原文
武叔卿曰：閉陰閉陽之說，率難理解。敗血閉陰則寒，閉陽則熱，而有休解會作之時，則似瘧矣。
白話
武叔卿說：閉陰閉陽的說法，大致難以理解。敗血閉阻於陰則出現寒證，閉阻於陽則出現熱證，而當有間歇發作的時候，就像瘧疾一樣。
卷六
產後敗血閉陰閉陽之辨
卷六／發熱6 句
原文
若瘀血為有形之物，閉則壅矣，安有解會之所？
白話
如果瘀血是有形之物，閉阻就會壅滯，哪裡會有間歇發作的地方呢？
原文
愚謂血閉於陽經，營衛行之不通則寒；血閉於陰經，營衛行之不通則熱，故必瘀通而寒熱自已。
白話
我認為血閉阻於陽經，營衛運行不暢就出現寒證；血閉阻於陰經，營衛運行不暢就出現熱證，所以必須使瘀血通暢，寒熱自然就會停止。
原文
又云：大調經散，而言行瘀於內也；五積散，行瘀於外也。
白話
又說：大調經散，是說在體內運行瘀血；五積散，是在體表運行瘀血。
原文
又外經或為寒客則肺病，肺病而營衛不通則熱；內腑或為冷物所傷則脾病，脾病而營衛不通則寒。
白話
另外，外在經絡如果受到寒邪侵襲，就會導致肺病，肺病而使營衛不通暢就會出現熱證；內在臟腑如果被冷物所傷，就會導致脾病，脾病而使營衛不通暢就會出現寒證。
原文
故所用之方，一主裡，一主表，亦或內外俱瘀，則寒熱並作，二藥又均不可廢。
白話
所以所用的方劑，一個主治裡證，一個主治表證，也有可能內外都有瘀滯，就會寒熱同時發作，這兩種藥又都不能廢除。
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