原文
黃帝問於岐伯曰：願聞五臟出於背者。（五臟居中，其脈氣俱出於背之足太陽經，是為五臟之俞。）岐伯曰：背中大俞，在杼骨之端，（大俞即大杼穴。）肺俞在三焦之間，心俞在五焦之間，膈俞在七焦之間，肝俞在九焦之間，脾俞在十一焦之間，腎俞在十四焦之間，皆挾脊相去三寸所。
黃帝問岐伯說：希望聽聽五臟的俞穴出於背部的道理。（五臟居於身體中央，它們的脈氣都從背部的足太陽經發出，這就是五臟的俞穴。）岐伯說：背部的大俞，在杼骨的一端，（大俞就是大杼穴。）肺俞在第三椎之間，心俞在第五椎之間，膈俞在第七椎之間，肝俞在第九椎之間，脾俞在第十一椎之間，腎俞在第十四椎之間，都夾著脊柱相距三寸左右。
原文
（焦，即椎之義，指脊骨之節間也；自大杼至腎俞，左右各去脊中一寸五分，故云挾脊相去三寸所也。）則欲得而驗之，按其處，應在中而痛解，乃其俞也。
（「焦」就是椎的意思，指的是脊骨的節間；從大杼到腎俞，左右各離脊柱中線一寸五分，所以說夾脊相距三寸左右。）那麼想要找到並驗證它，按壓該處，如果反應在內且疼痛緩解，就是那個俞穴。
原文
（驗取穴之法，但按其俞穴之處，必痛而且解，即其所也；解，痠軟、解散之謂。）欲知背俞，先度其兩乳，間中折之，更以他草度去半已，即以兩隅相拄也。
（驗證取穴的方法，只要按壓俞穴所在之處，必然會疼痛而且緩解，就是那個地方；「解」是指酸軟、鬆散的意思。）要知道背部的俞穴，先量取兩乳之間的距離，從中間對折，再用另一根草量取一半的長度，然後用兩端相互支撐。
原文
（拄音主，支也，撐也。）乃舉以度其背，令其一隅居上，齊脊大椎，兩隅在下，當其下隅者，肺之俞也。
（「拄」音主，支撐、撐住的意思。）然後舉起這個草來量度背部，讓它的一個角在上方，與脊椎的大椎齊平，兩個角在下方，當下方兩個角所在的位置，就是肺的俞穴。
原文
（此亦取五臟俞之法，先以草橫量兩乳之間，中半摺折之，又另以一草，比前草而去其半，取齊中折之數，乃豎立長草，橫置短草於下，兩頭相拄，象△三隅，乃舉此草以量其背，令一隅居上，齊脊中之大椎，其在下兩隅當三椎之前，即肺俞穴。）復下一度，（謂以上隅齊三椎，即肺俞中央，其下兩隅即五椎之間。）心之俞也。復下一度，左角肝之俞也，右角脾之俞也。復下一度，腎之俞也。是謂五藏之俞，灸刺之度也。
（這也是取五臟俞穴的方法，先用一根草橫量兩乳之間，從中間對折，再用另一根草，比照前一根草而取其一半，得到與中間折數相同的長度，然後豎立長草，橫放短草在下方，兩頭相互支撐，形成三角形三個角，於是舉起這根草來量度背部，讓一個角在上方，與脊椎的大椎齊平，下方兩個角正對第三椎之前，就是肺俞穴。）再往下一度，（指的是將上方的角對齊第三椎，也就是肺俞的中央，下方兩個角就在第五椎之間。）就是心俞。再往下一度，左角是肝俞，右角是脾俞。再往下一度，是腎俞。這就是五臟的俞穴，艾灸和針刺的法度。
原文
（按：肝、脾、腎俞取法與諸書不合。當以《背俞篇》及《甲乙經》等書為是。）
