春

天地間最大的德行稱為生機，德澤流布化育廣博，於是萬物與人便由此而生。

《春秋》開篇首先揭示春王正月，雖是強調王道，然而天地的德性與人世的道理已統括無遺。春天在時令上對應仁，仁就是人的本心。

所以要護生而不殺害，要給予而不掠奪，要獎賞而不刑罰，心中先存有一片太和的意念。

然後配合著和風甘雨、麗日和暢的時節，萬物百種與眾生共同欣然領受這份美好。一切乖違暴戾之氣，不用驅趕便自然遠離，又怎麼會有疾病呢？

至於縱情放肆之輩，日日飲食於天地間的陽和之氣中，卻不知節制自己暴戾恣睢的習性，其心早已與凶惡為伍，凡是八方的風邪與四季的毒厲之氣，都能侵襲他們。

等到病情嚴重到無可奈何時，才開始勉強忍耐性情，希望保全生命，終究是勉強而為，並非出於自然。

就像石頭壓住草，一到春天便會發芽；又如木頭中藏著火，一遇鑽取便會冒出。

只有胸懷開闊、隨順自然、忘卻自我的人，病魔才會悄然消散，而精氣逐漸增長，這才算接近養生之道。所以效法天地化生萬物的法則來養生的人，才是懂得大道的人。風邪，是善於流動、容易入侵的東西，是各種疾病的領頭者。

大致說來，風邪傷害人體，是先從皮毛侵入，然後依次傳入筋骨、臟腑。

體內虛弱的人與外來風邪相互感應，就像空谷回應聲響、大地呼出氣息一般，風邪還未發動人體便已先有感覺，好比星光搖曳、燈火閃爍可以預先察知徵兆。

所以體虛的人，躲避風邪應如同躲避箭石一般；偶爾來不及躲避時，便應當緊繃肌表以抵禦於外，飲用熱湯以溫暖於內，使皮毛之間津液潤透，那麼風邪一有感應便立即外出，不會造成傷害。

然而雖然在外避開了風，卻在內吃進了引動風邪的食物而招致疾病，禍害尤其不淺。

善於治療風邪的人，必定審度風邪侵入部位的深淺，逐步逐節地將它推引出來。

但同時也必須兼治痰邪，痰不堵塞孔竅與經絡隧道，風邪就容易排出。

至於痰熱積聚旺盛，出現了從內部產生風邪的證候，那就與外感風邪的情況有天壤之別。

如果用治療外感的法則來處理，例如使用羌活、防風之類的藥物，那麼內部會更加虛弱，風邪也會更加熾盛，往往導致無法救治，這與將內傷病當作外感來用藥治療的錯誤是相同的。