經穴纂要

卷四

醫學原始

卷四/醫學原始1
原文
浩然曰。人始生臍與命門。故命門為十二經脈之主。一曰真火。一曰真氣。一曰動氣。真火者。人身之太極。無形可見。先天一點之元陽。兩腎之間。是其息所。人無此火。則無以養生。曰真氣者。稟於有生之初。從無而有。即元氣之本體也。曰動氣者。蓋動則生。亦陽之動也。命門具而兩腎生。兩腎者。靜物也。靜則化。亦陰之靜也。命門者。立命之門。元火元炁之息所。造化之樞紐。陰陽之根帶。即先天之太極。四行由此而生。臟腑以繼而成。
白話
浩然說:人最初生成時,有肚臍與命門。所以命門是十二經脈的主宰。又稱為真火、真氣、動氣。真火,是人身的太極,無形可見,是先天的一點元陽,位於兩腎之間,是其休息的場所。人如果沒有這個火,就無法養生。所謂真氣,稟受於有生命之初,從無到有,就是元氣的本體。所謂動氣,是因為動則生,也是陽氣的運行。命門具備之後,兩腎便生成。兩腎是靜止的物質,靜止則能變化,也是陰氣的靜止。命門是立命的門戶,元火元氣的休息場所,造化的樞紐,陰陽的根本,也就是先天的太極。四行由此而生,臟腑繼而生成。