原文
少陰病，二三日，咽痛者，可與甘草湯。不差，與桔梗湯。甘草湯方甘草（二兩生用）
白話
少陰病，兩三天後，咽喉疼痛的，可以給予甘草湯。沒好轉，給予桔梗湯。甘草湯方：甘草（二兩，生用）
少陰篇
少陰篇（6）
少陰篇34 句
原文
上一味，以水三升，煮取升半，去滓，分溫再服。桔梗湯方即前方加桔梗（一兩，煎法同前）
白話
以上一味藥，用水三升，煮取一升半，去渣，分溫兩次服用。桔梗湯方就是前方加桔梗（一兩，煎煮方法同前）
原文
何以知為少陰病，以脈微細但欲寐也。脈微細則營熱日消，但欲寐則衛陽日損。二三日咽痛，則已寒盡陽回，而病在食管。
白話
如何知道是少陰病呢？因為脈微細且只想睡覺。脈微細則營分之熱每日消耗，只想睡覺則衛分之陽每日損傷。兩三天後咽喉疼痛，則是寒邪已盡陽氣回復，但病在食管。
原文
胃熱勝而燥氣上逆，治之者當以清胃熱為主，此固盡人而知之。然何以不用白虎湯而用生甘草一味。
白話
胃熱旺盛而燥氣上逆，治療應當以清胃熱為主，這本來是所有人都知道的。但是為什麼不用白虎湯而用一味生甘草呢？
原文
蓋生甘草能清熱而解毒，胃熱上蒸，血分鬱久成毒，若瘡瘍然，痛久則潰爛隨之矣。
白話
因為生甘草能清熱解毒，胃熱向上蒸騰，血分鬱積日久成毒，就像瘡瘍一樣，疼痛久了就會隨之潰爛。
原文
仲師用甘草湯，蓋先於未成咽瘡時預防之治法也。然則不差何以用桔梗湯？
白話
仲師使用甘草湯，是在尚未形成咽喉瘡瘍時預防的治法。既然如此，沒好轉為什麼用桔梗湯呢？
原文
蓋胃中燥熱上僭，肺葉受灼則熱痰膠固而氣機不得宣達，非開泄肺氣，則胃中鬱熱不得外泄，故加開泄肺氣兼有鹼性之桔梗，以破咽中熱痰，使熱痰以潤滑而易出，胃中熱邪且隨之俱泄，而咽痛可以立止。
白話
因為胃中燥熱向上侵犯，肺葉被灼傷則熱痰膠著凝固，氣機不能宣通暢達，不開泄肺氣，則胃中鬱熱不能向外散發，所以加入開泄肺氣兼有鹼性的桔梗，以破除咽喉中的熱痰，使熱痰因潤滑而容易排出，胃中的熱邪也隨之一起泄出，那麼咽痛可以立刻停止。
原文
予常見道士宋左丞治咽喉證，常用青梅去核，中包明蠜，置瓦上煅灰，吹入病人咽中，熱痰傾吐而出。
白話
我常見道士宋左丞治療咽喉病證，常用青梅去核，中間包裹明礬，放在瓦上煅燒成灰，吹入病人咽喉中，熱痰就會傾吐而出。
原文
雖瘡已成者，猶為易愈，此亦仲師用桔梗湯之遺意也。
白話
即使瘡已經形成的，仍然容易痊癒，這也是仲師用桔梗湯的遺留意旨啊。
原文
少陰病，咽中傷，生瘡，不能語言，聲不出者，苦酒湯主之。苦酒湯方
白話
少陰病，咽喉中受傷，長了瘡，不能說話，聲音發不出來的，用苦酒湯主治。苦酒湯方：
原文
半夏（十四枚。七乃水之生成數，十四乃偶七而成，偶中之奇也）雞子（一枚去黃）
白話
半夏（十四枚。七是水的生成之數，十四是偶數七的倍數，是偶數中的奇數）雞蛋（一枚，去蛋黃）
原文
上二味，內半夏著苦酒中，以雞子殼置刀環中，安火上，令三沸。去滓，少少含嚥之，不差，更作三劑。
