原文
氣未至而不應，則針偃伏，如橫置之弩，扣之不發。
白話
氣未到而沒有反應，那麼針就靜止不動，就像橫放的弓弩，扣動扳機卻不發射。
竇太師《標幽賦》（吳注一）
竇太師《標幽賦》（吳注一）（4）
竇太師《標幽賦》（吳注一）31 句
原文
氣至而應，則迎隨補瀉，若發機焉，疾莫如之矣。陰交陽別，而定血暈。
白話
氣到而產生反應，就使用迎隨補瀉的手法，如同發動機弩那樣迅速，沒有比這更快的了。陰交和陽別，可以治療血暈。
原文
此經刺法也。陰交，臍下一寸之陰交，足三陰、任、沖所會。
白話
這是經脈刺法。陰交是肚臍下一寸的陰交穴，是足三陰經、任脈、沖脈交會的地方。
原文
陽別，即陽交，一名別陽，足少陽所發，在外踝上七寸，為陽維之郄，斜屬三陽分肉間。
白話
陽別，就是陽交穴，又名別陽，是足少陽膽經所發出的穴位，位於外踝上七寸，是陽維脈的郄穴，斜行歸屬於三陽經的分肉之間。
原文
言二穴留針，則任脈之虛陽不起，少陽上升之氣歸原，故可以定血暈。陰蹻陰維，而下胎衣。
白話
意思是這兩個穴位留針，能使任脈的虛陽不浮越，少陽經上升之氣回歸原位，所以可以用來平定血暈。陰蹻脈和陰維脈，可以治療胎衣不下。
原文
此絡刺法也。陰蹻謂照海，足少陰腎脈所發。陰維謂內關，手厥陰心主所發。
白話
這是絡脈刺法。陰蹻脈指的是照海穴，是足少陰腎經所發出的穴位。陰維脈指的是內關穴，是手厥陰心包經所發出的穴位。
原文
經脈傳注，以次相及，足少陰注手厥陰，一定之序也。
白話
經脈的傳輸灌注，按順序相互連接，足少陰腎經傳注到手厥陰心包經，這是一定的次序。
原文
腎系胞胎，刺照海則胞胎之氣瀉而不固，刺內關則所謂迎而奪之也。二穴瀉其經氣，故下胎衣。痹厥偏枯，迎隨俾經絡接續。
白話
腎與胞胎相連，針刺照海穴則胞胎之氣被疏泄而不固攝，針刺內關穴就是所謂的「迎而奪之」。這兩個穴位能瀉去經氣，所以能促使胎衣下來。痹證、厥證、半身不遂，用迎隨補瀉使經絡得以接續。
原文
痹、厥、偏枯，乃風寒濕三者為邪，留於經絡，經絡不得接續而成病也。
白話
痹證、厥證、半身不遂，是風、寒、濕三種邪氣，滯留在經絡中，經絡不能接續而造成的疾病。
原文
用針者，察病屬於何經，須迎而奪之以去其邪，隨而濟之以補其正，則病去而氣血復矣。氣血復其常，寧復有痹厥偏枯呼？崩漏帶下，溫補使氣血依歸。
白話
使用針灸的人，要觀察疾病屬於哪條經脈，必須用迎而奪之的方法去除邪氣，用隨而濟之的方法補充正氣，這樣疾病就會消除，氣血就能恢復。氣血恢復正常，哪裡還會再有痹證、厥證、半身不遂呢？崩漏、帶下，用溫補的方法使氣血有所歸依。
原文
崩漏帶下，乃氣血虛寒所致，法宜溫針補之，使氣血依歸，則崩漏帶下之疾去矣。靜以久留，停針待之。
白話
崩漏、帶下，是氣血虛寒所引起的，治法應當用溫針補益，使氣血有所歸依，那麼崩漏帶下的疾病就會消除。安靜地長時間留針，等待氣機來復。
原文
針出速則病多反復，必久留其針，待病邪去盡，經氣平調，然後出針。此承上文而總結之也。必准者，取照海治喉中之閉塞。
白話
出針太快則疾病容易反復，一定要長久留針，等到病邪完全去除，經氣平穩調和，然後再出針。這是承接上文而做的總結。所謂「必准」，是指選取照海穴治療喉嚨中的閉塞。
