原文
茯苓桂枝甘草大棗湯 茯苓〔半觔〕、桂枝〔四兩去皮〕、甘草〔二兩〕、大棗〔十二枚〕, 以甘瀾水一斗,先煮茯苓減二升,內諸藥,煮三升,溫服一升,日三服。
茯苓桂枝甘草大棗湯:茯苓半斤,桂枝四兩(去皮),甘草二兩,大棗十二枚。用甘瀾水一斗,先煮茯苓減少二升,放入其他藥,煮取三升,溫服一升,每日三次。
原文
桂枝去桂加茯苓白朮湯 芍藥、生薑、白朮、茯苓〔各三兩〕、甘草〔炙二兩〕、大棗〔十二枚〕, 水八升,煮三升,溫服一升。
桂枝去桂加茯苓白朮湯:芍藥、生薑、白朮、茯苓各三兩,甘草二兩(炙),大棗十二枚。用水八升,煮取三升,溫服一升。
原文
杜枝人參湯 桂枝〔四兩〕、人參〔四兩〕、甘草〔四兩炙〕、白朮〔三兩〕、乾薑〔五兩〕, 水九升,先煮四味,取五升,內桂,煮三升,溫服,日再服,夜一服。
杜枝人參湯:桂枝四兩,人參四兩,甘草四兩(炙),白朮三兩,乾薑五兩。用水九升,先煮四味藥,取五升,放入桂枝,煮取三升,溫服。每日兩次,夜間一次。
原文
葛根黃連芩湯 葛根〔半觔〕、黃連〔三兩〕、黃芩〔三兩〕、甘草〔二兩炙〕, 水八升,先煮葛根減二升,內諸藥,煮取二升,分溫二服。
葛根黃連黃芩湯:葛根半斤,黃連三兩,黃芩三兩,甘草二兩(炙)。用水八升,先煮葛根減少二升,放入其他藥,煮取二升,分兩次溫服。
原文
桂枝去芍藥加附子湯 桂枝〔四兩〕、生薑〔三兩〕、甘草〔二兩炙〕、大棗〔十二枚〕、附子〔三枚〕, 水六升,煮二升,分溫三服。
桂枝去芍藥加附子湯:桂枝四兩,生薑三兩,甘草二兩(炙),大棗十二枚,附子三枚。用水六升,煮取二升,分三次溫服。
原文
桂枝加厚朴杏仁湯 本方加厚朴〔二兩去皮〕、杏仁〔五十枚〕, 水七升,微火煮三升,溫服一升,覆取微似汗。桂枝加芍藥湯 本方加芍藥〔三兩〕。
桂枝加厚朴杏仁湯:本方加厚朴二兩(去皮)、杏仁五十枚。用水七升,微火煮取三升,溫服一升,覆蓋取微似汗。桂枝加芍藥湯:本方加芍藥三兩。
原文
桂枝加大黃湯 本方加大黃〔二兩〕、芍藥〔三兩〕, [按,論中無芍藥,疑誤。
桂枝加大黃湯:本方加大黃二兩、芍藥三兩。[按:論中無芍藥,疑有誤。
原文
茯苓桂枝白朮甘草湯 茯苓〔四兩〕、桂枝〔三兩〕、白朮〔二兩〕、甘草〔二兩〕, 水六升,煮三升,分溫三服。桂枝加桂湯 本方加桂枝〔二兩〕。
茯苓桂枝白朮甘草湯:茯苓四兩,桂枝三兩,白朮二兩,甘草二兩。用水六升,煮取三升,分三次溫服。桂枝加桂湯:本方加桂枝二兩。
原文
桂枝去芍藥加蜀漆龍骨牡蠣救逆湯 桂枝、蜀漆、生薑〔各三兩〕、甘草〔二兩〕、大棗〔十二枚〕、龍骨〔四兩〕、 牡蠣〔五兩〕。
桂枝去芍藥加蜀漆龍骨牡蠣救逆湯:桂枝、蜀漆、生薑各三兩,甘草二兩,大棗十二枚,龍骨四兩,牡蠣五兩。
原文
水一斗二升,煮蜀漆減二升,內諸藥,煮取三升,溫服一升。
用水一斗二升,先煮蜀漆減少二升,放入其他藥,煮取三升,溫服一升。
原文
桂枝甘草龍骨牡蠣湯 桂枝〔一兩〕、甘草、龍骨、牡蠣〔熬各二兩〕, 水五升,煮二升半,溫服八合。右方共一十八首。
桂枝甘草龍骨牡蠣湯:桂枝一兩,甘草、龍骨、牡蠣(熬)各二兩。用水五升,煮取二升半,溫服八合。以上方劑共十八首。
原文
