原文
若其人素有痹濕，復傷於暑，暑濕相搏，深入太陰，則發濕溫，以太陰主濕， 召暑而入其中也，證若兩脛逆冷腹滿，濕得暑而彰其寒也，支胸頭目痛苦， 妄言壯熱多汗，暑得濕而彰其熱也，其脈陽濡而弱，陰小而急，蓋濕傷於血， 則必小急，暑傷於氣，則必濡弱也，羅謙甫云：濡弱見於陽部，濕氣搏暑也， 小急見於陰部，暑氣蒸濕也，病在太陰陽明，不可發汗，汗之則不能言， 耳聾不知痛處，身青面色變，名曰重暍，死宜白虎湯加蒼朮，分解兩混合之邪， 如有寒熱加桂枝，若濕氣勝，一身盡痛發熱身黃，小便不利，大便反快， 五苓散加茵陳，此乃熱入陰分，故見足冷脈弱，不可因其足冷脈弱， 而誤用溫藥也若內夾冷食，五苓散去C4苓澤瀉， 加甘草乾薑（即茯苓白朮湯），或五苓合甘草乾薑亦得， 然夏月亦有中寒厥冷宜溫者，必小便清白，知裏無熱，方可用溫，若是濕溫， 小便必赤濇而少，即如厥陰熱厥，亦有唇青脈伏，當用竹葉石膏湯者，此與不異， 此正內經亢則害乃制，火極反兼勝己之化也，王肯堂云：昔人治濕溫，遍身皆潤， 而足冷至膝下，腹滿不省人事，六脈皆小弱而急，問其所服之藥，皆陰病藥也， 此非受病重，藥能重病耳，遂以五苓散合白虎湯十餘劑少甦，更與清燥湯調理而愈， 凡陰病厥冷，兩臂皆冷，今脛冷臂不冷，則非下厥上行，故知非陽微寒厥， 而令用祛濕藥也。
如果病人本來有濕痹，又受到暑邪所傷，暑與濕互相搏結，深入太陰經，就會引發濕溫。因為太陰主濕，暑邪被引誘進入其中。症狀表現為兩腳脛逆冷、腹部脹滿（這是濕邪得到暑邪而顯現出寒性），胸脅、頭、眼睛、口鼻等處痛苦，胡言亂語、壯熱多汗（這是暑邪得到濕邪而顯現出熱性）。其脈象是陽部脈濡弱，陰部脈小而急。大體上濕邪傷血，脈就會小急；暑邪傷氣，脈就會濡弱。羅謙甫說：濡弱脈出現在陽部，是濕氣與暑邪搏結；小急脈出現在陰部，是暑氣蒸騰濕邪。病在太陰、陽明經，不可發汗，發汗就會不能說話、耳聾、不知疼痛所在、身體發青、面色改變，叫做重暍，會死亡。適宜用白虎湯加蒼朮，來分解兩混合的邪氣。如果有寒熱，加桂枝。如果濕氣偏盛，全身疼痛、發熱、身體發黃、小便不暢、大便反而通暢，用五苓散加茵陳。這是熱邪進入陰分，所以出現腳冷脈弱，不可因為腳冷脈弱而誤用溫藥。如果體內夾雜冷食，五苓散去桂枝、澤瀉，加甘草、乾薑（即茯苓白朮湯），或者五苓散合甘草乾薑也可以。然而夏天也有中寒厥冷適宜用溫藥的情況，必定是小便清白，知道體內沒有熱，才可以用溫藥。如果是濕溫，小便必定是赤澀而量少。就像厥陰熱厥，也有嘴唇發青、脈伏匿，應當用竹葉石膏湯的情況，這與濕溫沒有不同。這正是《內經》所說的「亢則害，乃制」，即火氣極盛反而兼有勝己之氣的變化。王肯堂說：從前有人治療濕溫，病人全身濕潤，但腳冷到膝蓋以下，腹部脹滿、不省人事，六脈都小而弱且急促。問他之前服的藥，都是治療陰病的藥。這不是病重，而是藥加重了病。於是用五苓散合白虎湯十幾劑後稍微甦醒，再給予清燥湯調理而痊癒。凡是陰病厥冷，兩臂都會冷，現在腳脛冷而手臂不冷，就不是下厥上行，因此知道不是陽微寒厥，而應當用祛濕藥。
原文
春夏濕令大行，人感其氣，則一身盡重而痛，脈來沈緩，小便不利，大便反快， 此名中濕，以其人素有蘊濕，因復感濕令，故有是證，宜五苓散加減，淡滲為主， 治濕之法，不利小便，非其治也，凡夏月之濕，皆為熱濕，非如冬月之濕為寒濕也。
