原文
手太陰之脈。起於中焦(中焦者。在胃中脘。主腐熟水穀。水穀精微。上注於肺。肺行榮衛。故十二經脈。自此為始。所以手太陰之脈。起於中焦。又高烝德云。中焦。乃臍中也)。
手太陰經脈。起始於中焦(中焦的位置。在胃的中央部位。主要功能是腐熟消化食物。食物的精微物質。向上灌注到肺。肺運行營衛之氣。所以十二經脈。從這裡開始。因此手太陰經脈。起始於中焦。另外高烝德說。中焦。就是肚臍的位置)。
向下聯繫大腸(大腸是肺的表裏器官。所以肺經絡於大腸)。
回轉沿著胃口(胃口。就是胃的上口。就是賁門的位置)。
原文
上膈屬肺(手太陰為肺之注。故其脈上膈屬於肺)。從肺系橫出腋下(腋謂肩之裡也)。下循臑內(臑為肩肘之間也)。
向上穿過膈膜連屬於肺(手太陰是肺的灌注之經。所以它的經脈向上穿過膈膜連屬於肺)。從肺的系統橫向出自腋下(腋就是肩膀的內側)。向下沿著上臂內側行走(臑是肩和肘之間的部位)。
原文
行少陰心主之前(少陰在後。心主處中。而太陰行其前也)。下肘中(尺澤穴分下)。
行走於少陰和心包絡之前(少陰在後側。心包絡在中間。而太陰行走於它們的前面)。向下行至肘中央(尺澤穴的位置向下)。
原文
循臂內上骨下廉(上骨為臂之上骨也。下廉為上骨之下廉也)。入寸口(經渠穴在此寸口中)。
沿著手臂內側上行至骨下緣(上手臂的骨頭就是臂的上骨。下廉是上骨的下緣)。進入寸口(經渠穴就在這個寸口處)。
原文
上魚(魚謂手大指之後也。以其處如魚之形。故曰魚)。
到達魚際(魚是指手大拇指的後面。由於這個部位的形狀像魚。所以叫做魚)。
原文
循魚際(魚際。謂手魚之際。有穴居此。故名曰魚際也)。出大指之端(少商穴分也)。
沿著魚際(魚際。就是手掌魚形的邊際。有一個穴位在這裡。所以叫做魚際穴)。從大拇指的末端出來(這就是少商穴的分位)。
原文
其支者(針經曰。支而橫者為絡。此手太陰之脈。別走陽明者也穴名列缺)。
它有一條分支(針灸經典說。分支橫行叫做絡脈。這是手太陰經脈分出的一支。進入陽明經。穴位叫做列缺)。
原文
從腕後直出次指內廉出其端(手太陰自此交入手陽明)。
從手腕後側直接延伸到食指內側。從末端出來(手太陰經脈從這裡交手陽明經)。
原文
是動則病(手大陰常多氣少血。今氣先病。是謂是動。難經曰。是動者氣也。此之謂乎)。肺脹滿。膨膨而喘咳(膨膨。謂氣不宣暢也)。
如果這條經脈發生病變就會引發疾病(手太陰通常氣多血少。現在氣先發生病變。這就叫做是動。難經說。是動就是氣的病變。說的就是這個道理)。肺脹滿。氣息急促膨大而喘息咳嗽(膨膨。就是氣機不暢通的樣子)。
原文
缺盆中痛(缺盆穴在肩下橫骨陷中。言其處如缺豁之盆。故名曰缺盆)。
缺盆穴處疼痛(缺盆穴在肩膀下方鎖骨的凹陷處。這個地方看起來像有缺口的盆子。所以叫做缺盆)。
原文
甚則交兩手而瞀(太素注云。瞀。抵目也)。是謂臂厥(肘前曰臂。氣逆曰厥)。
嚴重的話兩手交叉會感到眩目(太素注說。瞀。就是眼睛模糊眩暈的意思)。這叫做臂厥(肘的前面叫做臂。氣機逆亂叫做厥)。
原文
主肺所生病者(邪在氣留而不去。則傳之於血也。血既病矣。是氣之所生。故云。所生病也。難經曰。所生病者血也。斯之謂乎)。咳嗽上氣。喘喝。煩心。胸滿。臑臂內前廉痛。掌中熱。氣盛有餘。則肩背痛。風汗出中風。
主要引發肺的疾病(邪氣停留在氣分而不散去。就會傳變到血分。血分既然已經發病。這是氣分所生的病。所以叫做所生病。難經說。所生病是血分的病。說的就是這個道理)。咳嗽氣逆。喘息有聲。心情煩躁。胸部脹滿。上臂內側前沿疼痛。手掌心發熱。邪氣盛而有餘。就會肩背疼痛。受風出汗而中風。
原文
小便數而欠(數頻也。欠少也。言小便頻而少也)。氣虛則肩背痛。寒。則少氣不足以息。溺色變。卒遺失無度。盛者。寸口大三倍於人迎。虛者。
