原文
病人胸滿為氣滯不通，其為有濕痰與否，尚未可定。血之色見於唇，亡血者唇白。
白話
病人胸滿是因為氣滯不通，是否有濕痰，還不能確定。血的顏色表現於嘴唇，失血的人嘴唇發白。
驚悸吐衄下血胸滿瘀血病脈證第十六
驚悸吐衄下血胸滿瘀血病脈證第十六（2）
驚悸吐衄下血胸滿瘀血病脈證第十六38 句
原文
血熱重則唇黑，至於唇乾黑而痿，其為瘀血無疑。舌青者，死血之色見於上也。
白話
血熱嚴重則嘴唇發黑，至於嘴唇乾黑而萎縮，那肯定是瘀血。舌頭發青，是死血的顏色表現在舌上。
原文
血乾則口燥，然燥而渴飲，猶恐為陽明之熱，若但欲漱水不欲嚥，則燥氣不在腸胃可知。無寒熱，則決非表病。脈微大來遲，血停於下而脈不應也。腹不滿，無宿食也。病者自言滿，其為蓄血無疑。
白話
血乾則口乾燥，但口乾而想喝水，仍擔心是陽明熱證，如果只想漱口而不想吞下，可知燥氣不在腸胃。沒有寒熱，則絕非表證。脈象微大而遲，是血停於下部而脈象不應。腹部不脹滿，沒有宿食。病人自己說滿，那是蓄血無疑。
原文
輕則桃核承氣，重則抵當湯丸，視病之輕重而酌劑可也。
白話
輕證用桃核承氣湯，重證用抵當湯或丸，根據病情的輕重來斟酌用藥即可。
原文
病者如有熱狀，煩滿，口乾燥而渴，其脈反無熱，此為陰伏，是瘀血也，當下之。
白話
病人好像有發熱的表現，心煩胸滿，口乾燥而渴，但脈象反而沒有熱象，這是陰血伏藏，是瘀血，應當用攻下法。
原文
病者如有熱狀，於何見之，一見於心煩胸滿，一見於口乾燥而渴。
白話
病人好像有發熱的表現，從哪裡看出來？一是表現於心煩胸滿，一是表現於口乾燥而渴。
原文
蓋蓄血一證，原自有合陽明燥實者，《內經》二陽之病發心脾，女子不月是也。然按其脈，有時與證情不同，此又何說？
白話
因為蓄血這一證，本來就有與陽明燥實相合的，《內經》說「二陽之病發心脾」，女子不來月經就是這種情況。然而按他的脈，有時與證情不同，這又是什麼道理？
原文
蓋陰血內伏，則脈不奮興，是當以桃核承氣合抵當湯下之，瘀血行則煩滿燥渴止矣。
白話
因為陰血內伏，則脈象不振奮，所以應當用桃核承氣湯合抵當湯攻下，瘀血通行則心煩胸滿、口燥口渴就會停止。
原文
火邪者，桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯主之。桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯方
白話
火邪造成的病，用桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯主治。桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯方。
原文
桂枝（三兩去皮）甘草（二兩炙）龍骨（四兩）牡蠣（五兩）生薑（三兩）大棗（十二枚）蜀漆（三兩洗去腥）
白話
桂枝（三兩，去皮）、甘草（二兩，炙）、龍骨（四兩）、牡蠣（五兩）、生薑（三兩）、大棗（十二枚）、蜀漆（三兩，洗去腥味）。
原文
上為末，以水一斗二升，先煮蜀漆，減二升，納諸藥，煮取三升，去滓，溫服一升。
白話
以上藥材研為末，用水一斗二升，先煮蜀漆，煮去二升，放入其他藥材，煮取三升，去掉藥渣，溫服一升。
原文
此條大旨，與火劫發汗同。火劫發汗，或為驚狂，或圊血吐血，要以驚狂為最劇，故《傷寒．太陽篇》於火劫亡陽一證，出救逆湯方治，方用龍牡以收上浮之陽，加蜀漆以去痰。
白話
