原文
《千金寶要》十七卷，附論及千金須知為十八卷。
白話
《千金寶要》有十七卷，加上附論和千金須知共十八卷。
重刻《千金寶要》序
重刻《千金寶要》序
重刻《千金寶要》序14 句
原文
宋宣和時郭學士思，從孫徵君思邈所撰《千金方》擇要刻石華州公署。
白話
宋宣和年間，學士郭思是孫思邈的曾孫，他將孫思邈所撰寫的《千金方》選擇要點刻石於華州官署。
原文
自明正統景泰間俱有木石刻本，至隆慶六年，秦王守中復刊石耀州真人祠，四庫全書未及收錄。余遊關中得其拓本藏笈中。按家徵君生於後周，卒於唐永淳之代。
白話
從明代正統、景泰年間都有木刻和石刻版本，到隆慶六年，秦王守中又在耀州真人祠重新刻石，《四庫全書》未能收錄。我在關中遊歷時得到其拓本，收藏在書箱中。據考證，孫思邈生於後周，去世於唐代永淳年間。
原文
葉夢得《避暑錄話》稱其作千金前方時已百餘歲，後三十年作《千金翼》。
白話
葉夢得在《避暑錄話》中說，孫思邈編寫《千金要方》時已一百多歲，之後三十年又編寫了《千金翼方》。
原文
段成式《酉陽雜俎》，則謂昆明池龍宮有仙方三千首，徵君以救龍得之。因上帝不許妄傳，復著《千金方》三十卷。每捲入一方。
白話
段成式《酉陽雜俎》則說，昆明池龍宮有仙方三千首，孫思邈因為救了龍而得到這些仙方。因為上帝不准許隨意傳授，他又寫了《千金方》三十卷，每卷收入一個仙方。
原文
《千金方》，本與《千金翼方》為二書，是以《舊唐書》本傳，止載《千金方》三十卷。晁公武陳振孫書目，則云各三十卷。
白話
《千金方》本來與《千金翼方》是兩部不同的書，所以《舊唐書》本傳只記載《千金方》三十卷。晁公武和陳振孫的書目則說兩書各三十卷。
原文
今俗本《千金翼方》九十三卷，不知何人更其次第。
白話
現在流行的《千金翼方》是九十三卷，不知道是什麼人改變了原書的編排次序。
原文
千金前方竟不可別，此宣和時擇要本，當從前方錄出者，龍宮仙方在其內，真世間秘異之書，不可不廣其傳，以公同志。
白話
《千金要方》的原貌已無法辨別，這個宣和年間的精選本，應當是從前方錄出的，龍宮仙方就在其中，確實是世間珍貴奇異的書籍，不可不廣泛傳播，以供同好。
原文
書中謂今俗稱痘瘡，為小兒丹毒，又有反花瘡，元人《奇效良方》，始謂之痘疹，可證俗人謂此疾出於近代者非也。
白話
書中說現在俗稱的痘瘡，就是小兒丹毒，還有反花瘡，元代人的《奇效良方》才開始稱之為痘疹，可以證明一般人說這種疾病出於近代是不對的。
原文
縊死人可救，落水人經一宿猶可活，倉卒間不知其方，書備其術，尤為濟人之仁術。
白話
上吊而死的人可以救活，落水的人經過一晝夜仍然可以救活，倉促之間不知道救人的方法，這本書記載了救人的方法，更是救濟他人的仁愛之術。
原文
世之從政者，不師蓋公獄市勿擾之言，惟株累鍛鍊之是務。
白話
世上從政的人，不效法蓋公所說的不要擾亂監獄和市場的話，只致力於株連治罪和嚴刑拷問。
原文
置一切積貯水利農田學校利益於人之事於不問，以致損傷元氣，感召災殃。
白話
將所有積儲、水利、農田、學校等有益於人民的事情置之不問，因而損傷了元氣，招致了災禍。
原文
誠不如尋覽方書，胸中常有活人之念，為善最樂，在此不在彼矣。
白話
確實不如研讀醫書，心中常懷救人的念頭，行善最快樂，在這裡而不在那裡啊。
原文
嘉慶十二年七月三日賜進士及第授通奉大夫署山東布政使督糧道加四級陽湖孫星衍撰於藩署之濟性堂
白話
嘉慶十二年七月三日，賜進士及第、授通奉大夫、署理山東布政使、督糧道、加四級的陽湖人孫星衍，於藩署的濟性堂撰寫。
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