原文
問曰:病有太陽陽明,有正陽陽明,有少陽陽明,何謂也?答曰:太陽陽明者,脾約(趙本注:「一云絡」)是也。
問說:疾病有太陽陽明、正陽陽明、少陽陽明,這是什麼意思?回答說:太陽陽明,就是脾約(趙本注:「一說絡」)的意思。
原文
陽明胃也。邪自太陽經傳之入腑者,謂之太陽陽明。經曰:太陽病,若吐、若下、若發汗後,微煩,小便數,大便因硬者,與小承氣湯,即是太陽陽明脾約病也。
陽明就是胃。邪氣從太陽經傳入腑的,稱為太陽陽明。經書說:太陽病,如果經過催吐、攻下、發汗之後,出現輕微心煩、小便次數多、大便因此硬結的,給予小承氣湯,這就是太陽陽明脾約病。
原文
正陽陽明者,胃家實(趙本注:「一作寒」)是也。
正陽陽明,就是胃家實(趙本注:「一作寒」)的意思。
原文
邪自陽明經傳入腑者,謂之正陽陽明。經曰:陽明病,脈遲,雖汗出不惡寒,其身必重,短氣,腹滿而喘,有潮熱者,外欲解可攻裡也。手足濈濈然汗出者,此大便已硬也,大承氣湯主之,即是正陽陽明胃家實也。
邪氣從陽明經傳入腑的,稱為正陽陽明。經書說:陽明病,脈象遲,雖然出汗而不怕冷,身體一定沉重,氣短,腹部脹滿而氣喘,有潮熱的,這是體表症狀將要解除,可以攻治裡證。手腳連續不斷出汗的,這是大便已經硬結,用大承氣湯主治,這就是正陽陽明胃家實。
原文
少陽陽明者,發汗,利小便已,胃中燥煩實,大便難是也。
少陽陽明,是經過發汗、利小便之後,胃中乾燥、煩悶、實熱,大便困難的這種情況。
原文
邪自少陽經傳之入腑者,謂之少陽陽明。經曰:傷寒,脈弦細,頭痛發熱者,屬少陽。少陽不可發汗,發汗則譫語,此屬胃,即是少陽陽明病也。
邪氣從少陽經傳入腑的,稱為少陽陽明。經書說:傷寒,脈象弦細,頭痛發熱的,屬於少陽病。少陽病不可以發汗,發汗就會導致胡言亂語,這屬於胃,就是少陽陽明病。
原文
邪傳入胃,熱毒留結,則胃家為實。華佗曰:熱毒入胃要須下去之,不可留於胃中。是知邪在陽明,為胃家實也。
邪氣傳入胃,熱毒停留結聚,那麼胃家就成為實證。華佗說:熱毒進入胃中,必須要把它攻下排出,不能讓它留在胃中。由此可知邪氣在陽明,就是胃家實。
原文
問曰:何緣得陽明病?答曰:太陽病(趙本有「若」字)發汗、若下、若利小便,此亡津液,胃中乾燥,因轉屬陽明,不更衣,內實,大便難者,此名陽明也。
問說:為什麼會得陽明病?回答說:太陽病(趙本有「若」字)經過發汗、或攻下、或利小便,這會耗傷津液,導致胃中乾燥,因此轉屬陽明,沒有上廁所(不更衣),體內實熱,大便困難的,這稱為陽明病。
原文
本太陽病不解,因汗、利小便,亡津液,胃中乾燥,太陽之邪入腑,轉屬陽明。古人登廁必更衣,不更衣者,通為不大便。不更衣,則胃中物不得泄,故為內實。胃無津液,加之蓄熱,大便則難,為陽明裡實也。
原本太陽病沒有解除,因為發汗、利小便,耗傷津液,胃中乾燥,太陽的邪氣進入腑,轉屬陽明。古人上廁所一定更換衣服,不更衣,通常就是指沒有大便。沒有大便,那麼胃中的東西不能排泄,所以成為內實。胃中沒有津液,加上蓄積的熱邪,大便就會困難,這是陽明裡實。
原文
問曰:陽明病,外證云何?答曰:身熱,汗自出,不惡寒,反惡熱也。
問說:陽明病,外表證狀是怎樣的?回答說:身體發熱,自行出汗,不怕冷,反而怕熱。
原文
陽明病,為邪入腑也。邪在表,則身熱,汗出而惡寒;邪既入腑,則表證已罷,故不惡寒,但身熱,汗出,而惡熱也。
陽明病,是邪氣進入腑。邪氣在體表,就會身體發熱、出汗而怕冷;邪氣已經進入腑,那麼表證已經解除,所以不怕冷,只身體發熱、出汗,而怕熱。
原文
問曰:病有得之一日,不發熱而惡寒者,何也?答曰:雖得之一日,惡寒將自罷,即自汗出而惡熱也。
問說:疾病有剛得病的第一天,不發熱反而怕冷的,是為什麼?回答說:雖然得病第一天,怕冷將會自行停止,隨即自行出汗而怕熱。
原文
邪客在陽明,當發熱而不惡寒,今得之一日,猶不發熱而惡寒者,即邪未全入腑,尚帶表邪;若表邪全入,則更無惡寒,必自汗出而惡熱也。
邪氣停留在陽明,應當發熱而不怕冷,如今得病第一天,仍然不發熱而怕冷的,這是邪氣還沒有完全進入腑,還帶有表邪;如果表邪完全進入,就不會有怕冷,一定會自行出汗而怕熱。
原文
問曰:惡寒何故自罷?答曰:陽明居中,(趙本有「主」字)土也,萬物所歸,無所復傳。始雖惡寒,二日自止,此為陽明病也。
問說:怕冷為什麼會自行停止?回答說:陽明位居中央,(趙本有「主」字)屬於土,是萬物歸屬的地方,沒有再傳變的去處。開始雖然怕冷,到第二天自行停止,這就是陽明病。
原文
胃為水穀之海,主養四旁。四旁有病,皆能傳入於胃。入胃則更不復傳,如太陽(醫統本有「病」字)傳之入胃,則更不傳陽明;陽明病傳之入胃,則更不傳少陽;少陽病傳之入胃,則更不傳三陰。
胃是水穀之海,主管滋養四旁(四肢、臟腑)。四旁有病,都能傳入胃。進入胃就不再傳變,比如太陽(醫統本有「病」字)傳入胃,就不再傳陽明;陽明病傳入胃,就不再傳少陽;少陽病傳入胃,就不再傳三陰。
原文
本太陽初得病時,發其汗,汗先出不徹,因轉屬陽明也。
原本太陽剛得病時,發散其汗,汗先出不透徹,因此轉屬陽明。
原文
傷寒傳經者,則一日太陽,二日陽明。此太陽傳經,故曰轉屬陽明。
傷寒傳經的規律,是第一天太陽,第二天陽明。這是太陽傳經,所以稱為轉屬陽明。
原文
傷寒發熱無汗,嘔不能食,而反汗出濈濈然者,是轉屬陽明也。
傷寒發熱無汗,嘔吐不能進食,反而連續不斷出汗的,這是轉屬陽明。
原文
傷寒發熱,無汗,嘔不能食者,太陽受病也;若反汗出濈濈然者,太陽之邪轉屬陽明也。經曰:陽明病法多汗。
傷寒發熱,無汗,嘔吐不能進食的,是太陽感受病邪;如果反而連續不斷出汗的,是太陽的邪氣轉屬陽明。經書說:陽明病按理應該多汗。
注意:本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考,不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。