白話
以上二味，將半夏放入苦酒中，用雞蛋殼放在刀環中，放在火上，讓它沸騰三次。去渣，少量含在口中慢慢嚥下，不痊癒，再做三劑。
原文
此節病證治法，歷來注家，多欠分曉。先言咽中傷而後言生瘡，則因傷而成瘡可知。然咽中何以傷，此不可不辨也。
白話
這一節的病證治法，歷來注家大多不夠清楚。先說咽中受傷而後說生瘡，那麼因傷而成瘡可知。但是咽中為什麼受傷，這個不可不辨別。
原文
不能語言為瘡痛，與不能飲食同，此言略無深意。但聲不出，又屬何因？
白話
不能說話是由於瘡痛，與不能飲食相同，這句話沒有什麼深意。但是聲音發不出，又是什麼原因呢？
原文
曰：「聲不出者。」非無聲也，有所阻礙故也。
白話
說：「聲音不出。」不是沒有聲音，是因為有阻礙的緣故。
原文
蓋此證始因咽痛，醫家刺以刀針，咽中遂傷，久不收口，因而生瘡，至於不能語言。
白話
大體這個證起初因為咽痛，醫家使用刀針刺破，咽中於是受傷，久久不收口，因而生瘡，以至於不能說話。
原文
風痰阻塞，聲乃不出，苦酒湯方治，以止痛潤燥為主，生半夏入口麻木，有止痛之能，而下達風痰。
白話
風痰阻塞，聲音於是發不出，苦酒湯方治療，以止痛潤燥為主，生半夏入口有麻木感，有止痛的功能，並且能向下疏導風痰。
原文
猶恐其失之燥也，漬之以苦酒，則燥氣化，所以止痛滌痰而發其聲也。
白話
還擔心它偏於燥性，用苦酒浸泡，則燥氣化解，這是用來止痛滌痰而發出聲音的方法。
原文
雞蛋白以潤燥，西醫謂有甲種維生素，能防止結膜乾燥證，而又恐其凝滯也，合以能消雞蛋質之苦酒，則凝質化，所以潤咽中瘡痛，而滋養以補其傷也。
白話
雞蛋白用來潤燥，西醫說含有維生素A，能防止結膜乾燥症，但又擔心它凝滯，配合能消化雞蛋質的苦酒，則凝滯的物質化解，這是用來滋潤咽喉中的瘡痛，並滋養以修補其損傷。
原文
近世相傳喉中戮傷飲食不下驗方，用雞蛋一枚，鑽孔去黃留白，入生半夏一枚，用微火煨熟，將蛋白服之，傷處隨愈，亦可證咽中傷為刀針之誤，生半夏、蛋白之能補瘡痛矣。
白話
近世相傳喉中刺傷飲食不下的驗方，用雞蛋一枚，鑽孔去黃留白，放入生半夏一枚，用微火煨熟，將蛋白服下，傷處隨即痊癒，也可以證明咽中受傷是因刀針之誤，生半夏、蛋白能夠修補瘡痛。
原文
曰：「咽之不差，更作三劑者。」宜緩治不宜峻攻也。少陰病，咽中痛，半夏散及湯主之。半夏散及湯方半夏（洗）桂枝、甘草
白話
說：「吞服後不痊癒，再做三劑。」應當緩治不宜峻攻。少陰病，咽喉中疼痛，用半夏散及湯主治。半夏散及湯方：半夏（洗）、桂枝、甘草
原文
上三味等分，各別搗節已，合治之，白飲和服方寸匕，日三服。
白話
以上三味等分，分別搗篩完畢，混合在一起，用白開水調和服用一方寸匕，每日三次。
原文
不能散服者，以水一升煎七沸，內散兩方寸匕，更煎三沸，下火令小冷，少少嚥之。
白話
