原文
上六味，以水八升，煮取三升，去滓，溫服一升。
白話
以上六味藥，用水八升，煮取三升，去除藥渣，溫服一升。
太陽篇
太陽篇（6）
太陽篇36 句
原文
服桂枝湯，汗從肌腠外泄，便當盡劑而愈。或服湯已，而汗出不徹，或因表汗未泄，而反下之，則水氣當停心下。水鬱於中，則陽冒於上，而頭項為之強痛。
白話
服用桂枝湯後，汗從肌膚腠理向外排出，本應服完藥劑而痊愈。或者服湯後，汗出不透徹，或者因為表汗未排出，反而使用下法，則水氣會停滯在心下。水氣鬱結在體內，則陽氣上冒，導致頭項部出現僵硬疼痛。
原文
翕翕發熱而無汗者，停蓄之水，不能作汗故也。水停心下，則心下滿而微痛。水氣不行，故小便為之不利。
白話
翕翕發熱而無汗的，是因為停積的水不能化為汗液的緣故。水停滯在心下，則心下滿悶而微痛。水氣不能運行，所以小便不利。
原文
方用芍藥、甘草以舒頭項之強急，生薑、大棗溫中而散寒，白朮、茯苓去水而降逆，但使水道下通，則水之停蓄者，得以舒泄，而標陽之鬱於頭項及表分者散矣。邪不陷於在背之經輸，故不用升提之葛根。水在心下而不在下焦，故不用豬苓、澤瀉。
白話
方中用芍藥、甘草來舒緩頭項的強直緊急，生薑、大棗溫中散寒，白朮、茯苓利水降逆，只要使水道向下通暢，那麼停積的水就能得到疏泄，而標陽鬱結在頭項及體表部位的就能消散了。邪氣沒有陷入背部的經輸，所以不用升提的葛根。水在心下而不在下焦，所以不用豬苓、澤瀉。
原文
去桂枝者，則以本病當令水氣內消，不欲令陽氣外張故也。
白話
去掉桂枝，是因為本病應當使水氣內消，不想讓陽氣向外張揚的緣故。
原文
傷寒脈浮，自汗出，小便數，心煩，微惡寒，腳攣急，反與桂枝，欲攻其表，此誤也。
白話
傷寒脈浮，自汗出，小便頻數，心煩，輕微惡寒，腳部攣急，反而給予桂枝湯，想要攻其表，這是錯誤的。
原文
得之便厥，咽中乾，煩躁，吐逆者，作甘草乾薑湯與之，以腹其陽。
白話
服藥後就出現手足厥冷，咽喉乾燥，煩躁，嘔吐呃逆的，製作甘草乾薑湯給他服用，以恢復其陽氣。
原文
若厥愈足溫者，更作芍藥甘草湯與之，其腳即伸。若胃氣不和譫語者，少與調胃承氣湯。若重發汗，復加燒針者，四逆湯主之。甘草乾薑湯方甘草（四兩）乾薑（二兩）
白話
如果厥冷好轉、腳溫熱的，再製作芍藥甘草湯給他服用，他的腳就能伸直。如果胃氣不和而譫語的，稍微給予調胃承氣湯。如果重複發汗，又加上燒針的，用四逆湯主治。甘草乾薑湯方：甘草四兩，乾薑二兩。
原文
上兩味，以水三升，煮取一升五合，去滓，分溫再服。芍藥甘草湯方。芍藥、甘草（炙各四兩）
白話
以上兩味藥，用水三升，煮取一升五合，去除藥渣，分兩次溫服。芍藥甘草湯方：芍藥、炙甘草各四兩。
原文
上兩味，以水三升，煮取一升五合，去滓，分溫再服。
白話
以上兩味藥，用水三升，煮取一升五合，去除藥渣，分兩次溫服。
原文
自汗出，微惡寒為表陽虛。心煩，小便數，腳攣急為裏陰虛。蓋津液耗損，不能濡養筋脈之證也。
白話
自汗出、微惡寒是表陽虛。心煩、小便數、腳攣急是裏陰虛。這是因為津液耗損，不能濡養筋脈的證候。
原文
表陽本虛，更發汗以亡其陽，故手足冷而厥。
白話
表陽本來就虛弱，再發汗以亡失其陽氣，所以手足冰冷而厥冷。
原文
裏陰本虛，而更以桂枝發汗，傷其上潤之液，故咽中乾。