（按：肝俞、脾俞、腎俞的取穴方法與各書記載不合。應當以《背俞篇》及《甲乙經》等書為準。）
大腸俞：在第十六椎下方，離脊柱中線二寸，俯伏著取穴。
原文
（刺三分，留七呼，灸三壯。主治脊強不得俯仰，腰痛，腹脹，繞臍切痛，腸癖，瀉痢，食不化，大小便不利。）
（針刺三分，留針七次呼吸的時間，艾灸三壯。主治脊背強直不能俯仰，腰痛，腹脹，繞臍劇痛，腸癖，泄瀉痢疾，消化不良，大小便不通暢。）
小腸俞：在第十八椎下方，離脊柱中線二寸，俯伏著取穴。
原文
（《千金》云：消渴，口乾不可忍者，灸百壯，橫三間寸灸之。）
（《千金》說：消渴病，口乾無法忍受的，灸一百壯，橫向每隔三寸灸一次。）
膀胱俞：在第十九椎下方，離脊柱中線二寸，俯伏著取穴。
原文
中膂內俞：（一名脊內俞。）在二十椎下，去脊中二寸，夾脊胛起肉間，伏而取之。
中膂內俞：（又名脊內俞。）在第二十椎下方，離脊柱中線二寸，夾著脊椎肩胛骨隆起的肌肉之間，俯伏著取穴。
白環俞：在第二十一椎下方，離脊柱中線二寸，俯伏著取穴。
上髎：在腰髁骨下方一寸，夾著脊柱兩旁第一個凹陷中。
原文
《繆刺論注》曰：腰下夾尻有空骨各四，蓋即此四穴也。
《繆刺論注》說：腰部下方夾著尾骨各有四個骨空，大概就是這四個穴位。
原文
《刺腰痛論注》曰：上髎，當髁骨下陷中，餘三髎少斜下，按之陷中是也。
《刺腰痛論注》說：上髎，在髁骨下方凹陷中，其餘三個髎穴稍微斜向下，按壓凹陷中就是。
原文
（腰髁者，即十六椎下、腰脊兩旁起骨之夾脊者。）足太陽、少陽之絡。次髎：夾脊旁第二空陷中。中髎：夾脊旁三空陷中。
（腰髁，就是第十六椎下方、腰椎兩旁隆起的骨頭夾著脊柱的部位。）足太陽、足少陽的絡脈。次髎：夾著脊柱旁第二個凹陷中。中髎：夾著脊柱旁第三個凹陷中。
原文
下髎：夾脊旁四空陷中。《刺腰痛篇》及《繆刺論》王注皆曰：足厥陰支別者，與太陰、少陽結於腰踝下，夾脊第三、第四骨空中，其穴即中髎、下髎也。
下髎：夾著脊柱旁第四個凹陷中。《刺腰痛篇》及《繆刺論》王冰注都說：足厥陰經的支別脈，與太陰、少陽脈交結於腰踝下方，夾著脊柱第三、第四骨空中，那穴位就是中髎、下髎。
原文
會陽：（一名利機。）在陰尾尻骨兩旁。《甲乙經》曰：督脈氣所發。
會陽：（又名利機。）在陰部尾骨兩旁。《甲乙經》說：是督脈之氣發出之處。
原文
（刺二分，灸五壯；一曰刺八分。主治腹中寒氣泄瀉，腸癖，便血，久痔，陽氣虛乏，陰汗濕。）
（針刺二分，艾灸五壯；一說刺八分。主治腹中寒氣導致泄瀉，腸癖，便血，久痔，陽氣虛弱不足，陰部多汗潮濕。）
原文
附分：在二椎下，附項內廉兩旁，相去脊中各三寸半，正坐取之。手足太陽之會。
附分：在第二椎下方，附著於項部內側邊緣兩旁，相距脊柱中線各三寸半，端正坐著取穴。是手足太陽經的交會處。
魄戶：在第三椎下方，離脊柱中線各三寸半，端正坐著取穴。
原文
膏肓俞：在四椎下、五椎上，去脊中各三寸半，正坐曲脊取之。
膏肓俞：在第四椎下方、第五椎上方，離脊柱中線各三寸半，端正坐著彎曲脊背取穴。
