原文
衛氣弱，名曰惵。
白話
衛氣弱，稱為惵。
卷一
平脈法第二（6）
卷一22 句
原文
惵者，心中氣動迫怯。衛出上焦，弱則上虛，而心中氣動迫怯也。
白話
惵的意思是，心中氣動而迫怯。衛氣出於上焦，衛氣弱則上焦虛，因而心中氣動迫怯。
原文
榮氣弱，名曰卑。
白話
榮氣弱，稱為卑。
原文
卑者，心中常自羞愧。《針經》曰：血者，神氣也。血弱則神弱，故常自羞愧。
白話
卑的意思是，心中經常自覺羞愧。《針經》說：血是神氣。血弱則神氣弱，所以經常自覺羞愧。
原文
惵卑相搏，名曰損。
白話
惵與卑相互搏擊，稱為損。
原文
損者，五臟六腑之虛惙也。衛以護陽，榮以養陰，榮衛俱虛，則五臟六腑失於滋養，致俱乏氣虛惙也。
白話
損的意思是，五臟六腑的虛弱疲憊。衛氣用來護衛陽氣，榮氣用來滋養陰氣，榮衛都虛弱，則五臟六腑失去滋養，導致全都氣虛疲憊。
原文
衛氣和，名曰緩。
白話
衛氣平和，稱為緩。
原文
緩者，四肢不能自收。衛氣獨和，不與榮氣相諧，則榮病。《內經》曰：目（醫統本作「肝」）受血而能視，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能攝，四肢不收，由榮血病，不能灌養故也。
白話
緩的意思是，四肢不能自主收縮。衛氣單獨平和，不與榮氣相協調，則榮氣生病。《內經》說：目（醫統本作「肝」）受血而能視，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能攝，四肢不收，是由於榮血生病，不能灌輸滋養的緣故。
原文
榮氣和，名曰遲。
白話
榮氣平和，稱為遲。
原文
遲者，身體重，但欲眠也。榮氣獨和，不與衛氣相諧，則衛病，身體重而眠。（熊校記：身體重而眠，汪本眠改眼，蓋誤連欲眠者三字為句也）欲眠者，衛病而氣不敷布也。
白話
遲的意思是，身體沉重，只想睡覺。榮氣單獨平和，不與衛氣相協調，則衛氣生病，身體沉重而想睡。（熊校記：身體重而眠，汪本眠改眼，蓋誤連欲眠者三字為句也）想睡的原因，是衛氣生病而氣不能敷布。
原文
遲緩（趙本作「緩遲」）相搏，名曰沉。
白話
遲與緩（趙本作「緩遲」）相互搏擊，稱為沉。
原文
沉者，腰中直，腹內急痛，但欲臥，不欲行，榮氣獨和於內，衛氣獨和於外，榮衛不相和諧，相搏而為病。腰中直者，衛不利於外也；腹內痛者，榮不和於內也；但欲臥不欲行者，榮衛不營也。
白話
沉的意思是，腰部挺直，腹內急痛，只想躺臥，不想行走。榮氣單獨在內平和，衛氣單獨在外平和，榮衛不相協調，相互搏擊而致病。腰部挺直的原因，是衛氣不利於外；腹內疼痛的原因，是榮氣不和於內；只想躺臥不想行走的原因，是榮衛不營運。
原文
寸口脈緩而遲，緩則陽氣長，其色鮮，其顏光，其聲商，毛髮長，遲則陰氣盛，骨髓生，血滿，肌肉緊薄鮮硬。陰陽相抱，榮衛俱行，剛柔相搏，（趙本作「得」）名曰強也。
白話
寸口脈緩而遲，緩則陽氣生長，面色鮮潤，顏面光亮，聲音清亮，毛髮長；遲則陰氣旺盛，骨髓生成，血液充盈，肌肉緊實薄而鮮硬。陰陽相互環抱，榮衛一同運行，剛柔相互搏擊（趙本作「得」），稱為強壯。
原文
