原文
（激經 胞阻 漏胎（《千金》謂漏胞））王叔和曰：夫人月經下，但微少，寸口脈按之則滑。
白話
（激經、胞阻、漏胎（《千金》稱為漏胞））王叔和說：女性月經來潮，但量很少，寸口脈按起來則滑。
卷三
妊娠下血
卷三／胎前門上26 句
原文
身反灑淅，不欲食，頭痛，心亂嘔吐，此為有軀，陽多氣溢。
白話
身體反而陣陣惡寒，不想吃東西，頭痛，心神散亂嘔吐，這是懷孕的徵兆，是因為陽氣過多而氣機外溢。
原文
陰滑氣盛，設復陽盛，當妊二胎，今陽不足，故令激經也。
白話
陰脈滑利且氣機旺盛，假若又是陽氣充盛，應當會懷第二胎，如今陽氣不足，所以導致激經。
原文
婁全善曰：妊娠經信不斷，飲食精神如故，六脈和緩滑大，無病也者，血盛有餘也。兒大能飲，自不來矣。
白話
婁全善說：妊娠期間月經持續，飲食和精神都如平常，六脈和緩滑大，身體沒有疾病，是血盛有餘的緣故。胎兒長大了能自行化解吸收，月經自然就不來了。
原文
有妊娠月信不斷，而胎不損，產科熊宗古曰夫人血盛氣衰；月信來而胎不損，若作漏胎治，則胎必墜。
白話
有的孕婦月信持續不斷，而胎兒並未受損，產科熊宗古說這是孕婦血盛氣衰的緣故。月信來了而胎兒不受損，如果當作漏胎來治療，那麼胎兒必定會墮落。
原文
按：激經者，妊娠經信時至也，叔和主陽微不足，全善主血盛有餘，宗古主血盛氣衰，與漏胎迥別，誤治則墮。
白話
按語：激經，是指妊娠期間月經按時到來，王叔和主張是陽氣不足，婁全善主張是血盛有餘，熊宗古主張是血盛氣衰，與漏胎完全不同，錯誤治療就會導致墮胎。
原文
《金匱》曰：妊娠下血，腹中痛者為胞阻，芎歸膠艾湯。
白話
《金匱要略》說：妊娠期間陰道出血，腹中疼痛的是胞阻，用芎歸膠艾湯治療。
原文
又夫人宿有癥病，經斷未及三月，漏下不止，胎動在臍上者，為癥痼害，當下其癥，桂枝茯苓丸主之。
白話
另外，女性原本有積塊病，月經中斷不到三個月，漏下不止，胎動在臍上的，是癥痼為害，應當攻下那積塊，用桂枝茯苓丸主治。
原文
（眉批：婁氏曰：凡胎動多當臍，今動在臍上，故知是癥也。）
白話
（眉批：婁氏說：大凡胎動多在臍的位置，如今胎動在臍上，所以知道是積塊。）
原文
愚按：胞阻者，謂有所阻於胞也，《金匱》於腹中痛，用芎歸膠艾，取其養血溫經也；於癥痼害，用桂枝茯苓丸，取去邪存正也。
白話
我認為：胞阻，是指胞宮有所阻礙，《金匱要略》對於腹中疼痛，用芎歸膠艾，是取其養血溫經的作用；對於癥痼為害，用桂枝茯苓丸，是取其去邪存正的作用。
原文
陳良甫曰：胎漏者，由衝任脈虛，不能約制手太陽、少陰之經血故也。懷妊之人，經水不行者，壅之以養胎也。
白話
陳良甫說：胎漏，是由於衝任脈虛弱，不能約束手太陽、少陰的經血緣故。懷孕的人，月經不來，是因為要把經血堆積起來養胎。
原文
若衝任氣虛，則胞內泄，不能制其經血，故月水時下，亦名胞漏，血盡則斃。
白話
如果衝任之氣虛弱，那麼胞宮就會泄出經血，不能制約經血，所以月水時時流下，也叫胞漏，血液耗盡就會死亡。
原文
《千金方》曰：妊娠下血，名曰漏胞，胞干便死，宜用生地黃八兩，清酒三升，煮減半絞去滓服。
白話
《千金方》說：妊娠期間陰道出血，名叫漏胞，胞宮乾澀便會死亡，適宜用生地黃八兩，清酒三升，煮到只剩一半時絞汁去渣服用。
原文
朱丹溪曰：胞漏多因血熱，然有氣虛血少者，故良方論有服涼藥而下血益甚，此脾氣虛而不能攝血也。
白話
朱丹溪說：胞漏大多因血熱，但也有的因為氣虛血少，所以良方中論述有服用涼藥而出血反而加重的，這是脾氣虛弱而不能固攝血液的緣故。
原文
《產寶》曰：胎息未實，或因房室驚觸，勞力過度，傷動胞胎，或因食毒物，致令子宮虛滑，經血淋漓，若不急治。敗血湊心，子母難保。
白話