這一條的大意，與火劫發汗相同。火劫發汗，有的導致驚狂，有的導致便血吐血，其中以驚狂最為嚴重，所以《傷寒論·太陽篇》對於火劫亡陽這一證，提出救逆湯方治療，方中用龍骨、牡蠣來收斂上浮的陽氣，加蜀漆來祛痰。
原文
按火邪之為病，因火薰灼毛孔，汗液外泄，衛氣太強，肌肉之營氣不與衛和，故用桂枝、薑、棗，扶脾陽外達，使與在表之衛氣融洽，一片外浮之陽氣乃與裏氣相接，所以去芍藥者，不欲過泄其營氣故也。心下悸者，半夏麻黃丸主之。半夏麻黃丸方半夏、麻黃（各等分）
白話
按：火邪造成的病，是因為火薰灼毛孔，汗液外泄，衛氣太強，肌肉的營氣不能與衛氣調和，所以用桂枝、生薑、大棗，扶持脾陽向外到達，使與在表的衛氣融洽，一片外浮的陽氣就與裡氣相接，之所以去掉芍藥，是因為不想過度洩泄營氣的緣故。心下悸動的，用半夏麻黃丸主治。半夏麻黃丸方：半夏、麻黃（各等分）。
原文
上二味，末之，煉蜜和丸，小豆大，飲服三丸，日三服。
白話
以上兩味藥，研為末，用煉蜜調和成丸，如小豆大小，用飲水送服三丸，每日三次。
原文
太陽寒水內陷，水氣淩心，則心下悸，此非可漫以鎮心之治治也。皮毛不開，則水氣之在表者不去。濁陰失降，則水氣之在裏者不除。
白話
太陽寒水內陷，水氣侵犯心臟，則心下悸動，這不能隨便用鎮心的治法來治療。皮毛不開，則在表的水氣不能去除。濁陰不能下降，則在裡的水氣不能消除。
原文
半夏麻黃丸，用生半夏以去水，生麻黃以發汗，不治悸而悸當自定。所以用丸者，欲其緩以攻之。
白話
半夏麻黃丸，用生半夏來去水，生麻黃來發汗，不直接治心悸而心悸自然會平定。之所以用丸劑，是想讓它緩慢地攻逐水氣。
原文
蓋因水氣日久，化為粘滯之濕痰，非如暴感之證，水氣尚清，易於達毛孔而為汗也。吐血不止者，柏葉湯主之。柏葉湯方柏葉、乾薑（各三兩）艾（三把）
白話
因為水氣日久，化為黏滯的濕痰，不像突然感受的病證，水氣還清，容易到達毛孔而出汗。吐血不止的，用柏葉湯主治。柏葉湯方：柏葉、乾薑（各三兩）、艾（三把）。
原文
上三味，以水五升，取馬通汁一升，合煮，取一升，分溫再服。《千金》加阿膠三兩，亦佳。
白話
以上三味藥，用水五升，取馬通汁一升，合在一起煮，取一升，分兩次溫服。《千金方》加阿膠三兩，也很好。
原文
吐血無止法，強止之則積為瘀血，而病變不測。
白話
吐血沒有強行止住的方法，強行止住就會積聚成瘀血，而病變難以預測。
原文
嘗見四明某患吐血，西醫用止血針止之，遂至瘀結大腸，大便不通，後用豬胆汁導下其燥糞，投之水中，化為血色。
白話
曾見過四明某位患吐血的人，西醫用止血針止住，結果導致瘀血結在大腸，大便不通，後來用豬膽汁導下他的燥糞，投入水中，化為血色。
原文
又有用鮮生地、地骨皮止之者，其人腹中常痛。故雖吐而不止，斷無強止之理。
白話
又有用鮮生地、地骨皮止住的人，那人腹中經常疼痛。所以即使吐血不止，也絕對沒有強行止住的道理。
原文
柏葉湯方治，用苦濇微寒清血分之側柏葉，以除肺藏之熱。
白話
柏葉湯的方治，用苦澀微寒、清血分的側柏葉，來清除肺臟的熱。
原文
又恐其血之凝滯也，用溫脾之乾薑以和之，更用逐寒濕理氣血之艾葉以調之。
白話
又擔心血液凝滯，用溫脾的乾薑來調和，更用逐寒濕、理氣血的艾葉來調理。
原文
惟馬通汁不易製，陳修園謂：「無馬通汁，可用童便代之，引上逆之血而導之下行，則不止血而血自止矣。」下血，先便後血，此遠血也，黃土湯主之。黃土湯方（亦主吐衄）
白話
只是馬通汁不容易製作，陳修園說：「沒有馬通汁，可以用童便代替，引上逆的血而導向下行，則不止血而血自然會止住。」下血，先排便後出血，這是遠血，用黃土湯主治。黃土湯方（也主治吐血、衄血）。