春夏兩季濕氣盛行，人感受這種氣，就會全身沉重疼痛，脈象沉緩，小便不暢，大便反而容易，這叫做中濕。因為病人平時體內有積聚的濕邪，又再感受濕令，所以有這種證候。適宜用五苓散加減，以淡滲利濕為主。治療濕的方法，不利小便就不是正確的治法。凡是夏天的濕，都是熱濕，不像冬天的濕是寒濕。
原文
濕家身煩疼，可與麻黃加朮湯微汗之（即麻黃湯加白朮四兩），慎不可以火攻之， 攻之必喘滿煩驚，小便不利也。
患有濕病的人身體煩痛，可用麻黃加朮湯微發其汗（即麻黃湯加白朮四兩），務必注意不可用火攻的方法，用火攻必定會引起喘滿、煩躁驚悸、小便不利。
原文
濕熱內遏，則頭汗身黃，宜茵陳蒿湯合五苓散， 然濕家非內實熱極發黃，不可議用下藥，即茵陳蒿湯中用大黃，不過藉以導熱利濕， 非用下也，濕家但頭汗出，項背強，欲得被覆向火，胸滿小便不利舌上如胎者， 此丹田有熱胸中有寒也，宜黃連湯和解之，若誤下寒濕則噦，額上汗出微喘， 小便利者死，陰陽上下俱脫也，又下之額，上汗出而喘，小便反秘者亦死，經云： 關格不通，不得尿，頭無汗者可治，有汗者死，若額汗而小便如常，手足自溫者， 陽氣雖逆，陰氣猶不至於暴脫，白朮附子湯救之，若下之利不止，雖無額汗喘逆， 此陰氣下脫亦死也。
濕熱內鬱，就會出現頭汗、身體發黃，適宜用茵陳蒿湯合五苓散。但濕病患者若不是內部實熱極盛而發黃，不可考慮用攻下藥。即使茵陳蒿湯中用大黃，也不過是藉以清熱利濕，並非用於攻下。濕病患者只頭部出汗，項背強硬，想要蓋被子、靠近火爐，胸悶、小便不利、舌上如生苔，這是丹田有熱、胸中有寒，適宜用黃連湯和解。如果誤用寒下藥，寒濕內攻就會噦逆，額上出汗、微微氣喘，小便通利的會死亡，因為陰陽上下都脫離了。又如果攻下後額上出汗、氣喘、小便反而閉結的也會死亡。《內經》說：關格不通，不能排尿，頭部無汗的可治，有汗的會死。如果額部出汗而小便正常，手足自溫，雖然陽氣上逆，但陰氣還不至於突然脫離，用白朮附子湯救治。如果攻下後洩瀉不止，即使沒有額汗、氣喘逆亂，這是陰氣下脫，也會死亡。
原文
濕家雖身疼痛，不可發汗，汗之則痙， 此為陽虛脈沈細者而言也，前云：濕家身煩疼，可與麻黃加朮湯，是治暴感寒濕， 陽氣未傷，脈見浮緊，故宜微汗以開泄之，若夫陽虛之人，衛氣先虧， 不能固密肌腠，復加汗劑傷榮，勢必內擾肝木，而生虛風，所以垂戒不可發汗也， 又有濕家身疼，發熱面黃，脈大自能飲食者，內藥鼻中則愈，以濁濕干犯清道， 而見頭痛鼻塞，是不當以湯藥治其腸胃也，更有上盛之濕，下先受之之濕， 濡瀉之濕，大筋軟短，小筋弛長之濕，因氣為腫之濕，五痹諸濕，種種不同， 詳述醫通。
濕病患者雖然身體疼痛，不可發汗，發汗就會引起痙病。這是針對陽虛、脈沉細的人說的。前面說「濕家身煩疼，可與麻黃加朮湯」，是治療突然感受寒濕，陽氣未傷，脈象浮緊，所以適合微汗來開泄。至於陽虛的人，衛氣先已虧損，不能固護肌膚腠理，再加上發汗劑損傷營血，勢必內擾肝木，產生虛風，所以告誡不可發汗。又有濕病患者身體疼痛、發熱、面色發黃、脈大而能正常飲食的，將藥塞入鼻孔中就會痊癒，因為濁濕侵犯清竅，出現頭痛鼻塞，這是不應當用湯藥治療腸胃。另外還有上盛之濕、下先受之之濕、濡瀉之濕、大筋軟短小筋弛長之濕、因氣為腫之濕、五痹等各種濕邪，種種不同，詳細記載於《醫通》中。
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