的職責，不在於仁，而在於他的本職。至於他的本職，就像各行各業的工匠各自憑藉技藝，來供應上級使用、滿足下屬需求一樣。至於他們的技術，也不能沒有巧拙之分，於是分出俸祿等級的差別，分為五等。這是先王的制度。雖然現在不像古代的制度，但俸祿的差別，大致根據技術巧拙而定，也就差不多了。至於那些沒有官祿的人，為人治病，那人必定會用財物報答他。有的賜予俸祿，有的接受財物，靠職業謀生是一樣的。所以醫生靠職業謀生，也如同工匠靠技藝謀生一樣，怎麼能獨自私佔仁的名義，來裝飾自己的小技藝呢？即使拒絕財物，施藥給鄰里，也只不過是一點小恩惠，不值得用仁的名義來煩擾。而如今不僅接受財物，如果禮物稍微微薄，有的還會生氣責怪，那麼連恩惠的名義都沒有了，更何況仁的極其廣大難以言說呢？醫生被歸類在社會下層，被稱為小術小技，並非一定輕視他們。因為聖人治理國家，沒有不包容一切的。所以即使是最微小的技藝，也全部用來充數，醫術也包含在其中。這些都是聖人的運用。聖人的運用，廣大無邊，用這個標準來看其他，哪種技藝不小呢？這就是為什麼稱之為小術小技的原因。醫術既然是我的職責，關係到人的性命期限，那麼必須研究深入內心，精細核查透徹骨髓，然後才能運用到醫術中。這叫做共同履行天職。既然如此，那麼醫者的職責對於我來說，哪還有比這更大的呢？所以如果從事這個行業，怎麼能看輕自己，而輕賤天職呢？不能不謹慎啊。醫者的職責關係到人命期限的重要性，不在於仁，而在於天職。只有謹慎對待天職，致力於研究精細核查，然後才能論斷醫術是否合格，命運自有安排，知道命運而安心，即使身處低賤的行業，也不妨礙成為君子。另外，「民」是君王對臣民的稱呼，而不是我們這些小人物可以隨便叫的名稱。已經從事醫業，怎能免於被稱為民？既然免不了被稱為民，卻稱呼別人為民，可以說是僭越狂妄了。所以「民」不是面對君王時，就不能用來稱呼別人。由此看來，所謂的仁術以及救濟百姓，都是君王的事情，只有儒者所修習的，它不能用於醫術，這是很明白的了。