白話
裏陰本來虛弱，而又用桂枝發汗，損傷了向上滋潤的津液，所以咽喉乾燥。
原文
煩燥吐逆者，乃陽亡於外，中氣虛寒之象也，故但需甘草乾薑湯溫胃以復脾陽，而手足自溫，所以不用附子者，以四肢稟氣於脾，而不稟氣於腎也。
白話
煩躁、吐逆的，是陽氣外亡、中氣虛寒的表現，所以只需要甘草乾薑湯溫暖胃氣以恢復脾陽，手腳自然溫暖。之所以不用附子，是因為四肢之氣稟受於脾，而不是稟受於腎。
原文
其不用龍骨、牡蠣以定煩燥，吳茱萸湯以止吐逆者，為中脘氣和，外脫之陽氣，自能還入胃中也。
白話
之所以不用龍骨、牡蠣來定煩躁，吳茱萸湯來止吐逆，是因為中脘之氣調和，外脫的陽氣自然能回到胃中。
原文
此誤用桂枝湯後救逆第一方治，而以復中陽為急務者也。至於腳之攣急，則當另治。
白話
這是誤用桂枝湯後救逆的第一個方劑治療，以恢復中焦陽氣為急務。至於腳的攣急，則應當另外治療。
原文
脾為統血之藏，而主四肢，血中溫度，以發汗散亡，不能達於上下，故手足厥。陽氣上逆，至於咽乾吐逆，則津液不降。血不濡於經脈，故腳攣急。
白話
脾是統攝血液的臟腑，主管四肢，血液中的溫度，因為發汗而散失，不能達到上下，所以手足厥冷。陽氣上逆，以至於咽乾吐逆，則津液不能下降。血液不能濡養經脈，所以腳攣急。
原文
師為作芍藥甘草湯，一以達營分，一以和脾陽，使脾陽動而營氣通，則血能養筋而腳伸矣。
白話
老師為他製作芍藥甘草湯，一方面通達營分，一方面調和脾陽，使脾陽運作而營氣通暢，則血液能滋養筋脈而腳就能伸展了。
原文
此誤用桂枝湯後救逆第二方治，以調達血分為主者也(芍藥通血之瘀，故婦入腹中疾痛用之，外證癰膿脹痛亦用之，可以識其效力矣)。
白話
這是誤用桂枝湯後救逆的第二個方劑治療，以調理血分為主（芍藥能疏通血液的瘀滯，所以婦女腹中疼痛用它，外部癰膿脹痛也用它，可以了解它的效力了）。
原文
至於胃氣不和，譫語，重發汗燒針亡陽，則於誤發汗，外歧出之證，治法又當別論。夫胃中水穀之液充牣，則潤下而入小腸。
白話
至於胃氣不和、譫語，以及重複發汗、燒針導致亡陽，這些是誤發汗後另外出現的證候，治法又當另論。胃中的水穀精液充足，則滋潤下行進入小腸。
原文
胃中之液，為發汗所傷，則燥實不行，壅而生熱。
白話
胃中的津液，被發汗所損傷，則乾燥堅實不能運行，壅滯而生熱。
原文
穢熱之氣，上衝於腦，則心神為之蒙蔽，而語言狂亂，則稍稍用調胃承氣以和之。
白話
穢濁熱氣上衝到腦，則心神被蒙蔽，而語言狂亂，則稍微用調胃承氣湯來調和它。
原文
若以發汗手足冷，燒針以助其陽氣，陽氣一亡再亡，不獨中陽虛，並腎陽亦虛，乃不得不用四逆湯矣（芍藥甘草湯，並腸癰之右足不伸者用之亦效。甲戌六月，於陸家根驗之）。
白話
如果因為發汗導致手足冷，再用燒針來助其陽氣，陽氣一亡再亡，不僅中焦陽虛，而且腎陽也虛，於是不得不用四逆湯了（芍藥甘草湯，對於腸癰導致右腳不能伸展的，用之也有效。甲戌年六月，在陸家根驗證過）。
原文
問曰：「證象陽旦，按法治之而增劇，厥逆，咽中乾，兩經拘急而譫語。師言夜半手足當溫，兩腳當伸，從如師言，何以知此。」答曰：「寸口脈浮而大，浮為風，大為虛，風則生微熱，虛則兩脛攣。病形象桂枝，因加附子參其間，增桂令汗出，附子溫經，亡陽故也。厥逆，咽中乾，煩燥，陽明內結，譫語煩亂，更飲甘草乾薑湯。夜半陽氣還，兩足當熱，脛尚微拘急，重與芍藥甘草湯，爾乃脛伸。以承氣湯微溏，則止其譫語，故知病可愈。」
