原文
武叔卿曰：寒主收引，風寒在太陽經，項背強直者，太陽筋病也，諸方皆主續命，從仲景論也。
白話
武叔卿說：寒邪主收引，風寒在太陽經，項背強直的人，是太陽經筋的疾病，各方劑都主張用續命湯，這是遵循張仲景的理論。
卷六
用續命湯辨
卷六／中風9 句
原文
郭氏不問產後虛實，邪之有無，概宗之，似乎一偏。
白話
郭氏不問產後是虛是實，邪氣有無，一概遵從這個方法，似乎有所偏頗。
原文
至薛氏又以產後亡血過多，非十全大補不可，又一見也。
白話
到了薛氏又認為產後失血過多，非用十全大補湯不可，這又是另一種見解。
原文
及《夷堅志》按以大豆紫湯、獨活湯而愈，又主於風矣，是續命亦不為妄也。
白話
而《夷堅志》記載用大豆紫湯、獨活湯治療而痊癒，又主張是風邪所致，這樣看來續命湯也並非沒有道理。
原文
但本方有麻黃、附子，氣血兩虛人，不可輕用。
白話
但本方有麻黃、附子，氣血兩虛的人，不可輕易使用。
原文
而郭氏論又有速灌之說，稍緩即汗出如雨，反不以麻黃為忌，何語工切也。二說似不可廢，臨證之際詳之。
白話
而郭氏的論述又有迅速灌服的說法，稍微延緩就會汗出如雨，反而不用麻黃為禁忌，這話多麼精確貼切。兩種說法似乎都不可以廢棄，臨證時要詳細審察。
原文
慎齋按：已上八條，序產後有痙證也。產後成痙，大抵血虛所致。
白話
慎齋按：以上八條，論述產後有痙證。產後成痙，大抵是血虛所致。
原文
故《金匱》以下四條，均主於亡血過多，當從立齋、仲淳治例。
白話
所以《金匱》以下四條，都主張是失血過多，應當遵循薛立齋、繆仲淳的治法。
原文
後二條辨不可用續命湯，致有誤治之失，以示戒也。
白話
後兩條辨明不可用續命湯，以免導致誤治的過失，以示警戒。
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