小便次數多而尿量少(數就是頻繁的意思。欠就是少的意思。說的是小便次數多但尿量少)。氣虛就會肩背疼痛。屬寒的話。就會正氣不足而呼吸不暢。尿液顏色也會改變。突然遺尿失去控制而沒有節制。邪氣盛的話。寸口脈比人迎脈大三倍。正氣虛的話。
原文
則寸口反小於人迎也(寸口人迎。諸書不同。有言寸口人迎者。有言肺口人迎者。有言氣口人迎者。然則氣口脈。與寸口脈異乎。同乎。按五臟別論注云。寸口可以候氣之盛衰。故云氣口。可以切肺之動靜。故云肺口。由是則肺口氣口。皆寸口也。觀丁德用二難圖可知矣。氣口人迎在頭而法取之手也。左手關前一分。人迎之位也。右手關前一分。氣口之位也。候氣口以知陰。候人迎以知陽。知陽知陰。而盛躁明矣。明盛躁。而死生定矣。扁鵲所謂經脈十二。絡脈十五。皆因其原如環之無端。轉相激灌。朝於寸口人迎。以處百病。而決其死生也者。正謂茲矣。人迎主外。寸口主內。兩者相應俱往俱來。若引繩小大齊寸命之口平。無病。若其不一。謂之有病。素問云。人迎盛病在三陽。寸口盛病在三陰。若細而信言之。則人迎一盛病在足。少陽一盛而躁在手。少陽人迎二盛病在足。太陽二盛而躁在手。太陽人迎三盛病在足。陽明三盛而躁在手。陽明人迎四盛以上。謂之格陽。寸口一盛病在足。厥陰一盛而躁病在手。心主寸口二盛病在足。少陰二盛而躁病在手。少陰寸口三盛病在足。太陰三盛而躁病在手。太陰寸口四盛以上。謂之關陰。若寸口人迎俱盛四倍以上。謂之關格。關格者。不得盡其命而死矣。是以人迎一盛瀉足少陽。補足厥陰。二瀉一補。曰一取之躁取之手。人迎二盛。瀉足太陽。補足少陰。二瀉一補。曰一取之躁取之手。人迎三盛。瀉足陽明。補足太陰。二瀉一補。曰二取之躁取之手。寸口一盛。瀉足厥陰補足少陽。二補一瀉曰一取之躁。取之手。寸口二盛。瀉足少陰十佳太陽。一補二瀉曰二取之躁。取之手。寸口三盛瀉足太陰。十佳陽明。二補一瀉。曰二取之躁。取之手。寸口人迎。皆宜切而驗之。氣和乃止。今肺經言盛者。寸口大三倍於人迎。則是寸口二盛而躁。瀉手太陰補手陽明。二補三瀉。曰。二取之者是也。虛者。寸口反小於人迎。則是人迎三盛而躁。瀉手陽明補手太陰。三瀉一補。曰二取之者是也。余同此例。又陰陽別論注云。胃脘之陽者胃。人迎之氣也。察其氣脈動靜大小。與脈相應否也。胃為水穀之海。故候其氣而知病處。人迎在結喉兩旁一寸五分。脈動應手。其脈之動。常左小而右大。左小常以候臟。右大常以候腑。氣口在手魚際之後二寸皆可以候臟腑之氣)。
寸口反而小於人迎(寸口和人迎。各個書籍說法不一致。有的說寸口人迎。有的說肺口人迎。有的說氣口人迎。那麼氣口脈和寸口脈是不同的嗎。還是相同的呢。按照五臟別論注說。寸口可以診察氣的盛衰。所以叫做氣口。可以診察肺的搏動情況。所以叫做肺口。由此可知肺口氣口。都是寸口。看丁德用的二難圖就可以明白了。氣口和人迎的位置在頭部。但診察的方法是取決於手。左手關前一分。是人迎的位置。右手關前一分。是氣口的位置。診察氣口來了解陰分。診察人迎來了解陽分。了解陽分和陰分。那麼盛躁就清楚了。明確了盛躁。死生就能判斷了。扁鵲所說的十二經脈。十五絡脈。都根據它的本源如同圓環沒有盡頭。循環轉動相互激動灌注。都朝會於寸口和人迎。用這個來診察百病。判斷死生。說的正是這個道理。人迎主管外部。寸口主管內部。兩者相應往來如同引繩大小相等稱為平人。就沒有病。如果不一致。就叫做有病。素問說。人迎盛表明病在三陽。寸口盛表明病在三陰。如果詳細來說。人迎一盛病在足少陽。一盛且躁在手少陽。人迎二盛病在足太陽。二盛且躁在手太陽。人迎三盛病在足陽明。三盛且躁在手陽明。人迎四盛以上。叫做格陽。寸口一盛病在足厥陰。一盛且躁在手厥陰。寸口二盛病在足少陰。二盛且躁在手少陰。寸口三盛病在足太陰。三盛且躁在手太陰。寸口四盛以上。叫做關陰。如果寸口和人迎都盛四倍以上。叫做關格。得了關格的人。不能盡其天年就會死亡。