原文
蠡海集曰。天開於子。地開於醜。人生於寅。寅時手太陰之氣始動。其應在寸口。寸口以侯上部。肺居五藏之上部。獨為五藏之華蓋。所以管領一身之氣。
白話
《蠡海集》說：天在子時開闢，地在丑時開闢，人在寅時出生。寅時手太陰肺經的氣開始運作，它的反應表現在寸口脈上。寸口脈用來診候人體上部的狀況。肺位於五臟的上部，單獨成為五臟的華蓋，因此主管統領全身的氣。
卷四
內景
卷四／內景4 句
原文
類經曰。肺朝百脈。以行陰陽。而五臟六腑皆以受。故十二經。以肺為首。循序相傳。盡於足厥陰肝經。而又傳於肺終。而後是為一周。痿論曰。肺者藏之長也。為心之蓋也。張介賓曰。肺位最高。故謂之長。高武曰。肺者朝百脈。故肺者藏之長。馬氏曰。肺者為諸藏之華蓋。華元化曰。肺者生氣之原。乃五藏之華蓋。入門曰。肺形似人肩而為藏之蓋。
白話
《類經》說：肺接受百脈的朝會，運行陰陽之氣，五臟六腑都因此受到滋養。所以十二經脈以肺經為起始，循序傳遞，到足厥陰肝經為止，然後又傳回肺經，這樣才完成一個循環。《痿論》說：肺是五臟之長，是心的華蓋。張介賓說：肺的位置最高，所以稱為長。高武說：肺朝會百脈，所以肺是五臟之長。馬氏說：肺是各臟器的華蓋。華元化說：肺是產生氣的根源，是五臟的華蓋。《入門》說：肺的形狀像人的肩膀，是臟器的華蓋。
原文
程氏醫彀曰。肺形如人肩。二布大葉。四垂如蓋。
白話
《程氏醫彀》說：肺的形狀像人的肩膀，有兩片寬大的葉子，向四面垂下如同傘蓋。
原文
醫經原旨曰。肺形似人肩。二布葉中。有二十四空。行列分布。諸藏清濁之氣。又應二十四氣也。
白話
《醫經原旨》說：肺的形狀像人的肩膀，在兩片布葉中間，有二十四個孔竅，整齊排列分布，用來容納各臟腑清濁之氣，又對應二十四節氣。
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