原文
癰疽 癰疽針法：鈹針者，末如劍鋒，以取大膿。（《靈樞》）
白話
癰疽的針刺療法：鈹針的末端像劍鋒一樣鋒利，用來刺破排出大量膿液。（出自《靈樞》）
卷二
雜病篇針灸（3-1）
卷二／雜病篇針灸28 句
原文
夫癰氣之息者，宜以針開除去之。（注云：息與瘜同，死肉也。《內經》）癰疽成膿，以馬銜鐵作針，形如韭葉，兩面皆利，可以橫直開裂，以取膿血。
白話
癰腫中生出贅肉（息肉的息，與瘜同義，指死肉）的，應當用針刺開割除。（《內經》）癰疽化膿後，用馬銜鐵製成針，形狀像韭菜葉，兩面都有鋒刃，可以橫向或縱向切割開瘡口，以便排出膿血。
原文
（《精要》）癰疽如椒眼數十粒，或如蜂窠蓮房，而膿出痛不除，宜以鈹針橫直裂之，則毒血挾膿出，而愈。
白話
（出自《外科精要》）癰疽瘡口像辣椒籽那麼多，或像蜂窩、蓮蓬一樣，雖然有膿流出但疼痛不減，應當用鈹針橫向或縱向切開瘡口，這樣毒血就會連同膿液一起排出，疾病就會痊癒。
原文
（《綱目》）癰疽作膿若不針烙，毒氣無從而解，膿瘀無從而泄，過時不針烙，反攻其內，欲望其生，豈可得乎？癤皮薄，唯用針以決其膿血，兼可烙也。
白話
（出自《瘡瘍經驗全書》）癰疽化膿後如果不用針刺或烙法，毒氣就無法解除，膿液瘀血也無法排出，錯過時機不針不烙，毒氣就會反而向體內侵蝕，這時還想期望病人存活，怎麼可能呢？癤子皮膚較薄，只需用針刺破排出膿血，也可以配合烙法。
原文
（《精義》）凡近筋脈、骨節處，不得亂行針烙。癰疽皮厚口小，膿水出不快者，宜用針烙。
白話
（出自《外科精義》）凡是靠近筋脈、骨節的地方，不可以胡亂施行針刺或烙法。癰疽如果皮膚厚、瘡口小，膿水排出不順暢的，適合用針刺或烙法。
原文
（《精義》）大抵用針只欲引膿，如出針刺無膿，是氣伏也，不可用針烙。（《精義》）
白話
（出自《外科精義》）大體上用針刺只是為了引出膿液，如果針刺後沒有膿液流出，這是邪氣潛伏在內的表現，不可再用針刺或烙法。
原文
蜞針法：癰癤初發漸大，以濕紙一片搭瘡上，其一點先干處即是正頂，先以水洗去人皮醎，取大筆管一個安於正頂上，卻用大水蛭一條安其中，頻以冷水灌之，蛭當吮其正穴膿血，皮皺肉白是毒散，無不差。如毒大蛭小，須用三四條方見效。若吮著正穴蛭必死，用水救活，累試奇效。如血不止，以藕節上泥塗之。
白話
水蛭針刺法：癰癤剛開始發作逐漸變大時，取一片濕紙貼在瘡上，紙上最先乾掉的那一點就是瘡的正頂。先用清水洗去人皮膚上的鹹味，拿一個大筆管安放在正頂上，再將一條大水蛭放入筆管中，頻繁地用冷水灌入，水蛭就會吸吮瘡口正穴的膿血。看到皮膚起皺、肉色變白，就是毒氣散開的表現，沒有不痊癒的。如果毒氣重而水蛭太小，需要用三四條才會見效。如果水蛭吸吮到正穴，牠一定會死，可用水救活它，屢試屢驗，效果神奇。如果出血不止，可以用藕節上的泥塗抹傷口來止血。
原文
（《得效》）蜞針一法，可施於輕小證候，若癰疽大、毒積在臟腑，徒竭其血於外，無益也。（《丹心》）
白話