原文
此瀉絡遠針之法也。照海，腎經所發，腎脈循喉嚨，故主喉中閉塞。端的處，用大鐘治心內之呆癡。
白話
這是瀉絡遠道針刺的方法。照海是腎經所發出的穴位，腎經循行經過喉嚨，所以主治喉嚨中的閉塞。確切地說，用大鐘穴治療心中的呆滯癡愚。
原文
大鐘，足少陰絡，別走太陽者。少陰腎脈，其支者絡心，注胸中，故主心內呆癡。此亦遠刺法也。大抵疼痛實瀉，癢麻虛補。
白話
大鐘是足少陰腎經的絡穴，別走足太陽膀胱經。足少陰腎經，它的支脈絡於心，注入胸中，所以主治心中的呆滯癡愚。這也是遠道刺法。大致來說，疼痛屬於實證要用瀉法，瘙癢麻木屬於虛證要用補法。
原文
諸疼痛者，為邪氣實，法宜瀉；諸癢麻者，為正氣虛，法宜補。體重節痛而俞居，心下痞滿而井主。
白話
各種疼痛，是邪氣實，治法應當用瀉；各種瘙癢麻木，是正氣虛，治法應當用補。身體沉重、關節疼痛，用俞穴來治療；心下痞塞脹滿，用井穴來主治。
原文
陽俞木，陰俞土。木主筋，筋根於節，土主肉，肉附於體，故體重節痛而取之於俞。陽井金，陰井木。
白話
陽經的俞穴屬木，陰經的俞穴屬土。木主筋，筋連於關節，土主肉，肉附著於身體，所以身體沉重、關節疼痛要選取俞穴。陽經的井穴屬金，陰經的井穴屬木。
原文
金為肺，肺病則賁郁；木為肝，木病則不得條達。故心下痞滿而取之於井。二句義本《難經》。胸脹咽痛，針太衝而必除。
白話
金對應肺，肺病則氣機鬱滯；木對應肝，肝病則不能舒暢條達。所以心下痞塞脹滿要選取井穴。這兩句話的含義來源於《難經》。胸脹、咽喉疼痛，針刺太衝穴必定能夠消除。
原文
太衝，足厥陰肝脈所發，肝脈上貫肝膈，布脅肋，循喉嚨之後，故主胸脹咽痛。此遠刺法也。脾痛胃疼，瀉公孫而立愈。
白話
太衝是足厥陰肝經所發出的穴位，肝經向上貫穿肝和膈，分佈於脅肋，沿喉嚨之後，所以主治胸脹、咽喉疼痛。這是遠道刺法。脾痛胃疼，瀉公孫穴立刻就能痊癒。
原文
公孫，足太陰脾脈所發，別走陽明者。其經屬脾絡胃，故主脾痛胃疼。亦遠刺法也。胸滿腹痛，刺內關。
白話
公孫是足太陰脾經所發出的穴位，別走足陽明胃經。它的經脈屬於脾、絡於胃，所以主治脾痛、胃疼。也是遠道刺法。胸滿、腹痛，針刺內關穴。
原文
內關，手厥陰心主脈所發，別走少陽者。其經歷絡三焦，故主胸腹痛。亦遠刺法也。脅疼肋痛，針飛虎。
白話
內關是手厥陰心包經所發出的穴位，別走手少陽三焦經。它的經脈經過並聯絡三焦，所以主治胸腹疼痛。也是遠道刺法。脅疼、肋痛，針刺飛虎穴。
原文
飛虎，支溝也。以虎口交叉，中指飛到處是穴，故曰飛虎。
白話
飛虎就是支溝穴。用虎口交叉，中指飛到的地方就是穴位，所以叫做飛虎。
原文
手少陽脈氣所發，少陽行於身側，其經歷屬三焦，故主脅疼肋痛。亦遠刺法也。筋攣骨痛而補魂門。
白話
這是手少陽三焦經脈氣所發出的穴位，少陽經循行於身體側面，它的經脈經過並屬於三焦，所以主治脅疼、肋痛。也是遠道刺法。筋脈攣急、骨節疼痛，用補法針刺魂門穴。
原文
魂門，足太陽經所發，肝之部也。肝主筋，肝病而筋攣骨痛者宜取之。此巨刺法也。體熱勞嗽而泄魄戶。
白話
