原文
陽邪傳入太陰則腹滿，凡人胃氣調和，則營氣中焦上蒸於肺，脾氣不運， 則營氣不能上蒸，或從鬱火而滯於左脇，或協痰濕而凝於右脇， 或隨糟粕而滯於小腹，故脾氣衰憊之人，腹脇常鞭滿也， 凡腹脹滿而漫腫虛大者，屬氣滯腫鞭光亮者，為水結，少腹濡腫而痛， 有青紫筋膜絆於腹皮者，為瘀積也。腹滿不減，按之痛者為實，承氣湯下之。腹滿時減，按之不痛為虛，理中湯溫之。
陽邪傳入太陰就會腹滿。凡是人胃氣調和，則營氣從中焦向上蒸發到肺，脾氣不運化，則營氣不能向上蒸發，或者從鬱火而停滯在左脇，或者挾帶痰濕而凝結在右脇，或者跟隨糟粕而停滯在小腹，所以脾氣衰弱疲憊的人，腹部脇部常常堅硬脹滿。凡是腹脹滿而浮腫虛大的，屬於氣滯；腫脹堅硬光亮的，是水結；小腹軟腫而痛，有青紫筋膜牽絆在腹皮的，是瘀積。腹滿不減輕，按壓疼痛的為實證，用承氣湯攻下。腹滿有時減輕，按壓不痛的為虛證，用理中湯溫補。
原文
病人自言腹滿，他人按之不滿，此屬陰證，切不可攻，攻之必死，四逆湯溫之。
病人自己說腹部脹滿，他人按壓卻不覺得脹滿，這屬於陰證，千萬不可攻下，攻下必定死亡，用四逆湯溫補。
原文
氣口脈微弦，法當腹滿，不滿必便難，兩胠疼痛，此為虛寒從下上也，當溫之， 金匱大建中湯。
氣口脈微弦，按理應當腹滿，如果不腹滿必定大便困難，兩側脅下疼痛，這是虛寒從下往上發展，應當溫補，用金匱大建中湯。
原文
陽明病，發熱腹滿微喘，口燥不大便，或讝語者， 大柴胡湯。
陽明病，發熱、腹滿、輕微氣喘、口乾燥、不大便，或者譫語的，用大柴胡湯。
原文
少陰病咽乾腹滿，六七日不大便，或下利純清水，陽陽熱亢極，急下之， 大承氣湯。
少陰病，咽喉乾燥、腹部脹滿，六七天不大便，或者下利純粹清水，這是陽熱亢盛到極點，應當急下，用大承氣湯。
原文
病腹滿，發熱下餘日，脈浮數，飲食如故，此風熱內陷也，厚朴七物湯。
病腹滿，發熱十多天，脈浮數，飲食如常，這是風熱內陷，用厚朴七物湯。
原文
腹中寒氣，雷鳴切痛，胸脇逆滿嘔吐，附子粳米湯。
腹中有寒氣，腸鳴劇痛，胸脅氣逆脹滿、嘔吐，用附子粳米湯。
原文
汗後腹滿當溫之， 厚朴生薑半夏甘草人參湯。吐後腹滿宜下之，調胃承氣湯。下後腹滿宜吐之， 梔子厚朴湯。腹滿身重，面垢遺尿，白虎湯。
發汗後腹滿，應當溫補，用厚朴生薑半夏甘草人參湯。催吐後腹滿，適宜攻下，用調胃承氣湯。攻下後腹滿，適宜催吐，用梔子厚朴湯。腹滿、身體沉重、面色垢膩、遺尿，用白虎湯。
原文
大抵陽熱為邪，則腹滿而咽乾， 陰寒為邪，則腹滿而吐利食不下，若曾經汗吐下後腹滿者，治各不同也。
大抵陽熱之邪致病，則腹滿並且咽喉乾燥；陰寒之邪致病，則腹滿並且嘔吐、下利、飲食不下。如果曾經發汗、催吐、攻下之後出現腹滿的，治法各不相同。
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