尚論春三月溫症大意

張仲景的書對治療傷寒記述詳盡，對治療溫病則較簡略，因為治療的方法規範都摻雜在治療傷寒的內容之中。

後人未能理解其中的義理準則，所以春天的溫病這一症型，沒有一套現成的治療方法可供依循。何況觸犯冒犯寒邪的病症少，感染溫熱之氣的病症多，寒病傷害人十中有三，溫病傷害人十中有七，自古及今的缺漏典籍，沒有比這更嚴重的了。

我特意會通《黃帝內經》的意旨，來暢通發揮張仲景未曾明說的深奧道理，這樣做雖然僭越妄為，但希望還算近似。這個意旨是什麼呢？

《黃帝內經》說：冬天被寒邪所傷，春天必定會發生溫病，這是一大準則；又說：冬天不能收藏精氣，春天必定會發生溫病，這也是一大準則；既冬天被寒邪所傷，又冬天不能收藏精氣，到了春天同時發病，這又是一大準則。

列舉這三個準則來論述溫病並詳細說明其治療方法，然後與三陽、三陰的治療準則相對照，先後相互吻合。

冬天被寒邪所傷，邪氣藏匿在肌膚，這就是邪中三陽的意思。冬天不能收藏精氣，邪氣侵入陰臟，這就是邪中三陰的意思。陽分的邪氣病位淺顯而容易治療，陰分的邪氣病位深沉而難以康復。

所以患溫病的人，有發汗解表三五次而外症仍不能消除的，有攻下清裡三五次而內症仍不能消除的，病根深遠難盡，稍有減輕隨即又加重。

以為病在表，卻又像在裡；以為病在裡，卻又像在表。用溫熱藥則陰液立刻消亡，用寒涼藥則陽氣隨即斷絕。

凡是傷寒的種種危重症候，溫症都可能出現，也是因為正氣虛弱邪氣強盛，身體不能承受病邪的緣故。

至於發熱的症狀，尤其佔了十之八九，這是因為真陰被熱邪長期損耗，無法制衡過亢的陽熱，以致如火燎原般燃燒不止。

因此患溫病的人，邪氣退去而陰氣仍然保存一線生機的，才能夠存活。

然而多數患者骨瘦如柴、皮膚乾燥，津液枯竭、肌肉消損，經過整年的好好調養，才能恢復未病前的體質。這實在是因為醫生對這一症型茫然不認識病邪所在，用藥不當，邪氣無法消散，病症拖延輾轉，不能確保生命。

我目睹這種情況內心傷痛已久，現在特意提出見解來校正先賢的法則，希望借此能使患者永登長壽的境界。將來有著作的人，體諒我的用心，想必不會認為我是狂妄荒誕的。