原文
針師譚容園者，余卅年老友也。稔悉其仍世青衿，再傳醫業，故壯歲即不斤斤於科舉一途，早以岐黃見知於吳清卿中丞、劉採九山長、林次煌太史，張松雨觀察諸名公，先後出任政務、學務、醫務各重職。入民國，潛隱於醫，益肆力於針灸。
針灸醫師譚容園，是我三十年的老朋友。我深知他世代都是讀書人，又傳承了醫學事業，所以壯年時就不再拘泥於科舉這一條路，早就憑藉岐黃之術受到吳清卿中丞、劉採九山長、林次煌太史、張松雨觀察等各位名公的賞識，先後擔任過政務、學務、醫務等各項重要職務。進入民國後，他潛心隱居在醫學領域，更加致力於針灸。
原文
邇年因醫界張季恆諸先生見其著有《長沙秘法》、《寒溫辨疑》、《脈道析微》、《湯液輯要》、《針灸問答》等書待梓，逐極端贊成，先以《針灸》問世，維持絕學。
近年來，因為醫學界的張季恆等先生看到他著有《長沙秘法》、《寒溫辨疑》、《脈道析微》、《湯液輯要》、《針灸問答》等書等待刊印，於是極力贊成，先將《針灸》一書出版，以維持這門絕學。
原文
爰公請省政府備案，創設湖南針灸講習所，廣度金針，即以此書為講義。余非精醫道者，曷克弁言？惟對於中西針灸，稍有涉獵。
於是公開向省政府申請備案，創設湖南針灸講習所，廣泛傳授針灸技藝，就用這本書作為講義。我並非精通醫道的人，怎麼能夠寫序言呢？只是對於中西針灸，稍有涉獵罷了。
原文
蓋此藝本中人發明，外人初未有窺我秘奧者，乃相沿既久，數千載之真傳，我則失之，而反為外人所得，外人復加以精研，於是青出於藍，轉不免相形而見絀。
這項技藝本來是中國人發明的，外國人最初並沒有窺見我們的奧秘。然而流傳久了，幾千年的真傳，我們反而失傳了，卻被外國人得到。外國人又加以精細研究，於是青出於藍，我們反而不免相形見絀。
醫家前輩譚容園對此感到憂慮，特地撰寫這本書，來餽贈給我國的人士。
原文
其中根柢《靈》、《素》，淵源漢唐，且與東西各國善針術者（如日本之和介氏、丹波氏、金持重弘氏、長崎澤田氏、杉山和一氏，及泰西諸針科之皮隆氏、普朗氏、業斯氏、喜爾氏）動多吻合，誠現世紀繼往開來之課書也，閱者幸勿與無統系之舊本等量齊觀焉。此則走之厚望已，是為序。硯愚弟汪根甲謹識
書中內容根植於《靈樞》、《素問》，淵源於漢唐，並且與東西各國擅長針術的人（如日本的和介氏、丹波氏、金持重弘氏、長崎澤田氏、杉山和一氏，以及西方各針科的皮隆氏、普朗氏、業斯氏、喜爾氏）的理論多有吻合，實在是現代世紀繼往開來的課本啊。閱讀的人請不要把它和沒有系統的舊版本等同看待。這就是我的深切期望，是為序。硯愚弟汪根甲謹識
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。