原文
《大全》曰：妊娠吐血，皆由臟腑有傷，凡憂思驚怒，皆傷臟腑，氣逆於上，血隨而溢，心煩滿悶久不已，多致墮胎。
白話
《大全》說：妊娠吐血，都是因為臟腑有損傷，凡是憂愁、思慮、驚恐、憤怒，都會損傷臟腑，導致氣逆向上，血液隨之溢出，出現心煩滿悶，若長時間不癒，多數會導致墮胎。
卷四
吐血
卷四／胎前門下6 句
原文
薛立齋曰：妊娠吐血，若肝經怒火，先用小柴胡、山梔、生地，次用四物加逍遙散；若肝經風熱，防風子芩丸；心經有熱，硃砂安神丸；心氣不足，補心湯；思慮傷心，妙香散；胃經有火，犀角地黃湯；膏粱積熱，加味清胃散；肺經有火，黃芩清肺飲；氣不攝血，補中湯；腎經虛火，加味六味丸。
白話
薛立齋說：妊娠吐血，如果是肝經怒火所致，先使用小柴胡湯、山梔、生地，之後使用四物湯加逍遙散；如果是肝經風熱，用防風子芩丸；心經有熱，用硃砂安神丸；心氣不足，用補心湯；思慮過度損傷心臟，用妙香散；胃經有火，用犀角地黃湯；膏粱厚味積熱，用加味清胃散；肺經有火，用黃芩清肺飲；氣虛不能攝血，用補中湯；腎經虛火，用加味六味丸。
原文
慎齋曰：吐血證，或七情內傷，或六淫外感，皆足致失血之患。
白話
慎齋說：吐血證，有的因七情內傷，有的因六淫外感，都足以導致失血的病患。
原文
而妊娠吐血，一主火熱者，正以氣血壅養胎元，或有所感，則氣逆而火上乘。此立齋分證獨主火論也。
白話
而妊娠吐血，之所以主要歸因於火熱，正是因為氣血壅滯以養育胎元，一旦有所感觸，則氣逆而火氣上乘。這就是薛立齋分證獨主火論的緣故。
原文
但火有虛實之分，實火當清熱以養血；虛火當滋陰以補水，則胎安而可固。
白話
但是火有虛實的分別，實火應當清熱以養血；虛火應當滋陰以補水，這樣胎兒才能安穩而得以鞏固。
原文
若執尋常治血之法，用行血消血之劑，胎必墮而禍不旋踵矣。
白話
如果固執地使用一般治療血證的方法，使用行血消血的方劑，胎兒必定墮落而災禍就在眼前了。
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