原文
此一節舉相類之證，出「陰虛不可發汗」之例，欲處方者，知所擇也。
白話
這一節舉出相類似的證候，提出「陰虛不可發汗」的條例，希望開處方的人知道如何選擇。
水氣病脈證並治第十四
水氣病脈證並治第十四（1-2）
水氣病脈證並治第十四18 句
原文
風寒為病，起於太陽，故其脈當浮，但緩則為氣，緊則為寒、為水，由風濕寖成。
白話
風寒引起的疾病，起始於太陽經，所以脈象應該是浮脈，但脈緩則代表氣病，脈緊則代表寒病或水病，這是由風濕逐漸形成的。
原文
風水外證，當見骨節疼痛，今不疼而反見體腫而痠者，蓋濕將成水則痛，濕已成水即重而痠，此濕流關節，水傷肌肉之辨也。
白話
風水病的外在證候，應當出現骨節疼痛，現在不痛反而出現身體腫脹而痠軟，這是因為濕氣將要轉化成水就會痛，濕氣已經化成水就會沉重而痠軟，這是濕氣流注關節、水氣損傷肌肉的區別。
原文
水氣尚在肌肉，不在心下，不能阻隔中脘陽氣，故不渴，此風水之宜於發汗者也。
白話
水氣還在肌肉部位，不在心下，不能阻隔中脘的陽氣，所以不會口渴，這是風水病適合發汗的情況。
原文
又有本太陽病，因發汗而惡寒者，此為表陽虛，太陽篇所謂「發汗，病不解，反惡寒者，芍藥甘草附子湯主之」，即此證也。此同一太陽病，而不宜更發汗者也。
白話
另外有一種原本是太陽病，因為發汗後反而怕冷的，這是表陽虛的緣故，《太陽篇》所說的「發汗後，病沒有解除，反而怕冷的，用芍藥甘草附子湯主治」，就是這種證候。這是同一種太陽病，卻不適合再發汗的情況。
原文
前云：「皮水脈浮，跗腫不惡風，不渴者當發其汗。」此云：「渴而不惡寒，此為皮水」，按「寒」字當為「風」字之誤，為其異於風水也。
白話
前面說：「皮水脈浮，足背腫脹，不怕風，不口渴的，應當發汗。」這裡說：「口渴而不怕冷，這是皮水」，按「寒」字應當是「風」字的錯誤，因為它不同於風水病。
原文
夫四肢腫，水在皮膚中為皮水，甚則肢冷，故後文又有厥而皮水方治，此可見皮水為裏寒水聚之證。
白話
四肢腫脹，水氣停留在皮膚之中稱為皮水，嚴重的話四肢冰冷，所以後文又有四肢厥冷而患皮水的方劑治療，由此可見皮水是裡寒水氣聚集的證候。
原文
何以前條言「皮水不渴，當發其汗」，本條反以「渴而不惡風」為皮水，幾令辨證者茫無定據，不知當發其汗，特為不渴者言之耳，皮水之證要以渴為標準，水氣入裏，腫見於外，水寒不能化氣，滋溉不及咽喉，乃引溫水以自救，皮水不渴，不由燥而由濕，灼然無可疑者，水不去則腫不消，寒不去則渴不止，此當利小便之治，異於始病之可以發汗者也。皮毛外閉，故不惡風。
白話
為什麼前一條說「皮水不渴，應當發汗」，這一條反而以「口渴而不怕風」作為皮水的特徵，幾乎讓辨證的人茫無定見。不知「應當發汗」只是針對不口渴的人說的。皮水的證候要以口渴為標準，水氣進入體內，腫脹顯現在體表，水寒不能化生陽氣，滋潤灌溉不到咽喉，於是病人飲用溫水來自我補救。皮水不渴，不是因為乾燥而是因為濕盛，這是顯而易見無可懷疑的。水氣不去則腫脹不消，寒氣不去則口渴不止，這應當用利小便的治法，不同於初病時可以發汗的情況。皮毛在外閉塞，所以不怕風。
