原文
足太陰之正，上至髀，合於陽明，與別俱行，上結於咽，貫舌中。
白話
足太陰經的別行正經，上行到大腿部位，與足陽明經相合，與其別行的脈一同運行，向上連結於咽喉，貫穿舌頭中部。
卷二
正筋別本標
卷二／正筋別本標11 句
原文
（足太陰之正，上股內，合於足陽明，與別者俱行，上咽貫舌。）
白話
（足太陰經的別行正經，上行於大腿內側，與足陽明經相合，與其別行的脈一同運行，向上到咽喉，貫穿舌頭。）
原文
足太陰之筋，起於大指之端內側，上結於內踝；（自隱自循核骨而上，結於內踝下商邱穴。）其直者，結於膝內輔骨，（陰陵泉）上循陰股，結於髀，（箕門）聚於陰器，（自箕門乃上橫骨兩端，與足厥陰會於衝門，橫繞曲骨，並足少陰、陽明之筋，而聚於陰器，皆剛筋也。）上腹，結於臍，循腹裡，結於肋，散於胸中；其內者，著於脊。
白話
足太陰經的筋，起始於足大趾末端的內側，向上連接於內踝；（從隱白穴沿著核骨上行，連接於內踝下方的商丘穴。）它的直行部分，連接於膝內側的輔骨，（陰陵泉穴）再向上沿著大腿內側，連接於髀部，（箕門穴）聚合於陰器；（從箕門穴向上到橫骨兩端，與足厥陰經在衝門穴交會，橫行繞過曲骨穴，併合足少陰、足陽明經的筋，而聚合於陰器，這些都是剛硬的筋。）再向上到腹部，連接於肚臍，沿著腹內，連接於脅肋，分散在胸中；它的內行部分，附著於脊柱。
原文
（其前行者，自陰器上腹，會手少陰之筋，結於臍，循腹裡，由大橫、腹哀之次，結於肋，乃散為柔細之筋，上行布於胸中胸鄉、大包之次；其內行者，由陰器、宗筋之間，並陽明、少陰之筋，而上著於脊。）
白話
（它前面的分支，從陰器向上到腹部，交會手少陰經的筋，連接於肚臍，沿著腹內，經過大橫、腹哀等穴的次序，連接於脅肋，然後分散成為柔軟細小的筋，向上分佈於胸中的胸鄉、大包等穴的次序；它內行的分支，從陰器、宗筋之間，併合陽明、少陰經的筋，而向上附著於脊柱。）
原文
足太陰之別，曰公孫，去本節之後一寸，別走陽明；其別者，入絡腸胃。
白話
足太陰經的別絡，名叫公孫，在足大趾本節後一寸處，別行走向足陽明經；它的別出分支，進入並聯絡腸胃。
原文
厥氣上逆則霍亂，實則腸中切痛，虛則鼓脹，取之所別也。
白話
若厥氣向上逆行，就會發生霍亂；邪氣實則腸中劇烈疼痛，正氣虛則腹部脹滿，治療應取用它的別絡（公孫穴）。
原文
（厥氣者，脾氣失調而或寒或熱，皆為厥氣逆而上行，則為霍亂；本經入腹，屬脾絡胃，故為如此之病；治此者，當取所別之公孫也。）
白話
（所謂厥氣，是指脾氣失調，導致或寒或熱，這些都屬於厥氣逆亂向上而行，就會發生霍亂；本經進入腹部，屬於脾，聯絡胃，所以會發生這樣的病症；治療這些病，應當取用它的別絡公孫穴。）
原文
脾之大絡，名曰大包，出淵腋下三寸，布胸脅。
白話
脾臟的大絡脈，名叫大包，從淵腋穴下方三寸處發出，分佈於胸脅部位。
原文
實則身盡痛，虛則百節盡皆縱，此脈若羅絡之血者，皆取之脾之大絡脈也。
白話
邪氣實則全身都疼痛，正氣虛則全身所有關節都鬆弛無力，這條脈如同網絡般包羅血液，治療時都應取用脾臟的大絡脈。
原文
（脾之大絡，名大包，在淵腋下三寸，布胸脅，出九肋間，總統陰陽諸絡，由脾灌溉五臟者也，故其為病如此；羅絡之血者，言此大絡包羅諸絡之血，故皆取脾之大絡，以去之大絡，即大包也。）
白話
（脾臟的大絡脈，名叫大包，在淵腋穴下方三寸，分佈於胸脅，從第九肋間隙發出，總管統領陰經陽經的各種絡脈，由脾臟來灌溉滋養五臟，所以它發生的病證就是這樣；「羅絡之血」的意思，是說這條大絡脈包羅了各條絡脈的血液，因此都要取用脾臟的大絡脈來治療，這個大絡脈，就是大包穴。）
原文
足太陰之本，在中封前上四寸之中；（中封，足厥陰經穴，前上四寸之中，當是三陰交也。）標在背俞與舌本也。（背腧即脾俞也，舌本，舌根也。）
白話
足太陰經的本，在中封穴前方往上四寸的部位；（中封是足厥陰經的穴位，前方往上四寸的部位，應當是三陰交穴。）標在背部的俞穴和舌根。（背俞就是脾俞穴，舌本就是舌根。）
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