原文
甘草、乾地黃、白朮、附子（各三兩炮）阿膠（三兩）黃芩（三兩）竈中黃土（半斤）上七味，以水八升，煮取三升，分溫三服。
白話
甘草、乾地黃、白朮、附子（各三兩，炮）、阿膠（三兩）、黃芩（三兩）、灶中黃土（半斤）。以上七味藥，用水八升，煮取三升，分三次溫服。
原文
脾寒不能統血，則下陷而便血。尤在涇謂：「脾去肛門遠，故曰遠血是也。」黃土湯方治，溫涼並進，以血之下泄，久久必生燥熱也，故用地黃、黃芩、阿膠以潤而清之。
白話
脾寒不能統攝血液，則血液下陷而大便出血。尤在涇說：「脾離肛門遠，所以稱遠血是對的。」黃土湯的方治，溫涼並用，因為血向下泄，時間久了必定產生燥熱，所以用地黃、黃芩、阿膠來滋潤而清熱。
原文
以脾藏之虛寒下陷也，故用甘草、白朮以補虛，炮附子以散寒，更用竈中黃土以去濕，而其血當止。
白話
因為脾臟虛寒下陷，所以用甘草、白朮來補虛，炮附子來散寒，更用灶中黃土來去濕，那麼出血就會停止。
原文
辛未八月，曾治強姓飯作同事下利證，所下之血如水，晝夜不食，幾死矣。
白話
辛未年八月，曾治療強姓飯作同事的下利證，所下的血像水一樣，晝夜不能進食，幾乎要死了。
原文
方用竈中黃土四兩，炮附子五錢，乾薑四錢，五劑後，利止能食，蓋即黃土湯之意也。
白話
方用灶中黃土四兩，炮附子五錢，乾薑四錢，五劑後，下利停止，能進食，這大概就是黃土湯的用意。
原文
下血，先血後便，此近血也，赤豆當歸散主之。赤豆當歸散方見狐惑篇。
白話
下血，先出血後排便，這是近血，用赤豆當歸散主治。赤豆當歸散方見狐惑篇。
原文
先血後便，此即西醫所謂腸出血之證也。按本書百合狐惑篇「病者脈數」節，實為「腸癰證，欲知有膿」節脫文。
白話
先出血後排便，這就是西醫所謂腸出血的證。按本書百合狐惑篇「病者脈數」一節，實際上是「腸癰證，欲知有膿」一節的脫文。
原文
而赤小豆當歸散，要為腸癰正治，語詳本條下，茲不贅述。
白話
而赤小豆當歸散，是腸癰的正治方，詳情在本條下說明，這裡不再贅述。
原文
赤小豆以去濕，當歸以和血，欲使膿去而新血不傷也。
白話
赤小豆用來去濕，當歸用來和血，想要使膿液去除而新血不受傷。
原文
由此觀之，本條之近血證情，必與腸癰為近，故方治同也。心氣不足，吐血衄血，瀉心湯主之。
白話
由此看來，本條的近血證情，必定與腸癰相近，所以方治相同。心氣不足，吐血、衄血，用瀉心湯主治。
原文
瀉心湯方大黃（二兩）黃連、黃芩（各一兩）上三味，以水三升，煮取一升，頓服之。
白話
瀉心湯方：大黃（二兩）、黃連、黃芩（各一兩）。以上三味藥，用水三升，煮取一升，一次服完。
原文
太陽標陽下陷，則心氣以下不足而虛，氣結成痞，與陽明燥氣相合，則大便不行。燥氣上迫於心，則心氣愈形不足。燥熱上衝於腦，則病衄血。大腸燥熱挾血海之血上出於口，則病吐血。
白話
太陽標陽下陷，則心氣因此不足而虛弱，氣結成痞，與陽明燥氣相合，則大便不通。燥氣向上逼迫心臟，則心氣更加顯得不足。燥熱上衝到腦，則發生衄血。大腸燥熱挾帶血海的血液向上從口而出，則發生吐血。
原文
方用芩、連、大黃引熱下泄，則心藏以不受薰灼而自舒矣。
白話
方中用黃芩、黃連、大黃引熱向下泄出，則心臟因此不受薰灼而自然舒暢。
原文
嘗見同鄉韓筠谷治紅木作吐血證用此方，一下而吐血立止，蓋亦釜底抽薪之旨也。
白話
曾見過同鄉韓筠谷治療紅木作吐血證用此方，一服下藥吐血立刻停止，這大概也是釜底抽薪的用意。
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