原文
（附論）凡諸百邪之病。源起多塗。其有種種形相。示表癲邪之端。而見其病。或有默默而不聲。或復多言而慢說。或歌或哭。或吟或笑。或眠坐溝渠。啖食糞穢。或裸形露體。或晝夜遊走。或嗔罵無度。或是蜚蠱精靈。手亂目急。如斯種類。癲狂之人。今針灸與夫方藥。並主治之。凡占風之家。亦以風多鬼斷之。扁鵲曰。百邪所病者。針有十三穴也。凡針之體。先從鬼宮起。次針鬼信。便至鬼壘。又至鬼心。未必須並針。止五六穴。即可知矣。若是邪蠱之精。便自言說論其由來去。驗有實。立得精靈。未必須盡其命。求去與之。男從左起針。女從右起針。若數處不言。便遍穴針也。依訣而行。針灸等處。並備主之。仍須依掌訣捻目治之。萬不失一。黃帝掌诀。別是術家秘要。縛鬼禁劫。五嶽四瀆。山精鬼魅。並悉禁之。有目在人兩手中十指節間。第一針人中。名鬼宮。從左邊下針。右邊出。第二針手大指爪甲下。名鬼信。入肉三分。第三針足大趾爪甲下。名鬼壘。入肉二分。第四針掌後橫文。名鬼心。入半寸。即太淵穴也。第五針外踝下白肉際。足太陽名鬼路。火針七鋥。鋥三下。即申脈穴也。第六針大椎。上入髮際一寸。名鬼枕。火針七鋥。鋥三下。第七針耳前髮際宛宛中。耳垂下五分。名鬼床。火針七鋥。鋥三下。第八針承漿。名鬼市。從左出右。第九針手橫文上三寸兩筋間。名鬼路。即勞宮穴也。第十針直鼻上入髮際一寸。名鬼堂。火針七鋥。鋥三下。即上星穴也。第十一針陰下縫。灸三壯。女人即玉門頭。名鬼藏。第十二針尺澤橫文外頭。接白肉際。名鬼巨。火針七鋥。鋥三下。此即曲池穴。第十三針舌頭一寸。當舌下縫刺貫出舌上。名鬼封。仍以一板橫口吻安針頭。令舌不得動。已前若是手足皆相對。針兩穴。若是孤穴。即單針之。
白話
（附論）凡各種邪病，病因有很多途徑。它有種種形相，顯示表明癲邪的端倪，而顯現其病症。有的默默不語而不發聲，有的則話多而慢慢地說，有的唱歌有的哭泣，有的吟詠有的歡笑，有的睡臥坐在溝渠中，有的吞食糞便污穢，有的裸露身體，有的晝夜遊走，有的怒罵無度，有的被蜚蟲精靈所擾，手忙亂眼睛急。像這樣種種類型，都是癲狂之人。如今針灸與方藥，都能主治它。凡占卜風病的人，也以風多有鬼來判斷。扁鵲說：百邪所致的病，針有十三穴。凡針的方法，先從鬼宮開始，其次針鬼信，便到鬼壘，又到鬼心。不一定全部需要針，只針五六穴，就可以知道了。若是邪蠱之精，便自己言說論述其由來與去處，驗證確實後，立刻能驅除精靈。不一定非要竭盡其性命，只要請求去除給予他就是了。男的從左邊起針，女的從右邊起針。如果數處都不說話，便遍穴而針。依照口訣而行，針灸等處，都應主治。仍然須依照掌诀捻目治療，萬無一失。黃帝掌诀，乃是術家的秘要，用來縛鬼禁劫五嶽四瀆、山精鬼魅，全部都能禁制。有眼睛在人的兩手十指之間。第一針人中，名叫鬼宮，從左邊下針從右邊出。第二針手大指爪甲下，名叫鬼信，進入肌肉三分。第三針足大趾爪甲下，名叫鬼壘，進入肌肉二分。第四針掌後橫紋，名叫鬼心，進入半寸，就是太淵穴。第五針外踝下白肉際，足太陽名叫鬼路。用火針七次，銼三次，就是申脈穴。第六針大椎，上進入髮際一寸，名叫鬼枕，用火針七次，銼三次。第七針耳前髮際宛宛中，耳垂下五分，名叫鬼床，用火針七次，銼三次。第八針承漿，名叫鬼市，從左邊出右邊。第九針手橫紋上三寸兩筋之間，名叫鬼路，就是勞宮穴。第十針直鼻上進入髮際一寸，名叫鬼堂，用火針七次，銼三次，就是上星穴。第十一針陰下縫，灸三壯。女人就是玉門頭，名叫鬼藏。第十二針尺澤橫紋外頭，接白肉際，名叫鬼巨，用火針七次，銼三次，這就是曲池穴。第十三針舌頭一寸，正當舌下縫刺穿過舌上，名叫鬼封。仍然用一板橫放在口吻上安放針頭，使舌頭不能動。已前若是手足都相對，就針兩穴；若是孤穴，就單針它。