原文
《千金翼》云：先令病人正坐，曲脊，伸兩手，以臂著膝前，令正直，手大指與膝頭齊，以物支肘，勿令臂動，乃從胛骨上角摸索至胛骨下頭，其間當有四肋三間，依胛骨之際，相去骨際如容側指許，按其中一間空處，自覺牽引肩中，是其穴也。
《千金翼》說：先讓病人端正坐著，彎曲脊背，伸直兩手，將手臂放在膝蓋前方，使身體正直，大拇指與膝蓋頭齊平，用東西墊著手肘，不讓手臂移動，然後從肩胛骨上角摸索到肩胛骨下頭，其間應當有四條肋骨、三個空隙，沿著肩胛骨邊緣，距離骨邊約能容納一個側指的寬度，按壓其中一個空隙處，自覺有牽引感傳到肩中，就是這個穴位。
原文
左右各灸至百壯，或三、五百，多至千壯，當氣下嚨嚨然，如流水之降；若停痰宿疾，亦必下也。
左右各灸到一百壯，或者三百、五百壯，多到一千壯，應當感覺氣向下行，發出嚨嚨的聲音，如同流水下降；如果有停留的痰飲或宿舊疾病，也一定會排下。
原文
若病人已困，不能正坐，當令側臥，挽上臂令前，索孔穴灸之。
如果病人已經疲睏，不能端正坐著，應當讓他側臥，挽起上臂向前，尋找孔穴灸治。
原文
又法：但以右手搭左肩上，中指稍所不及處是其穴也，左手亦然，乃以前法灸之。
另一種方法：只用右手搭在左肩上，中指指尖夠不到的地方就是那個穴位，左手也同樣，然後用前面說的方法灸治。
原文
其有不能久坐伸臂者，亦可伏衣襆上，伸兩臂，令人挽兩胛骨，使相離遠；不爾，胛骨覆穴，不得其真也。
如果有不能久坐伸臂的人，也可以伏在衣被上，伸直兩臂，讓人牽拉兩側肩胛骨，使它們相互遠離；否則，肩胛骨覆蓋穴位，就找不到真正的位置了。
原文
所伏衣襆，當令大小得宜；不爾，則前郤亦失其穴也。
所伏的衣被，應當使其大小適宜；否則，前後移動也會失去穴位。
原文
此穴灸後令人陽氣日盛，當消息自為補養，令得平復，則諸病無所不治。
這個穴位灸後使人陽氣日益旺盛，應當斟酌自行補養，使身體恢復平穩，那麼各種疾病沒有不能治療的。
原文
又法：如其人骨節分明，則以椎數為準；若脊背肥厚，骨節難尋，須以大椎至尾骶，量分三尺折取之；不然，則以平臍十四椎命門為則，逐椎分寸取之，則穴無不真。
另一種方法：如果這個人骨節分明，就以椎骨數目為準；如果脊背肥厚，骨節難以尋找，必須從大椎到尾骶骨，量取三尺來折換；否則，就以與肚臍相平的第十四椎命門為標準，逐椎按分寸取穴，那麼穴位沒有不準確的。
原文
然取大椎之法，除項骨三節不在內，或人亦有項骨短而無可尋者，但當以平肩之處為第一椎，以次求之，可無差也。
然而取大椎的方法，要排除項骨三節不計算在內，或者有人項骨短而無法尋找的，只應以與肩平齊的地方作為第一椎，依次推算，就不會有差錯了。
原文
《捷經》云：灸膏肓功效，諸書例能言之，而取穴則未也。
《捷經》說：灸膏肓的功效，各書照例都能說明，但取穴方法卻沒有。
原文
《千金》等方之外，莊綽論之最詳，然繁而無統，不能歸定於一。
《千金》等方書之外，莊綽論述得最詳細，但繁瑣而沒有系統，不能歸結統一到一個標準。
