原文
中暑者陰症,中熱者陽症。先夏至日者,為病瘟;後夏至日者為暑病。暑病惡臭,以心主臭,自入為焦臭也。
中暑是陰證,中熱是陽證。在夏至之前發病的,是瘟病;在夏至之後發病的,是暑病。暑病厭惡氣味,因為心主宰嗅覺,暑邪自行侵入人體就會產生焦臭的氣味。
原文
暑者,相火行令也,夏月人感之,自口齒而入,傷心包絡之經,其脈多虛,或浮大而散,或弦細芤遲。蓋熱傷氣,則氣消而脈虛弱。
暑,是相火當令的季節,夏天人們感受暑邪,從口齒侵入,損傷心包絡的經脈,患者的脈象多虛弱,或浮大而散,或弦細芤遲。因為熱邪傷氣,氣被消耗而脈象虛弱。
原文
其外證;頭痛身熱,口乾煩渴,面垢自汗,倦怠少氣,背寒惡熱;甚者,迷悶不省,而為霍亂,吐利痰涎嘔逆,發黃生斑,皆其症也;又甚者,火盛制金,不能平木,肝邪獨旺,以致搐搦不省人事,其脈虛浮,浮者風也,虛者,暑也。
它的外部症狀是:頭痛發熱,口乾煩渴,面色污垢自汗,倦怠氣短,背部發寒背部發熱;嚴重的話,神志迷亂不清,而成為霍亂,嘔吐腹瀉痰涎嘔逆,發黃生斑,都是它的症狀;更嚴重的話,火熱旺盛克制金氣,不能平抑木氣,肝邪獨自旺盛,導致抽搐不省人事,脈象虛浮,浮是因為風,虛是因為暑。
原文
俗曰:暑風治宜黃連香茹飲,或只雙解散加香茹,凡夏月暑症不可服諸熱劑,若誤用之乃致斑毒,發黃,小便不通,悶亂而死。
俗話說:暑風適宜用黃連香茹飲治療,或者只用雙解散加香茹,凡是夏天暑症不可服用各種熱性藥劑,如果錯誤使用就會導致斑毒、發黃、小便不通、悶亂而死。
原文
傷暑與傷寒,俱有發熱,當細辨之。蓋寒傷形,暑傷氣,傷寒則惡寒,而脈浮緊;傷暑則惡熱,而脈虛微,以此為別。
傷暑和傷寒都有發熱,應當仔細辨別。寒邪傷人形體,暑邪傷人陽氣,傷寒則畏懼寒冷,而脈象浮緊;傷暑則畏懼炎熱,而脈象虛微,以此作為區別。
原文
《經》云:脈盛身寒,得之傷寒;脈虛身熱,得之傷暑,治宜小柴胡加石膏、知母,或人參、白虎主之。天時淫雨濕令並行,蒼朮、白虎主之。若元氣素弱而傷重者,用清暑益氣湯。
《經》上說:脈象旺盛身體寒冷,是得了傷寒;脈象虛弱身體發熱,是得了傷暑,治療適宜用小柴胡加石膏、知母,或用人參、白虎湯主治。天氣陰雨潮濕之令同時施行,用蒼朮、白虎湯主治。如果元氣向來虛弱且損傷較重的,用清暑益氣湯。
原文
其病必苦頭痛,發躁,惡熱,捫之肌膚大熱,大渴引飲,汗大泄,無氣以動,乃因天熱外傷肺氣也。
那病必定苦於頭痛,發躁,怕熱,摸它皮膚非常熱,大渴而大量飲水,汗大量泄出,沒有力氣活動,這是因為暑熱外傷肺氣的緣故。
原文
或避暑於深堂大廈,或寺廟庵觀,人跡罕至之處而得病者,名曰中熱。
或者在深宅大廈,或者寺廟庵觀中避暑,在人跡罕至之處得病的,名叫做中熱。
原文
其病必頭痛惡寒,身形拘急,肢節痛而煩心,肌膚大熱,無汗,為房室之陰寒所逼,致周身陽氣不得伸越。宜用辛溫之劑,以解表散寒,五積散主之。
那病必定頭痛畏懼寒冷,身形拘攣緊急,關節疼痛而且內心煩躁,皮膚非常熱,沒有出汗,是被房屋中的陰寒所逼迫,導致全身陽氣不能伸展暢達。適宜用辛溫的藥劑,來解表散寒,用五積散主治。
原文
若發熱惡寒,身體疼痛,小便澀,灑然毛聳,手足逆冷。
如果發熱畏懼寒冷,身體疼痛,小便不暢通,毫毛豎起,手足冰冷。
原文
小有勞身即熱,口開前板齒燥,脈弦細虛遲,表裡中暍也,用補中益氣湯,加香茹、白扁豆,熱加黃芩。
稍微勞動身體就發熱,張口時前面的門牙乾燥,脈象弦細虛遲,這是表裡都中了暑熱,用補中益氣湯,加香茹、白扁豆,有熱的加黃芩。
原文
若暑風卒倒,冒觸心經,一時昏迷,切不可飲冷水,並臥濕地。
如果暑風突然跌倒,暑邪侵犯心經,一時昏迷,千萬不可飲冷水,也不要躺在濕地上。
原文
其法先以熱湯灌,或童便灌,及用青布蘸熱湯熨臍中氣海,令暖氣透徹臍腹,候其甦醒,然後進藥。
那方法先灌熱水,或者灌童便,再用青布蘸熱水熨臍中的氣海穴,讓暖氣透徹臍腹,等他甦醒過來,然後再給他服藥。
原文
若旅途卒然暈倒,急扶陰涼處,掬路中熱土作窩於臍上,令人溺其內,即蘇。
如果在旅途中突然暈倒,趕快扶到陰涼處,捧出路中的熱土做成窩放在臍上,讓人往裡面撒尿,就會醒過來。
原文
灌以人尿,或攪地漿水飲半碗,或車輪土五錢,冷水調,澄清服。
灌服人尿,或者攪地漿水喝半碗,或者用車輪土五錢,用冷水調和,等澄清後服用。
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