原文
問:小腸經解說呢?答:小腸上接於胃,凡胃所納之物,皆受盛於小腸之中。
問:小腸經的解說是什麼呢?答:小腸向上連接胃,凡是胃所容納的食物,都接受並盛裝在小腸之中。
原文
西醫云:小腸通體皆是油膜相連,其油膜中,皆有微絲血管與小腸通。
西醫說:小腸整個身體都是油膜相連,這些油膜中,都有微細的血管與小腸相通。
原文
膽之苦汁,從微絲血管注入腸中,以化食物;脾之甜肉汁,亦注於小腸化物;而物所化之精汁,即從膜中出小腸而達各臟,故曰化物出焉。
膽的苦味汁液,從微細血管注入腸中,用以消化食物;脾的甜味肉汁,也注入小腸消化食物;而食物所化成的精華液體,就從膜中離開小腸而到達各個臟腑,所以說消化之物從這裡輸出。
原文
王清任《醫林改錯》以附小腸者,為雞冠油,更名氣府,謂為元氣所存,主化飲食。
王清任在《醫林改錯》中,將附著於小腸的部分稱為雞冠油,又改名為氣府,認為是元氣所儲存的地方,主管消化飲食。
原文
而不知《內經》明言:小腸者,受盛之官,化物出焉。已實指小腸之氣化矣。其附小腸之油膜,即中焦也,屬之於脾。
卻不知道《內經》明確指出:小腸是接受盛裝的器官,消化之物從這裡輸出。已經確實指明了小腸的氣化功能。那附著在小腸的油膜,就是中焦,歸屬於脾。
原文
小腸又繫心之府,其相通之路,則從油膜中之絲管,上膈達心包絡,以達於心。心遺熱於小腸,則化物不出,為痢、為淋。脾陰不足,則中焦不能受盛,膈食、便結。三焦相火不足,不能熏化水穀,則為溏泄。
小腸又是心的腑,它與心相通的路徑,是從油膜中的細小管子,向上穿過橫膈到達心包絡,從而抵達心臟。心臟的熱遺留到小腸,就會導致消化之物無法輸出,形成痢疾、淋病。脾的陰液不足,中焦就不能接納盛裝,出現噎膈、便秘。三焦的相火不足,不能蒸化水穀,就會導致腹瀉。
西醫還有小腸發炎的病症,就是中醫的腹瀉痢疾、腸癰。
原文
中醫近說,水入小腸,然後從闌門下,飛渡入膀胱。西醫斥其非也。
近代中醫的說法,水進入小腸,然後從闌門向下,快速渡過進入膀胱。西醫批評這種說法是錯誤的。
原文
水從胃已散出,走連綱中,然則小腸中所受盛者,只是食物,乃陰質也。飲主化氣,食主化血。
水從胃已經散發出來,運行在連綱之中,既然如此,那麼小腸中所接受盛裝的,只是食物,是陰性的物質。飲料主要化生為氣,食物主要化生為血。
原文
食物在小腸皆化為液,以出於連綱,遂上奉心而生血,所以小腸為心之府,乃心所取材處也。
食物在小腸中都轉化為液體,經由連綱輸出,於是向上輸送給心臟而化生血液,所以小腸是心的腑,是心臟獲取原料的地方。
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