針灸問答

贈跋

贈跋

贈跋5
原文
余初不識譚先生為何如人也,一見於長沙之湘報館,再見於湘省之南學會,維時往來酬酢者,若康南海,若梁新會,若譚瀏陽諸君子,僉謂容園譚志光先生者,乃長邑名儒,精研醫學者也,余方以不談醫道而忽略之。
白話
我最初不認識譚先生是怎麼樣的一個人,第一次在長沙的湘報館見到他,第二次在湖南省的南學會見到他。那時互相交往應酬的人,例如康南海(康有為)、梁新會(梁啟超)、譚瀏陽(譚嗣同)等諸位君子,都說容園譚志光先生,是長沙縣的名儒,精研醫學的人。我卻因為不談醫道而忽略了他。
原文
迨遲之又久,至民國五年,復相會於船山學社,時則有若廖君笏唐、任君壽國、彭君少湘、林君特生諸善士,坐起而喧譁曰:「譚容園先生者,素以針灸之學啟振醫林、拯救人命者也!」余始驚其專心慈善而歎服之。
白話
等到過了很久,到了民國五年(1916年),又在船山學社相會。當時有廖笏唐先生、任壽國先生、彭少湘先生、林特生先生等諸位善士,站起來喧譁說:「譚容園先生,平常以針灸之學振興醫林、拯救人命!」我這才驚訝於他專心慈善而歎服他。
原文
今觀所著《針灸問答》,根據軒岐,探源華扁,鴻篇鉅製,繼往開來。殊令人為譚先生惜,又轉為譚先生幸也。惜者何?
白話
現在看他所著的《針灸問答》,根據軒岐(黃帝、岐伯),探源華扁(華佗、扁鵲),鴻篇巨製,繼往開來。特別令人為譚先生惋惜,又轉而為譚先生慶幸。惋惜的是什麼呢?
原文
惜此書之不逢盛世,不得宣傳國史,榮膺褒獎也。幸者何?
白話
惋惜這本書沒有逢到盛世,不能夠在國史中宣傳,榮獲褒獎。慶幸的是什麼呢?
原文
幸此書之倡明絕學,猶得昭示來茲,流傳中外也。余雖不精是科,亦樂得綴數言以書其後。時在民國十六年夏月秉三弟熊希齡謹跋
白話
慶幸這本書倡明絕學,還能夠昭示後來的人,流傳中外。我雖然不精通這門學科,也樂意綴上幾句話寫在書後。時間在民國十六年(1927年)夏季,秉三弟熊希齡謹跋。