魂門是足太陽膀胱經所發出的穴位，是肝的對應區域。肝主筋，肝病導致筋攣骨痛的適宜選取此穴。這是巨刺法。身體發熱、勞累咳嗽，用泄法針刺魄戶穴。
原文
魄戶，足太陽經所發，肺之部也。肺主氣，肺病而體熱勞嗽者宜取之，亦巨刺法也。頭風頭痛，刺申脈於金門。
白話
魄戶是足太陽膀胱經所發出的穴位，是肺的對應區域。肺主氣，肺病導致身體發熱、勞累咳嗽的適宜選取此穴，也是巨刺法。頭風、頭痛，針刺申脈穴於金門穴部位。
原文
刺申脈於金門，言刺申脈於金門之分也。二穴相近，皆足太陽脈所發。
白話
「刺申脈於金門」，是說在靠近金門穴的旁邊針刺申脈穴。這兩個穴位相近，都是足太陽膀胱經脈所發出的。
原文
足太陽之脈，起目內眥，上額交巔，從巔至耳上角，其直行者，入絡腦，還出別下項，故主頭風頭痛。此亦瀉絡遠針之法也。眼癢眼疼，瀉光明與地五。
白話
足太陽膀胱經脈，起於目內眥，上行額部交會於巔頂，從巔頂到耳上角，其直行的支脈，進入並絡於腦，再出來別行下項，所以主治頭風、頭痛。這也是瀉絡遠道針刺的方法。眼睛發癢、疼痛，用瀉法針刺光明穴與地五會穴。
原文
光明、地五會，皆足少陽所發。光明為足少陽絡，別走厥陰者。少陽之脈，起於目銳眥，故主眼癢眼疼。亦瀉絡遠針之法。瀉陰郄，止盜汗，治小兒骨蒸。
白話
光明穴和地五會穴，都是足少陽膽經所發出的。光明穴是足少陽膽經的絡穴，別走足厥陰肝經。少陽經脈起於目外眥，所以主治眼睛發癢、疼痛。也是瀉絡遠道針刺的方法。用瀉法針刺陰郄穴，能止盜汗，治療小兒骨蒸潮熱。
原文
陰郄，手少陰郄也。心血不足，則陽偏勝，而生內熱，令大人盜汗，小兒骨蒸，故瀉陰郄以去內熱，內熱除則盜汗骨蒸去矣。亦瀉絡遠針之旨。刺偏歷，利小便，醫大人水蠱。
白話
陰郄是手少陰心經的郄穴。心血不足，就會陽氣偏盛，產生內熱，導致成年人盜汗，小兒骨蒸潮熱，所以用瀉法針刺陰郄穴來去除內熱，內熱消除則盜汗、骨蒸也就消除了。這也是瀉絡遠道針刺的宗旨。針刺偏歷穴，能通利小便，治療成年人的水蠱病。
原文
偏歷，手陽明絡，別走太陰者。其經屬於大腸，大腸之間為闌門，主泌別清濁，故刺偏歷則大腸氣化而闌門通，小便利而水蠱愈矣。亦瀉絡遠針法也。中風環跳而宜刺。
白話
偏歷是手陽明大腸經的絡穴，別走手太陰肺經。大腸經屬於大腸，大腸與小腸交界處為闌門，主管泌別清濁，所以針刺偏歷穴能使大腸氣機運化，闌門通暢，小便通利而水蠱病痊癒。這也是瀉絡遠道針刺法。中風病宜針刺環跳穴。
原文
環跳，足少陽脈氣所發，少陽為木為風，故刺中風者宜取之。此巨刺法也。虛損天樞而可取。
白話
環跳是足少陽膽經脈氣所發出的穴位，少陽屬木、主風，所以治療中風適宜選取此穴。這是巨刺法。虛損病證可以選取天樞穴。
原文
天樞，足陽明脈氣所發，陽明居中土也，萬物之母，五臟百骸莫不受其氣而母之，故虛損者宜取天樞。刺而灼之可也。由是午前卯後，太陽生而疾溫。
白話
天樞是足陽明胃經脈氣所發出的穴位，陽明屬中央土，是萬物之母，五臟百骸沒有不承受它的氣而得到滋養的，所以虛損病證適宜選取天樞穴。可以針刺也可以艾灸。由此可知，在上午卯時之後、午時之前，陽氣生發，疾病容易溫通。
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