資生集

卷五

產後戒服黑神散致病論

卷五/產戒11
原文
朱丹溪曰:或問初產之婦,好血已虧,汙血或留,彼黑神散非要藥乎?答曰:至哉,坤元萬物資生,理之常也。
白話
朱丹溪說:有人問剛剛生產的婦女,好的血液已經虧耗,污濁的血液或許有殘留,那麼黑神散難道不是必要的藥方嗎?回答說:偉大啊,大地化生萬物,這是自然的道理。
原文
初產之婦,好血未必虧,汙血未必積,臟腑未必寒,何以藥為?飲食起居,勤加調護,何病之有?誠有汙血,體怯而寒,服之或可。若有他病,當求病起何因,病在何經。
白話
剛剛生產的婦女,好的血液未必虧損,污濁的血液未必積聚,臟腑未必寒冷,為什麼要用藥呢?只要飲食起居,勤於調養護理,會有什麼疾病呢?如果真的有了污濁的血液,身體虛弱而且寒冷,服用它或許可以。如果有其他疾病,應當追究疾病發生的原因是什麼,疾病在哪一條經絡。
原文
氣病治氣,血病治血,寒者溫之,熱者清之,凝者行之,虛者補之,血多者止之。何用海制此方,例令服餌,不恤無病生病?
白話
氣病就治氣,血病就治血,寒性的就溫補,熱性的就清瀉,凝滯的就通行,虛弱的就補益,出血多的就止血。為什麼要用這種固定的方劑,一概讓人服用,而不顧慮沒病反而生出病來呢?
原文
彼黑神散用乾薑、當歸之溫熱,黑豆之甘,熟地之厚,以補血之虛,佐以炒蒲黃防出血之多,芍藥之酸寒有收有散,為四藥之助,肉桂大辛熱以行滯血,和以甘草之緩。
白話
那個黑神散用乾薑、當歸的溫熱藥性,黑豆的甘味,熟地的厚重,來補血的虛弱,輔以炒蒲黃防止出血過多,芍藥的酸寒藥性既能收斂又能發散,作為四味藥的輔助,肉桂大辛大熱來運行停滯的血液,並用甘草的緩和來調和。
原文
其取用似乎精密,然驅逐與補益,似難同方施治。
白話
它的選用似乎很精細周密,但是驅逐瘀血與補養氣血,似乎難以在同一個方劑中同時施行治療。
原文
設有性急者,形瘦者,本有怒火者,夏月坐蓐者,時在火令,薑、桂皆為禁藥。
白話
假如有性情急躁的人,身形瘦削的人,原本就有怒火的人,夏天坐月子的人,時令正當火氣旺盛,生薑、肉桂都是禁忌藥物。
原文
雖是補劑,並有偏勝,臟腑無寒,何處消受?必教卻去黑神散。
白話
雖然是補益的方劑,但藥性也有偏強之處,如果臟腑沒有寒證,哪裡能夠承受?一定要教導他們拋棄黑神散。
原文
彼富貴之家,驕姿之婦,卒有白帶,頭風,氣痛膈滿,痰逆,口乾,經事不調,發禿,體倦,皆是陽盛陰虛之候。
白話
那些富貴人家,驕縱體態的婦女,突然出現白帶、頭風、氣痛胸膈滿悶、痰氣上逆、口乾、月經不調、頭髮脫落、身體疲倦,這些都是陽氣偏盛陰液虧虛的證候。
原文
天生氣血,本自和平,曰盛曰虛,又烏知非此等迷謬,有以兆之耶?
白話
人體天生的氣血,本來就是平和的,說盛說虛,又怎麼知道不是因為這些迷惑謬誤的治法,而預先引發的呢?
原文
張嶟璜按:新產婦有稟質瘦熱,素有鬱火積熱,多產衝任血枯脈澀。一經產後,兒枕作痛。粗工膠執古方,妄投肉桂,禍不旋踵。
白話
張嶟璜按語:新產婦女有體質瘦弱兼有熱象,平素就有鬱火積熱,多次生產導致衝任二脈血枯脈澀。一旦產後,兒枕疼痛發作。粗陋的醫生固執地套用古方,胡亂使用肉桂,災禍很快就會降臨。
原文
故必嚴寒凍產,風冷乘虛,血瘀不行,方投肉桂,以通行血脈也。
白話
所以必須是嚴寒天氣下生產,風寒之邪乘虛侵襲,導致血液瘀滯不暢,這時才投用肉桂,用來通行血脈。