原文
惟下文「身腫而冷」二句當屬黃汗言，陳修園指為皮水者誤也。
白話
只有下文「身體腫脹而寒冷」這兩句應當屬於黃汗病，陳修園把它當作皮水是錯誤的。
原文
蓋黃汗之始病，四肢頭目皆腫，故曰如周痹，謂一身之陽氣痹也。
白話
因為黃汗剛開始發病時，四肢、頭部、眼睛都腫脹，所以說像周痹，是指全身的陽氣閉阻不通。
原文
營熱為水邪所鬱，故身腫而冷，惟其濕勝陽痹，故胸中窒（此與胸痹相類，胸中淋巴幹不能發水液與氣，故氣不通）。濕停中脘，容積不多，故不能食。水寒營鬱，絡脈不通，故反聚痛。
白話
營分的熱被水邪鬱遏，所以身體腫脹而寒冷。正因為濕氣偏勝、陽氣閉阻，所以胸中窒塞（這與胸痹相似，胸中的淋巴幹不能輸布水液和氣，所以氣機不通）。濕氣停滯在中脘，積聚的量不多，所以不能進食。水寒導致營氣鬱滯，絡脈不通，所以反而出現聚集性的疼痛。
原文
營氣夜行於陽，故血分溫度特高，不惟煩躁，抑當熱發汗出。所以然者，營氣晝鬱，暮則反抗也。
白話
營氣在夜間運行於陽分，所以血分的溫度特別高，不僅煩躁，還應當發熱出汗。之所以如此，是因為營氣在白天被鬱遏，到了晚上就產生反抗。
原文
此黃汗病在肌腠鬱熱，異於皮毛之寒，當解肌以發汗者也。
白話
這是黃汗病在肌肉腠理間鬱積了熱，不同於皮毛的寒證，應當用解肌的方法來發汗。
原文
太陽寒水為表寒所遏，則一身盡疼，脈見浮緊，此太陽傷寒之所同。
白話
太陽經的寒水被體表的寒邪所遏制，就會全身都疼痛，脈象出現浮緊，這是太陽傷寒共同的特點。
原文
皮毛不開，肺氣內閉，裏熱與水氣相摶，因喘欬而病肺脹，所以不渴者，水氣未入中脘，不能阻陽氣之上承也。所以其狀如腫者，水氣鬱於皮毛也。
白話
皮毛不開洩，肺氣向內閉塞，裡熱與水氣相互搏結，因而喘息咳嗽而導致肺脹病。之所以不口渴，是因為水氣還沒有進入中脘，不能阻擋陽氣向上輸布。之所以外形像腫脹，是因為水氣鬱積在皮毛。
原文
證屬暴感，宜越婢加半夏湯以開表清理，而其喘自定，所謂發汗即愈也。
白話
這是屬於突然感受的病證，適宜用越婢加半夏湯來開洩體表、清裡邪，那麼喘息自然平定，這就是所謂的發汗就能痊癒。
原文
但病在皮毛者，可以發汗，若水滲腸胃而下利，水入下焦而小便數，陽虛於上，濕流於下，必見燥渴，若發其汗，非惟重傷陰液，抑且不能愈病，所以然者，為水氣不在腰以上也。
白話
但是病在皮毛的，可以用發汗法；如果水氣滲入腸胃而導致下利，水氣進入下焦而小便次數多，上部陽氣虛弱，濕氣流注於下部，必然會出現燥渴。如果發汗，不僅會嚴重損傷陰液，而且不能治癒疾病。之所以如此，是因為水氣不在腰部以上。
原文
裏水者，一身面目黃腫，其脈沉，小便不利，故令病水，假令小便自利，此亡津液故令渴，越婢加朮湯主之。（方見中風）
白話
裡水病，全身、臉部、眼睛都發黃腫脹，脈象沉，小便不暢通，所以導致水病。假如小便自然通利，這是津液喪失導致的口渴，用越婢加朮湯主治。（方劑見中風篇）
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