原文
余嘗以意取之，令病人兩手交在兩膊上，灸時亦然，胛骨遂開，其穴立見，以手指摸索第四椎下兩旁各三寸，四肋三間之中，按之痠疼是穴，灸至千壯，少亦七七壯，當以《千金》立點、立灸，坐點、坐灸，臥點、臥灸為的。
我曾憑自己的經驗取穴，讓病人兩手交叉放在兩肩上，灸時也這樣，肩胛骨於是張開，穴位立刻顯現，用手指摸索第四椎下方兩旁各三寸，四條肋骨三個間隙之中，按壓痠痛就是穴位，灸到一千壯，至少也要七七四十九壯，應當以《千金》所說的站立時點穴、站立時灸，坐著時點穴、坐著時灸，躺臥時點穴、躺臥時灸為準確。
原文
劉瑾云：取膏肓二穴，當除第一椎小骨不算，若連第一椎數下，當在五椎下兩旁各三寸半，共折七寸，分兩旁，按其痠疼處，乃是真穴。每依此灸療，多獲全愈。灸七七壯至百壯、千壯。一云灸後當灸足三里，以引火實下。此穴自晉以前所未有，乃後人之所增也。
劉瑾說：取膏肓兩個穴位，應當排除第一椎的小骨不算，如果連第一椎往下數，應當在第五椎下方兩旁各三寸半，總共折合七寸，分在兩旁，按壓痠痛的地方，才是真正的穴位。每次依照這個方法灸療，大多獲得痊癒。灸七七四十九壯到一百壯、一千壯。一說灸後應當灸足三里，以引導火氣下行充實下部。這個穴位在晉代以前未曾有過，是後人增加的。
原文
（此穴主治百病，無所不療，虛羸瘦損，五勞七傷諸病，夢遺失精，上氣咳逆，痰火發狂，健忘，胎前產後，可灸二七至七七壯。）
（這個穴位主治各種疾病，沒有不能治療的，如虛弱消瘦，五勞七傷等病，夢遺滑精，氣逆咳嗽，痰火發狂，健忘，懷孕前後，可以灸十四壯到四十九壯。）
原文
神堂：在五椎下，去脊中各三寸半陷中，正坐取之。
神堂：在第五椎下方，離脊柱中線各三寸半的凹陷中，端正坐著取穴。
原文
譩譆：在肩膊內廉，六椎下，去脊中各三寸半，正坐取之。
譩譆：在肩膊內側邊緣，第六椎下方，離脊柱中線各三寸半，端正坐著取穴。
原文
《甲乙經》曰：以手痛按之，病者呼譩譆是穴，蓋因其痛也。（《千金》云：多汗瘧病，灸五十壯。）
《甲乙經》說：用手用力按壓它，病人呼喊「譩譆」就是這個穴位，大概因為疼痛的緣故。（《千金》說：多汗的瘧病，灸五十壯。）
原文
膈關：在七椎下，去脊中各三寸半陷中，正坐開肩取之。此亦血會。（刺五分，灸五壯，治諸血病。）
膈關：在第七椎下方，離脊柱中線各三寸半的凹陷中，端正坐著張開肩膀取穴。這也是血會。（針刺五分，灸五壯，治療各種血病。）
原文
魂門：在九椎下，相去脊中各三寸半陷中，正坐取之。
魂門：在第九椎下方，相距脊柱中線各三寸半的凹陷中，端正坐著取穴。
陽綱：在第十椎下方，離脊柱中線三寸半的凹陷中，端正坐著取穴。
原文
意舍：在十一椎下，去脊中三寸半陷中，正坐取之。
意舍：在第十一椎下方，離脊柱中線三寸半的凹陷中，端正坐著取穴。
胃倉：在第十二椎下方，離脊柱中線各三寸半，端正坐著取穴。
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