原文
《經》曰：腎者，作強之官，伎巧出焉。有左右兩枚，形與豬腰相彷彿。
白話
《經》說：腎是作強之官，技巧從這裡產生。有左右兩枚，形狀與豬腰相似。
腎與膀胱合圖說
腎與膀胱合圖說
腎與膀胱合圖說16 句
原文
腎位自背骨十二節至腰骨第三節，大小腸夾膜之後，左右相對。
白話
腎的位置從背骨第十二節到腰骨第三節，在大腸與小腸的夾膜之後，左右相對。
原文
右腎略大，上有肝腸蓋之，左腎略長，上有脾胃蓋之，周圍有肥網包裹。膀胱者，州都之官，津液藏焉。位居兩胯骨盤正中，即前陰交骨之裡。
白話
右腎略大，上面有肝與腸覆蓋；左腎略長，上面有脾與胃覆蓋，周圍有脂肪網包裹。膀胱是州都之官，津液儲藏於此。位置在兩胯骨盤的正中，也就是前陰交骨的內側。
原文
其肉三層，內層牙黃色，軟有皺紋，中層肉理交結，外層即大小腸夾膜。
白話
它的肌肉有三層：內層是牙黃色，柔軟而有皺紋；中層的肌肉紋理交結；外層就是大小腸的夾膜。
原文
體圓如盤，舒縮自如，無溺則縮，溺至則舒，積溺太多，則漲至臍上。
白話
形體圓如盤子，能舒張收縮自如，沒有尿液就縮小，尿液來了就舒張，積聚尿液太多，就會脹到肚臍以上。
原文
內廣有小孔，斜接溺管，其上口與前陰相連，溺水出焉。
白話
內部寬廣有小孔，斜著連接尿道，它的上口與前陰相連，尿液從這裡排出。
原文
西醫謂腎乃溺管、脈管、回管及筋膜豆相疊裹而成。所謂腎系，即溺水、血脈、回血三總管也。
白話
西醫說腎是由尿道、動脈管、靜脈管以及筋膜像豆子一樣相互疊裹而成的。所謂腎系，就是尿液、動脈血、靜脈血三條總管。
原文
溺管直透腎內，成一溺囊，樣如酒漏，囊邊尖角十二，頗類奶頭，每角有小管數十，直展如摺扇之形，每一小管，直長三分許，回曲分行腎邊，其上有微絲血管駕之，其末略闊，與脈管銜接。
白話
尿道直接穿透腎內，形成一個尿囊，樣子像酒漏，囊邊有十二個尖角，很像乳頭，每個角有數十條小管，伸直展開如摺扇形狀，每條小管長約三分，彎曲迴旋分佈在腎邊，上面有微絲血管架著，它的末端略微寬闊，與動脈管銜接。
原文
凡茶水入血，運行遍體，乃由血管導尾液齊入內腎，運行腎里，由管末滲漉以入，滲有未盡，復由微絲管攝入眾溺管，匯流而達溺囊，即出溺水總管，截滴而下，斜入膀胱，故可入而不可返是也。惟以腎為司溺專經，與精經迥不相涉。
白話
凡是茶水進入血液，運行全身，就由血管引導代謝廢液一起進入內腎，在腎裡運行，由小管末端滲漉進去，滲透未盡的部分，再由微絲管攝入眾多尿小管，匯流而到達尿囊，然後經排尿總管，間斷滴下，斜著進入膀胱，所以可以進入而不能返回。只有腎是專門管理排尿的經絡，與精的經絡完全不同。
原文
華人左為正腎，右為命門，男子藏精，女子系胞之所。
白話
華人認為左邊是正腎，右邊是命門，是男子藏精、女子繫胞胎的地方。
原文
按《內經》腎開竅於二陰，前陰為膀胱下口，膀胱者，腎之府也，腎主水，化氣化水，化氣上行為液，化水下行為溺，故前陰繫於腎竅。
白話
按《內經》說腎開竅於前陰和後陰，前陰是膀胱的下口，膀胱是腎的府，腎主水，能化氣化水，化氣上行成為津液，化水下行成為尿液，所以前陰繫屬於腎竅。
原文
又前陰有精竅與溺竅相附而殊途，溺竅內通於膀胱，精竅內通於胞室，為女子受胎、男子藏精之所，尤為腎之所司。故前陰有病精竅者為癃，有病溺竅者為濁。後陰屬大腸，下口為肛門，亦為腎所統司。
白話
又前陰有精竅與尿竅相附而路徑不同，尿竅內通膀胱，精竅內通胞室，是女子受胎、男子藏精的地方，更是腎所主管的。所以前陰有病在精竅的稱為癃，有病在尿竅的稱為濁。後陰屬於大腸，下口是肛門，也由腎所統管。
原文
腎液充腴，則肛門不結，腎氣能攝，則不脫肛。
白話
腎液充足豐潤，則肛門不會乾結；腎氣能夠收攝，則不會脫肛。
原文
惟二陰皆屬腎竅，故《經》言腎為胃關，以飲食之質皆從二陰出也。
白話
因為二陰都屬於腎竅，所以《經》說腎是胃的關口，因為飲食的渣滓都從二陰排出。
原文
水道由腎，已詳前賢議論，惟西醫以腎司溺而不司精，則徒明其體，未究其用。
白話
水道由腎主管，已經詳細在前賢的議論中，只有西醫認為腎管理排尿而不管理精，那是只明白它的形體，沒有研究它的功用。
原文
後世以水由小腸下至闌門，清者為溺入膀胱，濁者為糞入大腸，則兩失之耳。
白話
後世認為水由小腸下到闌門，清的成為尿液進入膀胱，濁的成為糞便進入大腸，那是兩方面都失誤了。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。