原文
仲景《傷寒論》六經中，惟太陰經，文止九條，方止二道，後人致惜其非全書，昌細繹其所以約略之意。
白話
仲景《傷寒論》的六經中，只有太陰經，條文只有九條，方劑只有二道，後人因此惋惜它不是完整的書，我仔細探究其中簡約的用意。
卷四
尚論太陰經證治大意
卷四／尚論太陰經證治大意3 句
原文
言中風即不言傷寒，言桂枝即不言麻黃，言當溫者則曰宜四逆輩，全是引伸觸類之妙。
白話
提到中風就不提傷寒，提到桂枝就不提麻黃，提到應當溫補的則說宜用四逆輩，全是觸類旁通的奧妙。
原文
可見治法總不出三陽外，但清其風寒之原，以定發汗解肌，更於腹之或滿或痛間，辨其虛實，以定當下當溫而已，了無余義矣。自非深入閫奧者，孰能會其為全書也哉！
白話
可見治法總不出三陽範圍，只要清除風寒的根本，來決定發汗解肌；再根據腹部或脹滿或疼痛的情況，辨別虛實，來決定應當攻下或溫補罷了，再也沒有剩餘的義理了。如果不是深入堂奧的人，誰能領會它是一部完整的書呢！
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