原文
脈有陽維、陰維，有陽蹻、陰蹻，有沖，有督，有任，有帶之脈。
白話
經脈中有陽維脈、陰維脈，有陽蹻脈、陰蹻脈，有衝脈，有督脈，有任脈，有帶脈。
卷一
奇經八脈
卷一／奇經八脈22 句
原文
凡此八脈者，皆不拘於經，故曰奇經八脈也。
白話
這八條脈都不受十二正經的約束，所以稱為奇經八脈。
原文
（《難經》）奇經病，非自生，蓋因諸經溢出而流入之也。比於聖人圖設溝渠以備水潦之溢。
白話
（《難經》）奇經的病證，不是自己產生的，大概是因為各條正經溢出而流入奇經的緣故。比喻聖人在地圖上開闢溝渠來防備水澇的泛濫。
原文
溝渠滿溢，則流於深湖，人脈隆盛，入於八脈而不環周，故其受邪氣，蓄則腫熱，砭射之也。
白話
溝渠滿溢，就會流入深湖，人體正經氣血隆盛，進入奇經八脈而不循環周身，所以奇經受到邪氣侵襲，積蓄就會腫熱，應當用砭石針刺來治療。
原文
督、沖、任三脈，並起而異行，皆始於氣衝（穴名），一源而分三歧。
白話
督脈、衝脈、任脈三條脈，同時起始但運行各異，都從氣衝穴開始，由同一源頭分出三條分支。
原文
督脈行背而應乎陽，任脈行腹而應乎陰，衝脈自足至頭若沖，沖而直行於上。上為十二經脈之海，總領諸經氣血。
白話
督脈行走在背部而呼應陽氣，任脈行走在腹部而呼應陰氣，衝脈從足部到頭部如同衝撞一般，直向上行。衝脈是十二經脈之海，總領各經脈的氣血。
原文
三脈皆起於氣衝，氣衝又起於胃脈，其源如此，則知胃氣為本矣。（《入門》）
白話
三條脈都從氣衝穴起始，氣衝穴又從胃脈起始，其源頭既然如此，就可知胃氣是根本了。（《入門》）
原文
陽維 起於金門（穴名），以陽交為郄，與手足太陽及蹻脈會於肩腧，與手足少陽會於天髎及會肩井，與足少陽會於陽白、上本神、下至風池，與督脈會於啞門。此陽維之脈，起於諸陽之交會也。（《入門》）陽維為病，苦寒熱。
白話
陽維脈起始於金門穴，以陽交穴作為郄穴，與手足太陽經及蹻脈會合於肩腧穴，與手足少陽經會合於天髎穴及肩井穴，與足少陽經會合於陽白、上本神、下至風池穴，與督脈會合於啞門穴。這就是陽維脈，起始於各陽經的交會之處。（《入門》）陽維脈發生病變，症狀是苦於寒熱往來。
原文
又曰：陽維維於陽，陰維維於陰，陰陽不能相維，則悵然失志，溶溶不能自收持。（《綱目》）
白話
又說：陽維維護各陽經，陰維維護各陰經，陰陽不能相互維繫，就會惆悵失意，全身軟弱無力而不能自主控制。（《綱目》）
原文
陰維 陰維之郄曰築賓（穴名），與足太陰、厥陰會於府舍、期門，又與任脈會於廉泉、天突。此陰維起於諸陰之交會也。（《入門》）陰維為病，苦心痛。（《綱目》）
白話
陰維脈 陰維脈的郄穴叫做築賓穴，與足太陰經、足厥陰經會合於府舍、期門穴，又與任脈會合於廉泉、天突穴。這就是陰維脈，起始於各陰經的交會之處。（《入門》）陰維脈發生病變，症狀是苦於心痛。（《綱目》）
原文
陽蹻 陽蹻脈者，起於跟中，循外踝上行（申脈穴）入風池。陽蹻之病，陽急而狂奔。
白話
陽蹻脈 陽蹻脈起始於足跟中央，沿外踝向上行走，經過申脈穴進入風池穴。陽蹻脈發生病變，症狀是陽氣拘急而狂奔。
原文
（《入門》）蹻者捷也，言此脈之行，如蹻捷者之舉動手足也。（《入門》）
白話
（《入門》）蹻的意思是敏捷快捷，是說這條脈的運行，如同身手敏捷之人舉動手足一般。（《入門》）
