原文
年壽在鼻梁，為氣之門戶。赤光外侵，肺已受傷，則氣不流行，血必凝滯，有膿血之證。（《集成》）
白話
「年壽」位於鼻梁，是氣的出入口。如果鼻梁顯現紅光向外侵襲，代表肺已受傷，氣就不能流通，血必定凝滯不通，就會出現膿血的證候。（《集成》）
察鼻準
察鼻準
察鼻準19 句
原文
山根為足陽明胃之脈絡。小兒乳食過度，胃氣抑鬱，則青黑之紋橫截于山根，主生災。（《集成》）
白話
山根是足陽明胃經的脈絡。小兒吃奶和飲食過度，胃氣抑鬱不暢，青黑色的紋路就會橫截在山根，主會發生災難。（《集成》）
原文
鼻孔為肺竅，乾燥，熱也，流清涕，寒也，流濁涕，熱也。鼻準屬脾，紅燥，脾熱也，慘黃，脾敗也。（夏禹鑄）
白話
鼻孔是肺的孔竅，鼻孔乾燥是熱證，流清鼻涕是寒證，流濁鼻涕是熱證。鼻準屬於脾，顏色紅而乾燥是脾熱，顏色暗淡發黃是脾敗。（夏禹鑄）
原文
鼻色青，主吐乳，又主腹中痛，肢冷者死。（《集成》）
白話
鼻色發青，主嘔吐乳汁，又主腹部疼痛，如果四肢冰冷則死。（《集成》）
原文
鼻色微黑者，痰飲水氣，又主房勞。鮮紅者留飲，紫暗者時病。鼻色黃者，主痰飲濕熱，胸中寒。白者氣虛，又主亡血。（《集成》）
白話
鼻色微微發黑的，是痰飲和水濕，又主房事過度。鮮紅色的，是水飲停留；紫暗色的，是時令病。鼻色發黃的，主痰飲和濕熱，胸中寒冷。發白的是氣虛，又主失血。（《集成》）
原文
鼻色燥黑如煤煙者，陽毒熱極也。若鼻孔黑潤出冷氣者，為陰毒冷極。鼻上汗出如雨者，心胃病。（周於蕃）
白話
鼻色乾燥發黑像煤煙的，是陽毒熱到極點。如果鼻孔發黑而濕潤並出冷氣的，是陰毒冷到極點。鼻上出汗像下雨的，是心胃有病。（周於蕃）
原文
鼻孔扇張，以及出氣多，入氣少者，皆無治。（《大全》）
白話
鼻孔張開扇動，以及呼氣多、吸氣少的，都無法治療。（《大全》）
原文
無病人，忽現黑色於耳、目、口、鼻邊者，主凶。（周於蕃）
白話
沒有病的人，忽然在耳朵、眼睛、嘴巴、鼻子旁邊出現黑色，主凶險。（周於蕃）
原文
噴嚏者，感於風也。若欲嚏而不能者為寒。（周於蕃）
白話
打噴嚏的，是感受到了風邪。如果想打噴嚏卻打不出來的，是受了寒。（周於蕃）
原文
鼻鼾難言者風溫，鼻鳴乾燥者傷風。（周於蕃）
白話
鼻塞打鼾、難以說話的是風溫病，鼻鳴乾燥的是傷於風邪。（周於蕃）
原文
鼻色赤者主肺熱，又主風熱。設微赤非時者死。（《金匱》）
白話
鼻色發紅的主肺熱，又主風熱。如果微微發紅而不在適當的時令，則死。（《金匱》）
原文
鼻色青為痛，色黑為勞，色赤為風，色黃者便難。（《金匱》）
白話
鼻色發青主疼痛，發黑主勞傷，發紅主風證，發黃的大便困難。（《金匱》）
原文
病人鼻尖山根明亮，目眥黃者，病欲愈。（周於蕃）
白話
病人的鼻尖和山根明亮，眼角發黃的，疾病即將康復。（周於蕃）
原文
《靈樞》曰：明堂者，鼻也。明堂廣大者壽，小者殆。若明堂雖小，與面部相稱者，亦壽。（《經絡全書》）
白話
《靈樞》說：明堂，就是鼻子。明堂寬闊大的壽命長，狹小的危險。如果明堂雖然小，但與面部相稱的，也長壽。（《經絡全書》）
原文
鼻痛者風火，鼻色黃黑而亮者，小腹兩脅痛，及蓄血。鼻尖青黃色者為淋。（周於蕃）
白話
鼻子疼痛的是風火，鼻色黃黑而光亮的，是小腹和兩脅疼痛，以及瘀血。鼻尖青黃色的，是淋證。（周於蕃）
原文
鼻扇有虛實新久之分，不可概言肺絕。若初病即鼻扇，多有邪熱風火，壅塞肺氣使然。若久病鼻扇喘汗為肺絕。（林慎庵）
白話
鼻翼扇動有虛證、實證和新病、久病的區分，不可一概說是肺絕。如果剛發病就鼻翼扇動，大多是由於邪熱和風火，壅塞阻礙肺氣所導致。如果是久病而出現鼻翼扇動、喘息出汗的，是肺絕。（林慎庵）
原文
按：是卷以辨證為主，分為十五篇，每篇所載，不過平日記誦之書，逐一翻閱，隨翻隨繕，不分類次。
白話
按語：這卷以辨證為主，分為十五篇，每篇所記載的，不過是平日記誦的書籍，逐一翻閱，隨翻隨抄，不分門類順序。
原文
其原本措詞，或有未協之處，間易一二，以求明顯。
白話
原來的措辭，或許有不妥當的地方，間或改動一兩處，以求明白清楚。
原文
刻因梓人索稿甚急，無暇蒐羅，是篇採集無多，閱者諒之。（惕厲子）
白話
現在因為刻書的人急迫地索取稿件，沒有時間廣泛收集，這一篇采集的不多，閱讀的人請予諒解。（惕厲子）
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。