（出自《世醫得效方》）水蛭針刺法這種方法，可以施用於輕微、範圍小的證候。如果是嚴重的癰疽，毒氣積聚在臟腑，這樣做只會徒然耗損體表的血液，是沒有益處的。（出自《丹溪心法》）
原文
癰疽灸法：凡癰疽之發，或因內有積熱，或因外寒鬱內。
白話
癰疽的艾灸療法：凡是癰疽的發生，有的是因為體內有積熱，有的是因為外感寒邪而鬱結在內。
原文
熱若於生髮之處，艾灸以散其毒，治之於早可以移深為淺、改重為輕。
白話
邪熱如果在癰疽初發的部位，可以用艾灸來疏散毒邪。若能及早治療，可以將深層的病位轉移到淺表，將嚴重的病情轉為輕微。
原文
諸項灸法皆好，唯騎竹馬灸法（方見針灸）尤為切要，此消患於未形之策。
白話
各種艾灸方法都很好，只有騎竹馬灸法（具體方法見針灸篇章）尤其切實重要，這是在病患尚未成形時就消除它的策略。
原文
（《丹心》）癰疽已覺微漫腫硬、皮不變色、脈沉不痛者，當外灸之，引邪氣出而方止。經云：陷下者灸之。
白話
（出自《丹溪心法》）癰疽已經感覺到輕微擴散、腫脹堅硬、皮膚顏色不變、脈象沉而且不痛的，應當在外部用艾灸，引導邪氣外出，直到邪氣散盡才停止。醫經上說：對於陽氣下陷的病症，要用艾灸治療。
原文
如外微覺木硬而不痛者，當急灸之，是邪氣深陷也。
白話
如果體表稍微感覺像木頭一樣堅硬而且不痛的，應當趕快用艾灸治療，這是因為邪氣已經深深陷入體內了。
原文
淺者，不可灸，如有膿水，也不可灸，當針之。
白話
病位淺的，不可以艾灸；如果有膿液積聚，也不可以艾灸，應當用針刺來排膿。
原文
（《保命》）癰疽初覺腫痛，先以濕紙覆其上，視之先干處是頭也，大蒜切片安頭上，以大艾炷灸之，三壯即換一蒜，痛者灸之不痛，不痛者灸至痛乃止，大概以百壯為準。最要早覺早灸為上，如有頭則不必紙復也。
白話
（出自《保命集》）癰疽剛開始感覺到腫痛時，先用濕紙覆蓋在上面，觀察紙上最先乾掉的地方就是瘡頭。將大蒜切成片安放在瘡頭上，用大的艾炷灸它。灸三壯就更換一片蒜。感到疼痛的，要灸到不痛為止；感覺不痛的，要灸到感到疼痛才停止。大體上以灸一百壯為標準。最重要的是要及早發現、及早艾灸為上策。如果已經有明顯的瘡頭，就不需要用濕紙來找位置了。
原文
（《三因》）若十數頭作一處生者，即用大蒜研成膏作薄餅鋪頭上，聚艾於餅上灸之。
白話
（出自《三因極一病證方論》）如果十幾個瘡頭長在一起的，就將大蒜搗成泥膏，做成薄餅鋪在所有瘡頭上，集中艾絨在蒜餅上進行艾灸。
原文
（《三因》）初發小點一二日，即以蒜片貼其中心，以小艾炷灸五壯而止。
白話
（出自《三因極一病證方論》）剛開始發作，只有一兩個小點的，在一兩天之內，就用蒜片貼在中心點上，用小艾炷灸五壯就可以停止。
原文
（《直指》）始發一二日，十灸十活；三四日，六七活；五六日，三四活。
白話
（出自《仁齋直指方論》）剛開始發病的一兩天內，進行艾灸，十個病人可以救活十個；到了三四天，十個病人可以救活六七個；到了五六天，十個病人只能救活三四個。
原文
（《綱目》）灸法所以暢達、拔引郁毒，此從治之意也。
