原文
《產寶》曰：胎前喘息，皆由營衛之氣，流行失度，氣經於臟，臟不能受，諸氣上並於肺，肺溢而氣爭，故令喘。
白話
《產寶》說：產前喘息，都是因為營氣和衛氣的運行失去常度，氣行經臟腑時，臟腑不能承受，各種氣逆上並聚於肺，肺氣脹滿而氣機相爭，所以導致喘息。
卷四
喘
卷四／胎前門下9 句
原文
朱丹溪曰：妊婦因火動胎，逆上作急者，用條芩、香附為末，水調服。
白話
朱丹溪說：孕婦因為火氣擾動胎兒，氣逆上衝而導致呼吸急促的，用條芩、香附研成末，用水調和服用。
原文
呂滄洲曰：有婦胎死於腹，病喘不得臥，醫以風邪傷肺治之。
白話
呂滄洲說：有位婦人胎兒死在腹中，病發喘息不能平臥，醫生當作風邪傷肺來治療。
原文
診其脈，氣口盛人迎一倍，左關絃動而疾，兩尺俱短而離經。
白話
診斷她的脈象，氣口脈比人迎脈大一倍，左手關脈弦動而急促，兩尺脈都短促而脫離常脈。
原文
因曰：病得之毒藥動血，致胎死不下，奔迫上衝，非風寒作喘也。
白話
於是說：這病是因為毒藥擾動了血分，導致胎兒死亡不能產下，氣血奔迫向上衝逆，並不是風寒引起的喘息。
原文
大劑芎歸湯，加催生藥服之，夜半果下死胎而喘止。
白話
用大劑量的芎歸湯，加入催生藥讓她服用，夜半果然產下死胎，喘息也就停止了。
原文
慎齋曰：《內經》論喘，屬於肺經為病，若妊娠氣喘，有乍感風寒而不得臥者，客邪勝也，發散自愈，參蘇飲主之，三拗湯在所斟酌，若脾虛四肢無力，肺虛不任風寒，腎虛腰痠、短氣不能步，猝然氣喘不息，此脾肺素虧，母虛子亦虛，腎氣不歸元。
白話
慎齋說：《內經》論述喘息，屬於肺經的病變。如果妊娠氣喘，有突然感受風寒而不能平臥的，這是外邪亢盛，用發散藥就會自癒，參蘇飲為主方，三拗湯則需斟酌使用。如果脾虛導致四肢無力，肺虛不能耐受風寒，腎虛導致腰酸、氣短不能行走，突然氣喘不止，這是脾肺本來虧虛，母臟虛則子臟也虛，腎氣不能回歸丹田。
原文
而上乘於肺也，生脈散、補中湯去升柴加沉香、補骨主之。《產寶》一條，泛論喘證，非胎前病也。
白話
（腎氣）反而上逆侵犯到肺，用生脈散、補中湯去升麻、柴胡加沉香、補骨脂主治。《產寶》中的一條內容，是泛論喘證，並非專門針對胎前疾病。
原文
丹溪大動作喘，此胎前最多，至於毒藥傷胎病喘，時俗往往有之，病機不可不審也。
白話
丹溪所說的大動作喘證，這種情況在胎前最多；至於毒藥傷胎導致的喘息，世俗也常常見到，其病機不可不審察。
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