原文
盈天地間唯五運六氣，五運主病，六氣為病，乖沴相乘，諸疾並作。
白話
充滿天地之間的只有五運六氣，五運主管疾病，六氣造成疾病，乖厲之氣相互侵犯，各種疾病一起發作。
《衛生易簡方》後題辭
《衛生易簡方》後題辭
《衛生易簡方》後題辭15 句
原文
上古聖神，憫生民罹於夭札，嘗藥著作，惠利萬糞。然而詞簡義深，後世讀者，宜猶望洋乎！
白話
上古的聖人神明，憐憫百姓遭受夭折和疫病，嘗試用藥物治療並著作書籍，惠及萬民。然而詞句簡略而義理深奧，後世的讀者，應當就像面對大海一樣吧！
原文
蠟因率而變，為局方之學也，方法雖繁，療病少驗。
白話
逐漸因為粗疏而改變，成為局方的學問，方法雖然繁雜，治療疾病卻少有效果。
原文
醫道緣是隱晦，故先正有云：醫書非吾傳不能讀。斯言信哉！
白話
醫道因此隱蔽不明，所以先賢有言：醫書不經我的傳授就不能閱讀。這句話確實如此啊！
原文
禮部尚書毗陵胡公，素承家傳之業，又為當代通儒，發身科第，荐至宗伯，受知於太宗文皇帝。
白話
禮部尚書毗陵人胡公，向來繼承家傳的事業，又是當代的博學儒者，從科舉出仕，被荐舉至宗伯，受到太宗文皇帝賞識。
原文
命出使四方，省觀風俗，問民之休慼苦樂，奔走於外將二十年。
白話
被命令出使四方，考察風俗，詢問百姓的安寧與疾苦，在外奔波將近二十年。
原文
足跡遍乎區內，詢咨暇日，尤注意於醫藥方書之事。
白話
足跡遍布境內各地，在詢訪諮詢的閒暇時間中，尤其注意醫藥方書的事務。
原文
博採廣搜，詳討細論，得省易經驗者，總三千九百六十三方，分為十二卷。服藥忌例二十二條，六畜四十七方為附錄。
白話
廣泛搜集，詳細研究討論，精選簡便有效的方劑，總共三千九百六十三方，分為十二卷。服藥禁忌例二十二條，六畜四十七方作為附錄。
原文
書成表進，上嘉納焉，用其副鋟梓，名曰《衛生易簡方》。
白話
書編寫完成後上表呈報，皇上讚賞採納，用書的副本雕刻印刷，取名為《衛生易簡方》。
原文
間出示，泰受而讀之，見其立言不泛，辨證無失，施劑克當，未嘗不嘆公用心之仁且勤也。
白話
此書展示後，我接受並研讀，看到其言論不浮泛，辨證沒有過失，用藥能恰當，未嘗不感嘆胡公用心的仁慈且勤勉。
原文
昔吾婺丹溪朱先生，以母之久病，由是志於醫。
白話
過去我們婺源丹溪朱先生，因為母親長期患病，從此立志學醫。
原文
乃渡浙入吳，逾宛陵、走南徐，抵建鄴，尋師無所遇，復還杭，拜太無羅知悌其懇，遂得傳劉、張、李三家之旨以歸。而其學驚動一世，著論多前人所未發。
白話
於是渡過浙江進入吳地，越過宛陵、走到南徐，抵達建業，尋訪老師沒有遇到，又返回杭州，拜見太無羅知悌十分懇切，於是得以傳承劉、張、李三家的學說而歸來。而他的學問震動了整個世代，著作論述多是前人所未曾發表的。
原文
況公於名山大川，雄藩巨鎮，以及殊方絕域，偏州下邑，歷覽靡遺。
白話
何況胡公遊歷名山大川，大藩大鎮，以及遠方邊境地區，偏遠州縣，經過的無不遊覽。
原文
其得於異人高士心傳手授，率他書所未載者，誠足以裨輔聖明，安養黎元之化也。傳曰：仁者，人之所親。
白話
他從奇人高士那里心傳手授而得的，大概都是其他書沒有記載的，確實足以輔助聖明的教化，安定撫養百姓的德化。古書說：仁者，是人所親近的。
原文
有慈慧惻隱之心，以遂其生成，殆公之謂矣。此編宜與古書並行於世必也。泰敢忘其僣，竅題辭於後云。國子祭酒金華貝泰書
白話
有慈悲智慧惻隱的心，用來成就萬物的生長，大概說的就是胡公吧！此書編適宜與古書並行流傳於世，這是必然的。我不敢忘記自己的僭越，恭敬地在書後寫下題辭。國子祭酒金華貝泰書
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