不能服用散劑的，用水一升煎七沸，放入散劑兩方寸匕，再煎三沸，離火讓它稍微冷卻，少量慢慢嚥下。
原文
少陰病咽痛，前既有甘草、桔梗湯矣。此更列半夏散及半夏湯方治，既不言脈象之異，又無兼證可辨，則仲師同病異治，究屬何因。
白話
少陰病咽痛，前面已經有甘草湯、桔梗湯了。這裡更列出半夏散及半夏湯方治，既不說脈象的差異，又沒有兼證可辨，那麼仲師同病異治，究竟是什麼原因呢？
原文
然前條但言咽痛，本條獨言咽中痛，此其可知者也。
白話
然而前一條只說咽痛，這一條特意說咽中痛，這是可以知道的區別。
原文
方中用生半夏，取其有麻醉性以止痛，並取其降逆去水以達痰下行，意當與咽中傷節同。
白話
方中用生半夏，取其有麻醉性以止痛，並取其降逆去水以使痰下行，用意應當與咽中傷節相同。
原文
用生甘草以清熱而解毒，意當與甘草湯方同。惟桂枝一味，不得其解。
白話
用生甘草以清熱解毒，用意應當與甘草湯方相同。只有桂枝一味，不得其解。
原文
按近世《吳氏咽喉秘集》中，有寒伏喉痹一證，略言此證肺經脈緩寒重，色紫不甚腫，若誤用涼藥，久必爛。
白話
按近世《吳氏咽喉秘集》中，有寒伏喉痹一證，大略說此證肺經脈緩寒重，色紫不甚腫，如果誤用涼藥，日久必爛。
原文
其方治有用細辛、桂枝、麻黃者，甚至有嗆食音啞六脈遲細之陰證，用麻黃三錢、桂枝一錢、細辛二錢者，然則此咽中痛證，脈必遲細而緩，其色當紫，其腫亦必不甚。然則仲師之用桂枝，亦所以宣通陽氣耳。
白話
其方治有用細辛、桂枝、麻黃的，甚至有嗆食音啞、六脈遲細的陰證，用麻黃三錢、桂枝一錢、細辛二錢的，那麼此咽中痛證，脈必遲細而緩，其顏色當紫，其腫也必不厲害。那麼仲師用桂枝，也是用來宣通陽氣罷了。
原文
以其寒在血分，故用桂枝而不用麻黃，且緣少陰不宜強責其汗故也（咽痛用桂枝，近世無人能解）。少陰病，下利，白通湯主之。白通湯方。
白話
因為其寒在血分，所以用桂枝而不用麻黃，並且因為少陰不宜強發其汗的緣故（咽痛用桂枝，近世無人能解）。少陰病，下利，用白通湯主治。白通湯方：
原文
蔥白（四莖）乾薑（一兩）附子（一枚生用，去皮破八片）
白話
蔥白（四莖）、乾薑（一兩）、附子（一枚，生用，去皮破成八片）
原文
上三味，以水三升，煮取一升，去滓，分溫再服。
白話
以上三味，用水三升，煮取一升，去渣，分溫兩次服用。
原文
少陰病，下利，脈微者，與白通湯。利不止，厥逆無脈，乾嘔，煩者，白通加豬胆汁湯主之。服湯脈暴出者死，微續者生。
白話
少陰病，下利，脈微的，給予白通湯。下利不止，四肢厥冷、無脈，乾嘔、心煩的，用白通加豬膽汁湯主治。服用湯藥後脈突然出現的會死，脈稍稍持續出現的會生。
原文
白通加豬胆汁湯方即白通湯加人尿（五合）豬胆汁（一合）
白話
白通加豬膽汁湯方就是白通湯加入人尿（五合）、豬膽汁（一合）
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