傷寒脈浮,自汗出,小便數,心煩,微惡寒,腳攣急,反與桂枝湯欲攻其表,此 誤也,得之便厥咽中乾,煩躁吐逆者,作甘草乾薑湯與之,以復其陽,若厥愈足 溫者,更作芍藥甘草湯與之,其腳即伸,若胃氣不和,譫語者,少與週胃承氣湯。
傷寒脈浮,自汗出,小便數,心煩,微惡寒,腳攣急,反與桂枝湯欲攻其表,此誤也。得之便厥,咽中乾,煩躁吐逆者,作甘草乾薑湯與之,以復其陽。若厥愈足溫者,更作芍藥甘草湯與之,其腳即伸。若胃氣不和,譫語者,少與調胃承氣湯。
原文
[此非桂枝症,兩形似桂枝症,碔砆類玉,大宜著眼。
原文
桂枝症以自汗出為提綱, 然除頭痛發熱,惡寒惡風,及鼻鳴乾嘔外,有一件不合桂枝者,即不得以自汗出, 為主張矣,此條中腳攣急一件不合桂枝症,便當於其合處推求,而自汗出是合桂 枝症,便當於自汗出處推求,太陽有自汗症,陽明亦有自汗症,則心煩微惡寒, 是陽明表症小便數,腳攣急,是陽明裏症,便當認為陽明傷寒,而非太陽中風矣, 然症不在表,不當用桂枝湯,不在裏,不當用承氣湯,症在半表半裏,法當去桂 枝薑棗之散,而任芍藥甘草之和矣,芍藥酸寒,用以止煩斂自汗而利小便,甘草 甘平,用以瀉心散微寒而緩攣急,斯合乎不從標本,從乎中治之法也,反用桂枝 湯攻汗,津液越出,汗多亡陽,腳攣急者,因而厥逆矣,咽乾煩躁吐逆,皆因胃 陽外亡所致,必甘草乾薑湯救桂枝之誤,而先復其胃脘之陽,陽復則厥愈而足溫 矣,變症雖除,而芍藥甘草之症未罷,必更行芍藥甘草湯,滋其陰而腳即伸矣, 或胃實而譫語,是薑桂遺熱所致也,少與調胃承氣和之,仗硝黃以對待乎薑桂, 仍不失陽明燥化之治法耳。
桂枝證以自汗出為提綱,然除頭痛發熱、惡寒惡風,及鼻鳴乾嘔外,有一件不合桂枝者,即不得以自汗出為主張矣。此條中腳攣急一件不合桂枝證,便當於其合處推求,而自汗出是合桂枝證,便當於自汗出處推求。太陽有自汗症,陽明亦有自汗症,則心煩微惡寒,是陽明表症;小便數、腳攣急,是陽明裏症,便當認為陽明傷寒,而非太陽中風矣。然症不在表,不當用桂枝湯;不在裏,不當用承氣湯;症在半表半裏,法當去桂枝薑棗之散,而任芍藥甘草之和矣。芍藥酸寒,用以止煩斂自汗而利小便;甘草甘平,用以瀉心散微寒而緩攣急,斯合乎不從標本、從乎中治之法也。反用桂枝湯攻汗,津液越出,汗多亡陽,腳攣急者,因而厥逆矣。咽乾煩躁吐逆,皆因胃陽外亡所致,必甘草乾薑湯救桂枝之誤,而先復其胃脘之陽,陽復則厥愈而足溫矣。變症雖除,而芍藥甘草之症未罷,必更行芍藥甘草湯,滋其陰而腳即伸矣。或胃實而譫語,是薑桂遺熱所致也,少與調胃承氣和之,仗硝黃以對待乎薑桂,仍不失陽明燥化之治法耳。
原文
問曰,六經皆始於足,腳攣急,獨歸陽明者何,曰陽 明乃血所生病,血處則筋急,且攣急為燥症,燥化又屬陽明故也,曰太陽主筋, 所生病非太陽乎,曰太陽脈盛於背,故背中脈,太陽居其四行,陽明脈盛於足, 故兩足脈,陽明居其六行,內經曰,身重難以行的,胃脈在足也,是腳攣當屬陽 明矣,故頭痛強背強腰脊強,凡身以後者屬太陽,頸動几几,腳攣急,風身以前 者屬陽明,即如痙病,項強急,時發熱,獨頭搖,卒口噤,背反張者,太陽也, 胸滿口噤,臥不著席,必齘齒,腳攣急者,陽明也,愚謂仲景雜病論,亦應分六 經者,此類是與。
