傷寒纘論_傷寒緒論

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原文
厥者,逆冷之極,周身氣逆,手足厥冷是也,蓋諸陽起於四肢,厥為陽氣鬱伏可知: 厥逆雖有寒熱不同,無論傳經直中,俱屬陰經,皆不可發汗,少陰證,但厥無汗, 而強發之,必動血。
白話
厥,是逆冷到極點的表現,全身氣機逆亂,手足厥冷就是這種情況。因為諸陽經都起始於四肢,所以厥是陽氣鬱結伏藏可知。厥逆雖然有寒證和熱證的不同,無論是傳經還是直中,都屬於陰經,都不可以發汗。少陰病證,只有厥而沒有汗,如果強行發汗,必定會動血。
原文
傷寒陰陽二厥,最宜審辨,夫陽厥者,先是三陽經感寒, 起於頭痛發熱惡寒,已後傳進三陰血分,變出四肢厥冷乍溫,大便燥實, 讝語發渴,揚手擲足,不惡寒但惡熱,脈來沉滑而數,重按有力, 此皆傳經熱厥,外證雖厥冷,內則熱極耳,蓋因大便失下,血氣不通, 故手足乍冷乍溫,唇與爪甲青紫,此熱極反兼水化之義,大柴小承四逆散選用。
白話
傷寒的陰厥和陽厥,最應當仔細辨別。所謂陽厥,起初是三陽經感受寒邪,開始於頭痛、發熱、惡寒,之後傳入三陰血分,變化出四肢厥冷卻又時而溫暖,大便乾燥堅實,譫語口渴,揚手擲足,不惡寒只惡熱,脈象沉滑而數,重按有力。這些都是傳經的熱厥,外表症狀雖然厥冷,體內卻是熱到極點。因為大便未能通下,血氣不通,所以手足時而冷時而溫,嘴唇與指甲青紫,這是熱極反而類似水化的意義。可用大柴胡湯、小承氣湯、四逆散選用。
原文
若溫病熱病時疫,熱極而厥者,涼膈合解毒,或合承氣下之,熱不退者再下之, 雖云三下熱不退者死,然亦有下三五次,利一二十行,熱方退而得生者。
白話
如果是溫病、熱病、時疫,熱到極點而發生厥的,用涼膈散合解毒湯,或合承氣湯攻下。熱不退的再次攻下。雖然說攻下三次熱仍不退者會死,但也有攻下三五次,腹瀉一二十次,熱才退而得以生存的。
原文
熱病厥逆, 手足冷脈滑者,裏有熱也,白虎湯。
白話
熱病厥逆,手足冷而脈滑的,是裡有熱,用白虎湯。
原文
肢體厥冷,惟心胸有熱,大便秘者, 解毒涼膈最當。
白話
肢體厥冷,只有心胸有熱,大便秘結的,用解毒湯合涼膈散最為恰當。
原文
熱病厥逆不大便,而腹滿背微惡寒,脈浮滑者,白虎湯,沉滑者, 承氣湯,此溫熱厥逆治法,不可拘於傷寒陽厥而禁大下也。
白話
熱病厥逆,不大便,而且腹部脹滿、背部微惡寒,脈浮滑的,用白虎湯;脈沉滑的,用承氣湯。這是溫熱病厥逆的治法,不可拘泥於傷寒陽厥而禁用大下法。
原文
陰厥者,三陰經受寒, 初起無身熱頭疼,便惡寒四肢厥冷,直過肘膝不溫,唇與爪甲青黑,欲引衣踡臥, 二便清利不渴,或腹痛泄利清穀,或懍慄面如刀刮,或口吐涎沫,或乾嘔呃逆, 脈來沉細無力,此直中陰經寒厥,理中四逆子湯選用。
白話
陰厥,是三陰經感受寒邪。初起沒有身熱頭痛,就出現惡寒、四肢厥冷,直接冷過肘膝而不溫,嘴唇與指甲青黑,想要拉衣蜷臥,大小便清利不渴,或者腹痛泄瀉清穀,或者寒慄面色如刀刮,或者口吐涎沫,或者乾嘔呃逆,脈象沉細無力。這是直中陰經的寒厥,用理中湯、四逆子湯選用。
原文
若陰極似陽,格其虛陽於外, 厥逆煩躁,面赤戴陽,虛陽上膈,則渴欲飲水而不能嚥,脈來數疾無倫,按之全無, 此為虛陽發露,通宜白通通脈四逆溫之。
白話
如果陰證極點而類似陽證,格拒其虛陽於外,出現厥逆煩躁,面色赤紅如戴陽,虛陽上越於膈,則口渴想喝水卻不能下咽,脈象數疾而無倫次,按之全無,這是虛陽暴露的表現。通常宜用白通湯、通脈四逆湯來溫補。
原文
又傷寒壞病,多有厥逆煩躁者, 不獨陰極也,當分陰傷陽傷用藥,最為切要,陰傷則宜滋補先天真陰, 兼清血中之熱,陽傷則宜溫養後天胃氣,兼助下焦真陽,貴在臨證活法, 不得如陰厥陽厥例治也。
白話
另外傷寒的壞病,多有厥逆煩躁,不僅是陰極所致。應當區分陰傷和陽傷來用藥,最為關鍵。陰傷則宜滋補先天真陰,兼清血中的熱;陽傷則宜溫養後天胃氣,兼助下焦真陽。關鍵在於臨證靈活變通,不能按照陰厥陽厥的一般治法來治療。
原文
痰厥手足逆冷,脈乍緊,心下滿而煩,飢不能食, 瓜蒂散吐之。
白話
痰厥導致手足逆冷,脈象乍緊,心下滿悶而煩,飢餓卻不能進食,用瓜蒂散催吐。
原文
食厥手足逆冷,上部有脈,下部無脈,急作法探吐之。
白話
食厥導致手足逆冷,上部有脈,下部無脈,緊急用方法探吐之。
原文
傷寒厥而心下悸者,當先治水,茯苓甘草湯,後治厥,小柴胡湯。吐利厥逆, 煩躁欲死者,吳茱萸湯。
白話
傷寒有厥而心下悸動的,應當先治療水飲,用茯苓甘草湯,之後治療厥,用小柴胡湯。嘔吐下利而厥逆,煩躁欲死的,用吳茱萸湯。
原文
少陰脈不至,厥冷昏沉如死人狀者,名曰屍厥, 宜從陰毒治之。
白話
少陰脈不至,厥冷昏沉如同死人狀態的,叫做屍厥,宜按照陰毒來治療。
原文
厥逆下利,反驟能食而脈不至,或散疾無倫者,為除中不治。
白話
厥逆下利,反而突然能夠進食而脈搏不至,或者脈象散亂疾數無倫次的,是除中證,不治。
原文
凡厥逆惡寒踡臥,煩躁下利,不知人者,皆惡候也,藏厥蚘厥治例,另具本條。
白話
凡是厥逆、惡寒、蜷臥、煩躁、下利、不知人事的,都是惡候。臟厥和蛔厥的治例,另外列在本條中。