原文
陰蹻 陰蹻脈者，亦起於跟中，循內踝上行（照海穴）至咽喉交貫衝脈。陰蹻之病，陰急而足直。（《入門》）
白話
陰蹻脈 陰蹻脈也是起始於足跟中央，沿內踝向上行走，經過照海穴到達咽喉，交會貫穿衝脈。陰蹻脈發生病變，症狀是陰氣拘急而兩足僵直。（《入門》）
原文
衝脈 衝脈行身之前，挾任脈兩旁。東垣云，衝脈起於會陰（穴名），根於氣街，為二道入於腹中央，發臍兩旁上行，附足陽明之脈至胸前而散。（《綱目》）衝脈為病，逆氣而裡急。《內經》言衝脈並足少陰之經。《難經》言並足陽明之經。
白話
衝脈 衝脈行走在身體前面，夾於任脈兩側。李東垣說，衝脈起始於會陰穴，根源於氣街，分為兩條道路進入腹部中央，從臍兩旁向上分發，依附足陽明經脈到達胸前並散佈。（《綱目》）衝脈發生病變，症狀是氣逆上衝而腹內拘急。《內經》說衝脈與足少陰經並行。《難經》說與足陽明經並行。
原文
以此推之，則衝脈起自氣街，在陽明、少陰二經之內挾臍上行，其理明矣。（《綱目》）
白話
由此推斷，則衝脈從氣街起始，在陽明、少陰二經之間夾著臍部向上行走，其中的道理就很清楚了。（《綱目》）
原文
督脈 始終行身之後，出於會陰，根於長強，上行脊裡至於巔，附足太陽之脈。謂之督者，以其督領諸經也。（《綱目》）督脈為病，脊強而反折。（《綱目》）
白話
督脈 從頭到尾行走在身體後面，由會陰穴分出，根源於長強穴，向上行走於脊柱之內到達頭頂，依附足太陽經脈。之所以稱為督，是因為它能督領各條經脈。（《綱目》）督脈發生病變，症狀是脊柱強直而身體向後彎折。（《綱目》）
原文
任脈 任脈始終行身之前。東垣云：任脈起於會陰，根於曲骨，入前陰中出腹裡，過臍上行，附足厥陰之經。謂之任者，女子得之以妊養也。
白話
任脈 任脈從頭到尾行走在身體前面。李東垣說：任脈起始於會陰穴，根源於曲骨穴，進入前陰之中再出於腹部，沿著臍部向上行走，依附足厥陰經脈。之所以稱為任，是因為女子依靠它來孕育胎兒、養育生命。
原文
（《綱目》）任脈為病，其內苦急，男子為七疝，女子為瘕聚。
白話
（《綱目》）任脈發生病變，其內苦於拘急，男子會患七種疝氣，女子會患瘕病積聚。
原文
（《綱目》）衝脈、任脈皆於胞中上循腹裡，為經絡之海，其浮而外者，循腹右上行，會於咽喉，別而絡唇口。（《綱目》）
白話
（《綱目》）衝脈、任脈都在胞宮中向上沿著腹部行走，成為經絡之海，其中浮行於體表的部分，沿著腹部右側向上行走，會合於咽喉，分別絡繞於唇口。（《綱目》）
原文
帶脈 帶脈者，起於季脅，回身一周。（《難經》）經云：帶脈周迴季脅間。
白話
帶脈 帶脈起始於季脅部，環繞身體一週。（《難經》）經文說：帶脈環繞於季脅之間。
原文
注云：迴繞周身，總束諸脈如束帶然，起於季脅，即章門穴，乃脅下接腰骨之間也。
白話
注釋說：帶脈環繞全身，總括約束各條經脈如同束帶一般，起始於季脅，也就是章門穴的位置，正是脅下連接腰骨的部位。
原文
（《入門》）帶脈為病，腹滿溶溶若坐水中。（《入門》）
白話
（《入門》）帶脈發生病變，腹部脹滿而軟弱無力，就好像坐在水中一般。（《入門》）
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