白話
（出自《瘡瘍經驗全書》）艾灸的方法是用來疏通氣血、拔除引導鬱結的毒邪，這是採用「從治」（順應病勢而治）的原則。
原文
（《綱目》）譬如盜入人家，必開門逐之使出，萬一門不開，無從而出，必傷生乃已。
白話
（出自《瘡瘍經驗全書》）這就好像盜賊進入家中，一定要打開門將他驅趕出去。萬一門不打開，他無路可出，就一定會傷害人命才罷休。
原文
（《綱目》）頭為諸陽之會，若有發宜灸，艾炷宜小、壯數宜少，三五壯而已。腹背，則多灸為妙。
白話
（出自《瘡瘍經驗全書》）頭部是各條陽經交會的地方，如果這裡發生癰疽應該艾灸，但艾炷應該小、壯數應該少，灸三五壯就可以了。腹部和背部，則以多灸為好。
原文
（《精要》）多灸則內服乳粉托裡散，防火氣入心。
白話
（出自《外科精要》）如果艾灸的壯數較多，則需要內服乳粉托裡散，以防艾灸的火氣侵入心臟。
原文
（《丹心》）有善治癰疽者，皆於瘡上灸至二三百壯，無有不愈，但艾炷小作之，小則人不畏灸，灸多則作效，必矣。
白話
（出自《丹溪心法》）有善於治療癰疽的醫生，都在瘡上灸到二三百壯，沒有不痊癒的。只是要把艾炷做得小一些，艾炷小，人們就不會害怕艾灸，這樣灸的次數多了，效果就一定會顯現出來。
原文
（《資生》）隔蒜灸法、豆鼓餅灸法、桑枝灸法、附子灸法、硫黃灸法、土餅灸法，並治癰疽、惡瘡、腫毒。（詳見針灸。）
白話
（出自《資生經》）隔蒜灸法、豆豉餅灸法、桑枝灸法、附子灸法、硫黃灸法、土餅灸法，這些方法都可用來治療癰疽、惡性瘡瘍、腫毒等病症。（詳細內容參見針灸篇章。）
原文
艾灸治驗：一人發背，醫療逾月勢益甚。有張生者，教以艾火灸其上，至一百五十壯知痛乃止，明日攝去黑痂，膿盡，潰肉理皆紅，不復痛，乃以膏藥貼之，日一易，易時剪去黑爛，月餘乃平復。（《本事》）
白話
艾灸治療案例：有一個人背部長了癰疽（發背），治療超過一個月，病情反而更加嚴重。有一位姓張的讀書人，教他用艾火在瘡上灸，灸到一百五十壯時感覺到疼痛才停止。第二天揭去黑色的痂皮，膿液排盡，潰爛的肌肉組織都變紅了，也不再疼痛。於是貼上膏藥，每天更換一次，更換時剪去黑色的腐爛組織，一個多月後傷口就平復癒合了。（出自《普濟本事方》）
原文
灸石癰法：堅硬不潰名曰石癰，當上灸百壯，石子當碎出。（《資生》）
白話
灸治石癰的方法：瘡瘍堅硬而不潰爛的，叫做石癰。應當直接在瘡上灸一百壯，裡面的硬塊（石子）就會碎裂並排出。（出自《資生經》）
原文
灸發頤法：此瘡最險，頭面腫大，牙齒亦脫。
白話
灸治發頤的方法：這種瘡最為凶險，會導致頭面部腫大，甚至牙齒也會脫落。
原文
解開發，尋頂螺中，灸二十一壯；如不達，灸至四十九壯而止。（《直指》）
白話
解開頭髮，找到頭頂的旋（頂螺）中間位置，灸二十一壯；如果效果不顯著，就灸到四十九壯為止。（出自《仁齋直指方論》）
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