原文
千金方云。黃帝曰。灸不三分。是謂徒冤。炷務大也。
白話
《千金方》說：黃帝說，艾灸如果艾炷底部寬度不到三分，這叫做白白受苦，艾炷務必要大。
卷四百十一
艾炷大小法
卷四百十一／針灸門2 句
原文
小弱乃小作之（又云。小兒七日以上。周年已還。不過七壯。炷如雀糞）。明堂下經云。凡灸。欲艾炷若根下廣三分。若不三分。即火氣不能遠達。病未能愈。則是艾炷欲其大。惟頭與四支則艾炷欲其小。明堂上經乃云。艾炷依竹筋頭作。其病脈粗細狀如線。但令當脈灸之。如雀糞大炷。亦能愈疾。又有一途。如腹內疝瘕痃癖塊伏梁氣等。惟須大艾炷。故小品曰。腹背爛燒四支。則但去風邪而已。如巨闕鳩尾。雖是胸腹穴。灸之。不過四七炷。只依竹筋頭大。但令正當脈灸之。艾炷若大。復灸多。其人永無心力。如頭上灸多。令人失精神。臂腳灸多。令人血脈枯竭。四肢細而無力。既失精神。又加於細。令人短壽。此論甚當。故備著之。
白話
對於體質弱小的人，就將艾炷做小一些（又說：小兒出生七日以上到週歲以內，灸不超過七壯，艾炷像麻雀糞便那麼大）。《明堂下經》說：凡是艾灸，艾炷的根部下面應寬廣三分；如果不到三分，火氣就不能遠達，病就不能痊癒。因此艾炷應該求其大，只有頭部和四肢，艾炷才應該求其小。《明堂上經》則說：艾炷依照竹筷子頭來製作；如果病脈粗細像線一樣，只須對著脈灸，用像麻雀糞便那麼大的艾炷，也能治癒疾病。另外還有一種情況，例如腹內的疝氣、癥瘕、痃癖、積塊、伏梁氣等，必須用大的艾炷。所以《小品方》說：腹部背部可以燒爛，四肢則只用來去除風邪罷了。比如巨闕、鳩尾，雖然是胸腹部的穴位，灸的時候也不超過四七（二十八）壯，只依照竹筷子頭那麼大，只要正確地對著脈灸就可以了。如果艾炷太大，又灸得太多，那個人就會永遠沒有心力；如果頭上灸得太多，會讓人喪失精神；手臂腳上灸得太多，會讓人血脈枯竭，四肢細瘦無力。已經喪失精神，又加上四肢細瘦，會讓人壽命縮短。這個論述非常恰當，所以詳細記錄下來。
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