經穴纂要

卷四

卷四/腸4
原文
楊玄操曰。腸暢也。通暢胃氣。去滓穢者也。
白話
楊玄操說:腸,就是暢。通暢胃氣,去除渣滓穢物。
原文
醫學原始曰。廣腸一曰肛門。肛門言其處似車釭形。故曰肛門。即廣腸也。一名直腸。一名魄門。一名洞腸。亦名肛門。受大腸之谷而道出焉。
白話
醫學原始說:廣腸又叫做肛門。肛門是說它的位置形狀像車釭,所以叫肛門。也就是廣腸。又叫直腸、魄門、洞腸。也叫做肛門。接收大腸的穀物而排出。
原文
營昇按。大小腸古經皆以為二物。然解體親視之。唯一腸而有鉅細之分耳。今以曲尺度之。長二丈四五尺許。上屬於胃。下連肛門。其色白。帶淡紅。
白話
營昇按:大小腸在古代醫經中都認為是兩樣東西。然而解剖親自觀察,只是一條腸而有粗細的分別罷了。現在用曲尺量它,長度約二丈四五尺,上連於胃,下通肛門,顏色白中帶淡紅。
原文
四十二難十四經針灸聚英等。大腸當臍右。環十六曲。腸胃篇。當臍左旋。五藏別論曰。夫胃大腸小腸三焦膀胱。此五者。天氣之所生也。左旋。故二腸亦左旋。腸胃篇。當臍左旋是。
白話
《四十二難》《十四經》《針灸聚英》等記載:大腸在肚臍右邊,環繞十六個彎曲。《腸胃篇》說:在肚臍左邊旋轉。《五藏別論》說:胃、大腸、小腸、三焦、膀胱,這五者,是從天氣所生,向左旋轉,所以大腸和小腸也向左旋轉。《腸胃篇》所說「當臍左旋」就是這個意思。