因此人迎一盛。瀉足少陽。補足厥陰。二瀉一補。叫做一取之躁取之手。人迎二盛。瀉足太陽。補足少陰。二瀉一補。叫做一取之躁取之手。人迎三盛。瀉足陽明。補足太陰。二瀉一補。叫做二取之躁取之手。寸口一盛。瀉足厥陰。十佳少陽。二補一瀉叫做一取之躁。取之手。寸口二盛。瀉足少陰。十佳太陽。一補二瀉叫做二取之躁。取之手。寸口三盛瀉足太陰。十佳陽明。二補一瀉叫做二取之躁。取之手。寸口和人迎。都應當切按來驗證。氣血平和才停止。現在肺經說盛的話。寸口大三倍於人迎。那就是寸口二盛且躁。瀉手太陰補手陽明。二補三瀉。叫做二取之的就是這個。虛的話。寸口反而小於人迎。那就是人迎三盛且躁。瀉手陽明補手太陰。三瀉一補。叫做二取之的就是這個。其餘以此類推。另外陰陽別論注說。胃脘的陽氣就是胃氣。人迎的氣。診察它的氣脈動靜大小。與脈是否相應。胃是水穀之海。所以診察胃氣就知道病變所在。人迎在喉結兩旁一寸五分。脈搏跳動應手。它的脈搏跳動。常常左側小而右側大。左側小常用來診察臟。右側大常用來診察腑。氣口在手掌魚際之後二寸都可以診察臟腑之氣)。
原文
手太陰之別名曰列缺。起於腕上分間。並太陰之經。直入掌中。散於魚際。實則手銳掌熱。虛則欠㰦。小便遺數。取之去腕半寸。別走陽明也。
手太陰經的別絡叫做列缺。起始於手腕上的分肉之間。並行於太陰經脈。直行進入手掌中央。散布到魚際。邪氣實就會手掌外側發熱。正氣虛就會打哈欠。小便遺漏次數增多。在距離手腕半寸的地方取穴。是分出來走向陽明的絡脈。
原文
手太陰之筋。起於大指之上。循指上行。結於魚際之後。行寸口外側。上循臂。結肘中。上臑內廉。入腋下。出缺盆。結肩前髃上。結缺盆下。結胸裡散貫賁。合賁下。下抵季肋。其病當所過者。下支轉筋痛。甚則成息賁。脅急。吐血。治在燔針劫刺。以知為數。以痛為輸。名曰仲冬痹也。
手太陰的筋脈。起始於大拇指的上面。沿著手指向上行走。在魚際的後面集結。行走於寸口的外側。向上沿著手臂前行。在肘中央集結。向上行於上臂的內側。進入腋下。從缺盆處出來。在肩前髃骨上集結。在缺盆下面集結。在胸腔裏面散布穿過賁門。會合於賁門下面。向下抵達季肋。發病的部位在它經過的地方。下肢的筋脈轉動攣縮而疼痛。嚴重的就會形成息賁。脅部拘急。吐血。治療用燔針劫刺。以見效為標準。以疼痛處為腧穴。這叫做仲冬痹。
原文
肺病者。喘咳逆氣。肩背痛。汗出。尻陰股膝髀腨胻足皆痛。虛則少氣。不能報息。耳聾嗌乾。取其經太陰足太陽之外。厥陰內血者。肺熱病者。先淅然厥起毫毛。惡風寒。舌上黃。身熱。熱則喘咳。痛走胸膺背不得太息。頭痛不堪。汗出而寒。丙丁甚。庚辛大汗。氣逆則丙丁死。刺手太陰陽明出血。如大豆立已。
肺臟有病的人。喘息咳嗽氣逆。肩背疼痛。出汗。尾骶部陰部大腿膝蓋髀部小腿足部都疼痛。正氣虛就會呼吸短氣。不能接續。耳聾喉嚨乾燥。取這條經脈在足太陽經的外側。足厥陰經的內側的血絡。肺熱病的人。先感覺寒冷發抖汗毛豎起。害怕風寒。舌苔發黃。身體發熱。發熱就會喘息咳嗽。疼痛走竄於胸膺背部不能深度嘆息。頭痛難以忍受。出汗而後畏寒。逢丙丁日病情加重。逢庚辛日大汗出。氣逆嚴重就會在丙丁日死亡。針刺手太陰和手陽明經穴出血。像大豆大小就能立即見效。
原文
手太陰肺經。從腹走手。長三尺五寸。左右共七尺。凡二十二穴。
手太陰肺經。從腹部走向手。長度三尺五寸。左右兩側共七尺。共計二十二個穴位。
原文
中府二穴。雲門二穴。天府二穴。俠白二穴。尺澤二穴。孔最二穴。列缺二穴。經渠二穴。魚際二穴。太淵二穴。少商二穴。
中府穴位兩個。雲門穴位兩個。天府穴位兩個。俠白穴位兩個。尺澤穴位兩個。孔最穴位兩個。列缺穴位兩個。經渠穴位兩個。魚際穴位兩個。太淵穴位兩個。少商穴位兩個。
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