問曰:六經皆始於足,腳攣急獨歸陽明者何?曰:陽明乃血所生病,血虛則筋急,且攣急為燥症,燥化又屬陽明故也。曰:太陽主筋,所生病非太陽乎?曰:太陽脈盛於背,故背中脈,太陽居其四行;陽明脈盛於足,故兩足脈,陽明居其六行。《內經》曰:「身重難以行者,胃脈在足也。」是腳攣當屬陽明矣。故頭痛強、背強、腰脊強,凡身以後者屬太陽;頸動几几、腳攣急,凡身以前者屬陽明。即如痙病,項強急,時發熱,獨頭搖,卒口噤,背反張者,太陽也;胸滿口噤,臥不著席,必齘齒,腳攣急者,陽明也。愚謂仲景雜病論,亦應分六經者,此類是與。
原文
自汗心煩惡寒,皆陽虛症,獨以腳攣急,認是陰虛,咽乾煩躁, 皆陽盛症,獨以厥認為亡陽,獨處藏奸,惟仲景獨能看破。
自汗心煩惡寒,皆陽虛症;獨以腳攣急,認是陰虛。咽乾煩躁,皆陽盛症;獨以厥認為亡陽。獨處藏奸,惟仲景獨能看破。
原文
曰反與,曰少與,是 用成方,曰作,曰更作,是製新方。兩若字,有不必然意。
曰「反與」,曰「少與」,是用成方;曰「作」,曰「更作」,是製新方。兩「若」字,有不必然之意。
原文
甘草乾薑湯 炙草〔四兩〕、乾薑〔二兩〕, 水三升,煮一升五合,分溫再服。
甘草乾薑湯:炙甘草四兩,乾薑二兩。用水三升,煮取一升五合,分兩次溫服。
原文
芍藥甘草湯 芍藥〔四兩〕、炙草〔四兩〕, 法如前。
原文
[問曰,仲景每用桂附以回陽,此只用芍藥乾薑者何,曰,斯正仲景治陽明之大 法也,太陽少陰,從本從標,其標在上,其本在下,其標在外,其本在內,所謂 亡陽者,亡腎中之陽也,故用桂附之下行者回之,從陰引陽也,陽明居中,故不 從標本,從乎中治,所謂陽者,胃陽也,用甘草乾薑以回之,從乎中也,然太少 之陽不易回,回則諸症悉解,陽明之陽雖易回,回而諸症仍在,變症又起,故更 作芍藥甘草湯繼之,少與調胃承氣和之,是亦從乎中也,此兩陽合明,氣血俱多 之部,故不妨微寒之而微利之,與他經亡陽之治不同,此又用陰和陽之法。
[問曰:仲景每用桂附以回陽,此只用芍藥乾薑者何?曰:斯正仲景治陽明之大法也。太陽少陰,從本從標,其標在上,其本在下,其標在外,其本在內,所謂亡陽者,亡腎中之陽也,故用桂附之下行者回之,從陰引陽也。陽明居中,故不從標本,從乎中治,所謂陽者,胃陽也,用甘草乾薑以回之,從乎中也。然太少之陽不易回,回則諸症悉解;陽明之陽雖易回,回而諸症仍在,變症又起,故更作芍藥甘草湯繼之,少與調胃承氣和之,是亦從乎中也。此兩陽合明,氣血俱多之部,故不妨微寒之而微利之,與他經亡陽之治不同,此又用陰和陽之法。
原文
桂枝 辛甘,走而不守,即佐以芍藥,亦能亡陽,乾薑辛苦,守而不走,故君以甘草, 便能回陽,以芍藥之酸收,協甘草之平降,位同力均,則直走陰分,故腳攣可愈, 甘草乾薑,得理中之半,取其守中,不須其補中,芍藥甘草湯,得桂枝之半,用 其和裏,不許其攻表。[右論疑似桂枝症。
桂枝辛甘,走而不守,即佐以芍藥,亦能亡陽;乾薑辛苦,守而不走,故君以甘草,便能回陽。以芍藥之酸收,協甘草之平降,位同力均,則直走陰分,故腳攣可愈。甘草乾薑,得理中之半,取其守中,不須其補中;芍藥甘草湯,得桂枝之半,用其和裏,不許其攻表。[右論疑似桂枝證。
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