原文
陰陽相搏，名曰動。陽動則汗出，陰動則發熱。形冷、惡寒者，此三焦傷也。
白話
陰陽相互搏擊，稱為動脈。陽動就會出汗，陰動就會發熱。身體發冷、怕冷的，這是三焦受傷了。
卷一
辨脈法第一（3）
卷一18 句
原文
動，為陰陽相搏，方其陰陽相搏而虛者，則動。陽動為陽虛，故汗出；陰動為陰虛，故發熱也。如不汗出，發熱，而反形冷、惡寒者，三焦傷也。三焦者，原氣之別使，主行氣於陽。三焦既傷，則陽氣不通而微，致身冷而惡寒也。《金匱要略》曰：陽氣不通即身冷。經曰：陽微則惡寒。
白話
動脈，是陰陽相互搏擊，當陰陽相互搏擊而出現虛象時，就成為動脈。陽動是陽虛，所以出汗；陰動是陰虛，所以發熱。如果不出汗、發熱，反而身體發冷、怕冷的，是三焦受傷了。三焦，是原氣的別使，主管運行陽氣。三焦受傷之後，陽氣不通而衰微，導致身體發冷而怕寒。《金匱要略》說：陽氣不通就會身體發冷。經書上說：陽氣衰微就會怕寒。
原文
若數脈見於關上，上下無頭尾，如豆大，厥厥動搖者，名曰動也。
白話
如果數脈出現在關部，上下沒有頭尾，如同豆子大小，厥厥動搖的，就稱為動脈。
原文
《脈經》云：陽出陰入，以關為界。關為陰陽之中也，若數脈見於關上，上下無頭尾，如豆大，厥厥動搖者，是陰陽之氣相搏也，故名曰動。
白話
《脈經》說：陽氣外出，陰氣內入，以關部為界限。關部是陰陽的中間，如果數脈出現在關部，上下沒有頭尾，如同豆子大小，厥厥動搖的，這是陰陽之氣相互搏擊，所以稱為動脈。
原文
陽脈浮大而濡，陰脈浮大而濡，陰脈與陽脈同等者，名曰緩也。
白話
陽脈浮大而濡軟，陰脈浮大而濡軟，陰脈與陽脈同等的，稱為緩脈。
原文
陽脈寸口也，陰脈尺中也。上下同等，無有偏勝者，是陰陽之氣和緩也，非若遲緩之有邪也。陰陽偏勝者為結、為促，陰陽相搏者為動，陰陽氣和者為緩，學者不可不知也。
白話
陽脈是指寸口脈，陰脈是指尺中脈。上下同等，沒有偏勝的，這是陰陽之氣和緩，不像遲脈緩脈那樣有邪氣。陰陽偏勝的成為結脈、促脈，陰陽相互搏擊的成為動脈，陰陽之氣和調的成為緩脈，學醫的人不可不知道。
原文
脈浮而緊者，名曰弦也。弦者狀如弓弦，按之不移也。脈緊（趙本作「陰」）者，如轉索無常也。
白話
脈浮而緊的，稱為弦脈。弦脈的形狀像弓弦，按之不移。緊脈（趙本作「陰」）像轉索那樣沒有常態。
原文
《脈經》云：弦與緊相類，以弦為虛，故雖緊如（醫統本作「而」）弦，而按之不移，不移則不足也。經曰：弦則為減，以緊為實，是切之如轉索無常而不散。《金匱要略》曰：脈緊如轉索無常者，有宿食也。
白話
《脈經》說：弦脈與緊脈相類似，因為弦脈主虛，所以雖然緊像弦，但按之不移，不移就是不足。經書說：弦脈是減，緊脈是實，是切按起來像轉索無常而不散。《金匱要略》說：脈緊像轉索無常的，是有宿食。
原文
脈弦而大，弦則為減，大則為芤。減則為寒，芤則為虛。寒虛相搏，此名為革。婦人則半產、漏下，男子則亡血、失精。
白話
脈弦而大，弦就是減，大就是芤。減就是寒，芤就是虛。寒與虛相互搏擊，這稱為革脈。婦人就會半產、漏下，男子就會亡血、失精。
原文
弦則為減，減則為寒。寒者謂陽氣少也。大則為芤，芤則為虛，虛者謂血少不足也。（熊校記：芤則為虛者，汪本虛下增虛字。按注義總釋弦減寒氣少，大芤虛為血少，非單言寒少氣、虛少血也。元版上句誤重寒字，謂血少不足也。舊鈔與汪本同。按少即不足，於義為復，少字疑誤衍）所謂革者，言其既寒且虛，則氣血改革，不循常度。
白話
弦脈就是減，減就是寒，寒是說陽氣少。大脈就是芤，芤就是虛，虛是說血少不足。所謂革脈，是說既寒又虛，於是氣血改變，不循常度。
原文
男子得之，為真陽減，而不能內固，故主亡血、失精；婦人得之，為陰血虛，而不能滋養，故主半產、漏下。
白話
男子得了此脈，是真陽減少，而不能內固，所以主亡血、失精；婦人得了此脈，是陰血虛，而不能滋養，所以主半產、漏下。
原文
問曰：病有戰而汗出，因得解者，何也？答曰：脈浮而緊，按之反芤，此為本虛，故當戰而汗出也。其人本虛，是以發戰。以脈浮，故當汗出而解也。
白話
問：疾病有先發戰抖然後出汗，因而得以解除的，是什麼道理？答：脈浮而緊，按之反芤，這是本來虛弱，所以應當發戰然後出汗。病人本來虛弱，因此發戰。因為脈浮，所以應當出汗而解除。
原文
浮為陽，緊為陰，芤為虛。陰陽爭則戰，邪氣將出，邪與正爭，其人本虛，是以發戰。正氣勝則戰，戰已復發熱而大汗解也。
白話
浮是陽，緊是陰，芤是虛。陰陽相爭就會發戰，邪氣將要外出，邪氣與正氣相爭，病人本來虛弱，因此發戰。正氣勝利就會發戰，戰抖之後又發熱而大汗出，病就解除了。
原文
若脈浮而數，按之不芤，此人本不虛；若欲自解，但汗出耳，不發戰也。
白話
如果脈浮而數，按之不芤，此人本來不虛；如果想要自行解除，只是出汗而已，不會發戰。
原文
浮、數，陽也。本實陽勝，邪不能與正爭，故不發戰也。
白話
浮脈、數脈，都是陽脈。本來陽氣實盛，邪氣不能與正氣相爭，所以不發戰。
原文
問曰：病有不戰而汗出解者，何也？答曰：脈大而浮數，故知不戰汗出而解也。
白話
問：疾病有不發戰而汗出解除的，是什麼道理？答：脈大而浮數，所以知道不發戰，汗出而解。
原文
陽勝則熱，陰勝則寒，陰陽爭則戰。脈大而浮數皆陽也，陽氣全勝，陰無所爭，何戰之有。
白話
陽氣勝就發熱，陰氣勝就發寒，陰陽相爭就發戰。脈大而浮數都是陽脈，陽氣全勝，陰氣沒有可爭的，哪裡會有戰抖呢。
原文
問曰：病有不戰，不汗出而解者，何也？答曰：其脈自微，此以曾經（趙本無「經」字）發汗、若吐、若下、若亡血，以內無津液，此陰陽自和，必自愈，故不戰、不汗出而解也。
白話
問：疾病有不發戰、不出汗而自行解除的，是什麼道理？答：他的脈自然微弱，這是因為曾經發汗、或吐、或下、或亡血，以致體內沒有津液，此陰陽自和，必然自癒，所以不發戰、不出汗而解除。
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