《產寶》說：胎息還不穩固，有的因為房事或驚恐觸動，勞力過度，傷動胞胎，有的因為吃了有毒食物，導致子宫虛弱滑脫，經血淋漓不斷，如果不及時治療。敗血聚湊到心，子母都難以保全。
原文
《產集》曰：夫人榮經有風，則經血喜動，以風勝故也。
白話
《產集》說：女性的肝經有風，那麼經血就容易妄動，是因為風偏盛的緣故。
原文
榮經既為風所勝，則所下者，非養胎之血，若作胎漏治。強以藥滋之，是實實也。其胎終墮矣，只以一藥治風。經血可止，或不服藥，胎亦無恙。（榮經，肝經也。）
白話
肝經既已被風邪偏盛，所流下的不是養胎的血，如果當作胎漏來治療。勉強用藥物滋補，這是實證再用補法。那胎兒最終還是會墮落，只需用一味藥物治風。經血可以停止，或者不服藥，胎兒也沒有問題。（榮經，就是肝經。）
原文
（眉批：漏胎用風藥，亦是升舉肝氣，使血不漏則胎自固，不但疏風已也。）
白話
（眉批：漏胎用風藥，也是升舉肝氣，使血液不漏胎兒自然穩固，不只是疏風這麼簡單。）
原文
《大全》曰：亂人有宿疾，子臟為風冷所乘，氣血失度。使胎不安。致令下血也。（宿疾或癥瘕腹痛之類。）
白話
《大全》說：孕婦有舊病，子臟被風冷侵襲，氣血失去常度。使得胎兒不安。導致陰道出血。（舊病如癥瘕腹痛之類。）
原文
按：以上五條，序胎漏證也。良甫以下三條，主血虛氣虛。
白話
按語：以上五條，敘述胎漏證。陳良甫以下三條，主要論述血虛氣虛。
原文
屬內傷不足為病，《產集》以下二條，主風邪宿冷，屬有餘客邪為病，當分別治之。
白話
屬於內傷不足的病症，《產集》以下二條，主要論述風邪宿冷，屬於有餘客邪的病症，應當分別治療。
原文
方氏曰：胎動胎漏皆下血，而胎動有腹痛，胎漏無腹痛為異爾。故胎動宜行氣，胎漏宜清熱。
白話
方氏說：胎動和胎漏都是陰道出血，但胎動有腹痛，胎漏沒有腹痛，這是區別所在。所以胎動適宜行氣，胎漏適宜清熱。
原文
《心法》云：夫人經血，孕則畜之以養胎，產則變乳以養子。倘亂婦忽然見紅，名曰漏胎，宜速治之。不然血瀝多而胎不保也。
白話
《心法》說：女性的經血，懷孕時就積蓄起來養胎，生產時就變化成乳汁養育嬰兒。如果孕婦忽然見紅，名叫漏胎，適宜迅速治療。不然血液不斷流失而胎兒不能保全。
原文
治法若因風熱動血者，四物湯加防風黃芩丸二錢，日二三服；因怒動肝火者，逍遙散加山梔，黃芩；血虛妄走者，四物加膠艾、茯苓、蓮子；脾虛不能攝血者，歸脾加膠艾、蓮子；氣虛下陷者，補中益氣湯；去血太多者，用八珍湯大補之；若肝經有風，下非胎血，只服防風黃芩丸。血下不止，胞干便死，急用《千金》法。
白話
治療方法：如果因風熱而動血的，用四物湯加防風黃芩丸二錢，每日二三次服用；因發怒而動肝火的，用逍遙散加山梔、黃芩；血虛而血液妄行的，用四物加膠艾、茯苓、蓮子；脾虛不能固攝血液的，用歸脾湯加膠艾、蓮子；氣虛下陷的，用補中益氣湯；失血太多的，用八珍湯大補；如果肝經有風，流下的不是胎血，只服防風黃芩丸。出血不止，胞宮乾澀便死，急用《千金方》的方法。
原文
《大全》曰：亂婦忽然下黃汁如膠或如豆汁，胎動腹痛。
白話
《大全》說：孕婦忽然下黃汁如膠或如豆汁，胎動腹痛。
原文
薛立齋曰：前證若肝脾濕熱，用升陽除濕湯；肝脾風熱，加味逍遙散；肝脾鬱怒，加味歸脾湯；脾胃氣虛，錢氏白朮散；脾氣下陷，補中益氣湯；肝經風熱，防風黃芩丸；風入腸胃，防風湯。
白話
薛立齋說：前面的症狀如果是肝脾濕熱，用升陽除濕湯；肝脾風熱，用加味逍遙散；肝脾鬱怒，用加味歸脾湯；脾胃氣虛，用錢氏白朮散；脾氣下陷，用補中益氣湯；肝經風熱，用防風黃芩丸；風入腸胃，用防風湯。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。