白話
提問說：「病證表現像陽旦證，按照法治療反而加重，出現厥逆、咽中乾、兩脛拘急而譫語。老師說半夜手腳應當溫暖，兩腳應當伸直，果然如老師所言，怎麼知道會這樣？」回答說：「寸口脈浮而大，浮主風邪，大主虛弱，風邪則產生微熱，虛弱則兩脛攣急。病形類似桂枝湯證，因而加入附子在其中，增加桂枝用量使汗出，附子溫經，是因為亡陽的緣故。厥逆、咽中乾、煩躁，是陽明內結，譫語煩亂，再給予甘草乾薑湯。半夜陽氣回歸，兩足應當發熱，脛部還稍微拘急，再給予芍藥甘草湯，然後脛部就伸展了。用承氣湯使大便微溏，就可以止住譫語，所以知道病可以治愈。」
原文
此節申明上節之義，示人治病之法，當辨緩急也。
白話
此節申明上節的含義，示人治病的方法，應當辨別緩急。
原文
太陽中風，發熱汗出惡風，為桂枝湯證，惟腳攣急不類。
白話
太陽中風，發熱汗出惡風，是桂枝湯證，只是腳攣急不相似。
原文
按寒濕在下，則足脛痠疼，當用附子以溫腎，卻不知此證之自汗出為表陽虛，心煩、腳攣急為裏陰虛，更用桂枝發汗，則表陽更虛，而手足冷。
白話
按說寒濕在下，則足脛痠疼，應當用附子溫腎，卻不知道此證的自汗出是表陽虛，心煩、腳攣急是裏陰虛，再用桂枝發汗，則表陽更加虛弱，而手足冷。
原文
汗出則裏陰更虛，由是津液不足而咽乾，血不養筋而拘急，胃中燥而譫語，但救逆當先其所急。
白話
汗出則裏陰更加虛弱，因此津液不足而咽乾，血不養筋而拘急，胃中燥而譫語，但救逆應當先處理其急迫的症狀。
原文
手足厥冷，為胃中陽氣亡於發汗，不能達於四肢，故先用乾薑甘草湯以復中陽，而手足乃溫。
白話
手足厥冷，是因為胃中陽氣因發汗而亡失，不能到達四肢，所以先用乾薑甘草湯以恢復中陽，而手足乃溫。
原文
脛拘急為血隨陽鬱，不能下濡筋脈，故用疏營分瘀滯之芍藥，合甘緩之甘草，使血得下行而濡筋脈，而兩腳乃伸。
白話
脛部拘急是因為血隨陽氣鬱滯，不能向下濡養筋脈，所以用疏理營分瘀滯的芍藥，配合甘緩的甘草，使血液得以向下運行而濡養筋脈，而兩腳乃伸。
原文
至如胃中燥熱而發譫語，則為穢濁上蒙於腦，一下而譫語即止，故治法最後。
白話
至於胃中燥熱而發譫語，則是穢濁上蒙於腦，一經攻下譫語即止，所以治法放在最後。
原文
太陽病，項背強几几，無汗，惡風，葛根湯主之。葛根湯方
白話
太陽病，項背部僵硬不舒，無汗，惡風，用葛根湯主治。葛根湯方
原文
葛根（四兩）麻黃（三兩）芍藥（二兩）生薑（二兩）甘草（二兩）大棗（十二枚）桂枝（二兩）
白話
葛根四兩，麻黃三兩，芍藥二兩，生薑二兩，甘草二兩，大棗十二枚，桂枝二兩。
原文
上七味，以水一斗，先煮麻黃、葛根減二升。
白話
以上七味藥，用水一斗，先煮麻黃、葛根，減少二升。
原文
去上沫，內諸藥，煮取三升，溫服一升，覆取微似汗。
白話
去掉上浮的泡沫，放入其他藥，煮取三升，溫服一升，蓋被取微微出汗。
原文
太陽與陽明合病者，必自下利，葛根湯主之。
白話
太陽與陽明合病的，一定會自行下利，用葛根湯主治。
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