緩為胃脈，胃合衛氣，衛溫分肉、充皮毛、肥腠理、司開闔，衛和氣舒，則顏色光潤、聲清、毛澤矣。遲為脾脈，脾合榮氣，榮養骨髓，實肌肉、濡筋絡、利關節，榮和血滿，則骨正髓生，肌肉緊硬矣。陰陽調和，二氣相抱，而不相戾，榮衛流通，剛柔相得，是為強壯。
白話
緩是胃脈，胃與衛氣相合，衛氣溫煦分肉、充實皮毛、肥厚腠理、主管開闔，衛氣和暢則氣機舒展，就會面色光潤、聲音清亮、毛髮光澤。遲是脾脈，脾與榮氣相合，榮氣滋養骨髓、充實肌肉、濡潤筋絡、通利關節，榮氣和調則血液充盈，就會骨骼端正、骨髓生成、肌肉緊實堅硬。陰陽調和，二氣相互環抱而不相違背，榮衛流通，剛柔相得，這就是強壯。
原文
趺陽脈滑而緊，滑者胃氣實，緊者脾氣強。持實擊強，痛還自傷，以手把刃，坐作瘡也。
白話
趺陽脈滑而緊，滑表示胃氣實，緊表示脾氣強。持實擊強，疼痛反而自傷，如同用手握刀，坐著造成傷口。
原文
趺陽之脈，以候脾胃。滑則穀氣實，是為胃實；緊則陰氣勝，是為脾強。以脾胃一實一強，而相搏擊，故令痛也。若一強一弱相搏，則不能作痛。此脾胃兩各強實相擊，腑臟自傷而痛，譬若以手把刃而成瘡，豈非自貽其害乎。
白話
趺陽脈，用來診候脾胃。滑則穀氣充實，這是胃實；緊則陰氣勝，這是脾強。由於脾胃一實一強，相互搏擊，所以導致疼痛。若是一強一弱相互搏擊，則不能產生疼痛。這是脾胃各自強實相互衝擊，腑臟自傷而疼痛，好比用手握刀而造成傷口，難道不是自取其害嗎？
原文
寸口脈浮而大，浮為虛，大為實。在尺為關，在寸為格。關則不得小便，格則吐逆。
白話
寸口脈浮而大，浮表示虛，大表示實。在尺部為關，在寸部為格。關則不能小便，格則嘔吐上逆。
原文
經曰：浮為虛。《內經》曰：大則病進。浮則為正氣虛，大則為邪氣實。在尺，則邪氣關閉下焦，裡氣不得下通，故不得小便；在寸，則邪氣格拒上焦，使食不得入，故吐逆。
白話
經書說：浮為虛。《內經》說：大則病進。浮則為正氣虛，大則為邪氣實。在尺部，則邪氣關閉下焦，裡氣不能向下通暢，所以不能小便；在寸部，則邪氣格拒上焦，使食物不能進入，所以嘔吐上逆。
原文
趺陽脈伏而澀，伏則吐逆，水穀不化，澀則食不得入，名曰關格。
白話
趺陽脈伏而澀，伏則嘔吐上逆，水穀不消化，澀則食物不能進入，稱為關格。
原文
伏則胃氣伏而不宣，中焦關格，正氣壅塞，故吐逆而水穀不化；澀則脾氣澀而不布，邪氣拒於上焦，故食不得入。
白話
伏則胃氣伏藏而不宣發，中焦關格，正氣壅塞，所以嘔吐上逆而水穀不消化；澀則脾氣滯澀而不布散，邪氣拒於上焦，所以食物不能進入。
原文
脈浮而大，浮為風虛，大為氣強，風氣相搏，必成癮（趙本作「隱」）𤺋，身體為癢。癢者名泄風，久久為痂癩。
白話
脈浮而大，浮為風虛，大為氣強，風與氣相互搏擊，必定形成癮（趙本作「隱」）𤺋，身體發癢。發癢的稱為泄風，長久以後變成痂癩。
原文
痂癩者，眉少、發稀，身有干瘡而醒臭。（趙本注：身有干瘡而腥臭也）《內經》曰：脈風成厲。（醫統本作「成為癘」）
白話
痂癩的意思是，眉毛稀少、頭髮稀疏，身上有乾燥瘡瘍而散發腥臭。（趙本注：身有干瘡而腥臭也）《內經》說：脈風成厲。（醫統本作「成為癘」）
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