注解傷寒論

卷一

平脈法第二(4)

卷一14
原文
醫以脈證與藥相對而反變異,為其災可怪,故名災怪。
白話
醫生以脈象和證候與藥物相對應,但反而出現變化異常,因為這種災禍很奇怪,所以稱為「災怪」。
原文
問曰:東方肝脈,其形何似?師曰:肝者木也,名厥陰,其脈微弦濡弱而長,是肝脈也。肝病自得濡弱者,愈也。
白話
問道:東方肝脈的形態是什麼樣的?老師說:肝屬木,稱為厥陰,它的脈象微帶弦象、濡弱而長,這是肝脈。肝病如果自行出現濡弱脈象,就會痊癒。
原文
《難經》曰:春脈弦者,肝、東方木也,萬物始生,未有枝葉,故脈來濡弱而長,故曰弦。是肝之平脈,肝病得此脈者,為肝氣已和也。
白話
《難經》說:春季的脈象弦,是因為肝屬東方木,萬物開始生長,還沒有枝葉,所以脈象來得濡弱而長,因此稱為弦。這是肝的正常脈象,肝病出現這種脈象,表明肝氣已經調和。
原文
假令得純弦脈者,死。何以知之?以其脈如弦直,(趙本有「此」字)是肝臟傷,故知死也。
白話
假如出現純粹的弦脈,就會死亡。怎麼知道呢?因為它的脈象像弓弦一樣筆直(趙本有「此」字),這是肝臟損傷,所以知道會死。
原文
純弦者,為如弦直而不軟,是中無胃氣,為真臟之脈。《內經》曰:死肝脈來,急益勁,如新張弓弦。
白話
純弦脈,是指像弓弦一樣筆直而不柔軟,這是其中沒有胃氣,屬於真臟脈。《內經》說:肝的死脈來時,急促而更加強勁,如同新張開的弓弦。
原文
南方心脈,其形何似?師曰:心者火也,名少陰,其脈洪大而長,是心脈也。心病自得洪大者,愈也。
白話
南方心脈的形態是什麼樣的?老師說:心屬火,稱為少陰,它的脈象洪大而長,這是心脈。心病如果自行出現洪大脈象,就會痊癒。
原文
心王於夏,夏則陽外勝,氣血淖溢,故其脈來洪大而長也。
白話
心在夏季主事,夏季陽氣在外旺盛,氣血充盈滿溢,所以脈象來得洪大而長。
原文
假令脈來微去大,故名反,病在裡也。脈來頭小本大者,(趙本無「者」字)故名復,病在表也。上微頭小者,則汗出;下微本大者,則為關格不通,不得尿。頭無汗者可治,有汗者死。
白話
假如脈象來時微弱而去時洪大,稱為「反」,病在裡。脈象來時頭部小而根部大(趙本無「者」字),稱為「復」,病在表。上部微弱頭部小時,就會出汗;下部微弱根部大時,就會形成關格不通,不能排尿。頭部沒有汗的可治,有汗的會死。
原文
心脈來盛去衰為平,來微去大,是反本脈。《內經》曰:大則邪至,小則平。微為正氣,大為邪氣。來以候表,來微則知表和;去以候里,去大則知里病。《內經》曰:心脈來不盛去反盛,此為不及,病在中。頭小本大者,即前小後大也。小為正氣,大為邪氣,則邪氣先在裡,今復還於表,故名曰復。
白話
心脈來時盛大去時衰減為正常,來時微弱去時洪大,這是反常於本脈。《內經》說:大則邪氣到來,小則正常。微弱為正氣,洪大為邪氣。脈來候表,來微弱則知表氣和;脈去候里,去洪大則知裡有病。《內經》說:心脈來時不盛去時反盛,這是不及,病在內裡。頭小本大,就是前小後大。小為正氣,大為邪氣,所以邪氣先在裡,現在又回到表,所以稱為「復」。
原文
不云去而止云來者,是知在表。《脈經》曰:在上為表,在下為里。汗者心之液。上微為浮之而微,頭小為前小,則表中氣虛,故主汗出。下微(醫統本有「為」字)沉之而微,本大為後大,沉則在裡,大則病進。《內經》曰:心為牡臟,小腸為之使。今邪甚下行,格閉小腸,使正氣不通,故不得尿,名曰關格。
白話
不說去而只說來,是因為知道病在表。《脈經》說:在上為表,在下為里。汗是心的液體。上部微弱是浮取時微弱,頭小是前部小,這表明表中氣虛,所以主汗出。下部微弱(醫統本有「為」字)是沉取時微弱,本大是後部大,沉取在裡,大則病進。《內經》說:心為陽臟,小腸為其輔助。現在邪氣很盛向下行,阻塞小腸,使正氣不通,所以不能排尿,稱為關格。
原文
《脈經》曰:陽氣上出,汗見於頭,今關格正氣不通,加之頭有汗者,則陽氣不得下通而上脫也。其無汗者,雖作關格,然陽(醫統本有「氣」字)未衰,而猶可治。
白話
《脈經》說:陽氣上行外出,汗出現於頭部,現在關格正氣不通,加上頭部有汗,則陽氣不能向下通達而向上脫失。那些沒有汗的,雖然發生關格,但陽氣(醫統本有「氣」字)尚未衰竭,仍然可以治療。
原文
西方肺脈,其形何似?師曰:肺者金也,名太陰,其脈毛浮也,肺病自得此脈。若得緩遲者,皆愈;若得數者,則劇。何以知之?數者南方火,火克西方金,法當癰腫,為難治也。
白話
西方肺脈的形態是什麼樣的?老師說:肺屬金,稱為太陰,它的脈象毛浮。肺病自行出現此脈。如果出現緩遲脈象,都會痊癒;如果出現數脈,則會加劇。怎麼知道呢?數脈屬南方火,火克西方金,按理應當發生癰腫,成為難治之症。
原文
輕虛浮曰毛,肺之平脈也。緩遲者,脾之脈,脾為肺之母,以子母相生,故云皆愈;數者,心之脈,火剋金,為鬼賊相刑,故劇。肺主皮毛,數則為熱,熱客皮膚,留而不去,則為癰瘍。經曰:數脈不時,則生惡瘡。
白話
輕虛浮稱為毛,是肺的正常脈象。緩遲是脾的脈象,脾為肺之母,因為子母相生,所以說都會痊癒;數是心之脈,火剋金,為鬼賊相刑,所以加劇。肺主皮毛,數則為熱,熱邪侵犯皮膚,停留不去,就會形成癰瘍。經曰:數脈不按時出現,就會生惡瘡。
原文
問曰:二月得毛浮脈,何以處言至秋當死。師曰:二月之時,脈當濡弱,反得毛浮者,故知至秋死。二月肝用事,肝脈屬木,(趙本作「肝屬木,脈」)應濡弱,反得毛浮(趙本有「脈」字)者,是肺脈也。肺屬金,金來剋木,故知至秋死。他皆仿此。
白話
問道:二月出現毛浮脈,為什麼判斷說到了秋天會死?老師說:二月時,脈象應當濡弱,反而出現毛浮,所以知道到秋天會死。二月肝主事,肝脈屬木(趙本作「肝屬木,脈」),應當濡弱,反而出現毛浮(趙本有「脈」字),這是肺脈。肺屬金,金來剋木,所以知道到秋天會死。其他情況都仿此類推。