《普濟方·針灸》灸刺禁忌論

原文

凡用灸刺。當先別其所宜。有偏宜刺者。若天柱、素窌、禾窌、肩貞、乳中、周榮、腹哀、中衝、陰陵泉、條口、犢鼻、髀關、申脈、殷門、承扶等三十一穴是也。有偏宜灸者。

白話

凡是使用灸法和刺法，應當先區別它們適宜的情況。有特別適宜用刺法的，例如天柱、素窌、禾窌、肩貞、乳中、周榮、腹哀、中衝、陰陵泉、條口、犢鼻、髀關、申脈、殷門、承扶等三十一個穴位就是這樣。有特別適宜用灸法的，

原文

若絡卻、玉枕、承靈、角孫、神道、膏肓、會陰、橫骨、青靈淵等一十六穴是也。其他並欲通行灸刺。亦有不宜灸刺者。皆有所禁。

白話

例如絡卻、玉枕、承靈、角孫、神道、膏肓、會陰、橫骨、青靈淵等一十六個穴位就是這樣。其他穴位則可以同時使用灸法和刺法。也有不宜灸不宜刺的，都有所禁忌。

原文

若神庭、腦戶、顱囟、承泣、膻中、神闕、氣衝、五里、三陽絡、承筋之類。皆不可刺。

白話

例如神庭、腦戶、顱囟、承泣、膻中、神闕、氣衝、五里、三陽絡、承筋之類，都不可刺。

原文

腦戶、風府、啞門、承光、素窌、攢竹、晴明、迎香、頭維、下關、脊中、心俞、白環俞、天牖、人迎、淵腋、少商、經渠、天府、陽池、地五會、陽關、伏兔之類。皆不可灸。又有鳩尾雖在可刺。更宜精詳之。石門雖在可刺。在婦女則為大禁。肩髃本不禁灸。亦不宜多灸。四肢雖亦可灸。然在法惟宜少灸。此數者。皆灸刺之務。不可不知也。若不當灸而灸。不當刺而刺。皆有所傷。內經所云。刺禁其法。若刺頭中腦戶。入腦立死。刺面中溜脈。不幸為盲。刺客主人。內陷及刺目上陷骨中脈為內漏。而聾。刺舌下。中脈大過。出血不止為喑。刺缺盆中內陷。氣泄。令人喘咳逆。刺乳上。中乳房。為腫根蝕。刺膺中陷中脈。為喘逆仰息。刺腋下脅間內陷。令人咳。刺脊間中髓。為傴。刺背大陰脈出血多。立死。刺肘中內陷。氣歸之。為不屈伸。刺手魚腹。內陷為腫。刺氣街中脈。血不出。為腫鼠鼷。刺少腹。中膀胱。溺出。令人少腹滿。刺足少陰脈。重虛出血。為舌難以言。刺陰股中大脈。血出不止死。刺陰股下三寸內陷。令人遺溺。刺膝臏出腋。為跛。刺隙中大脈。令人僕。脫色。刺關節中。液出。不得屈伸。刺腨腸內陷。為腫。刺跗上。中大脈。血出不止死。刺足下布絡。中脈。血不出為腫。刺中五臟皆死。又有大禁二十五者。即五里穴也。所謂迎之五里。中道而止是也。其次。無刺大醉。令人氣亂。無刺大怒。令人氣逆。故曰。大醉無刺。已刺無醉。大怒無刺。已刺無怒。以至大勞。新飽。大飢。大渴。大驚。大恐。皆在切禁。若誤犯之。各有可救之理。具於後云。

白話

腦戶、風府、啞門、承光、素窌、攢竹、晴明、迎香、頭維、下關、脊中、心俞、白環俞、天牖、人迎、淵腋、少商、經渠、天府、陽池、地五會、陽關、伏兔之類，都不可灸。又有鳩尾雖然可以刺，但更應當仔細審慎。石門雖然可以刺，但在婦女則是絕對禁止。肩髃本來不禁灸，但也不宜多灸。四肢雖然也可以灸，然而依照法則只宜少灸。這幾點，都是灸刺的要務，不可不知。如果不應當灸而灸，不應當刺而刺，都會造成損傷。內經所說，刺禁的法則：如果刺頭部中了腦戶，刺入腦中立即死亡。刺面部中了溜脈，不幸會導致失明。刺客主人，向內深陷以及刺目上陷骨中的脈，會造成內漏而耳聾。刺舌下，中脈過度，出血不止會導致失聲。刺缺盆中向內深陷，氣泄出，會使人氣喘咳嗽氣逆。刺乳上，刺中乳房，會導致腫根腐蝕。刺膺中陷中脈，會導致喘逆仰息。刺腋下脅間向內深陷，會使人咳嗽。刺脊間中髓，會導致駝背。刺背太陰脈出血過多，立即死亡。刺肘中向內深陷，氣歸聚於此，會使手臂不能屈伸。刺手魚腹內陷，會導致腫脹。刺氣街中脈，血不出，會導致腫在鼠鼷（腹股溝）。刺少腹，中膀胱，小便漏出，會使人少腹脹滿。刺足少陰脈，重虛出血，會導致舌頭難以說話。刺陰股中大脈，血出不止會死亡。刺陰股下三寸內陷，會使人遺尿。刺膝臏流出液體，會導致跛行。刺隙中大脈，會使人仆倒，面色改變。刺關節中，液體流出，不能屈伸。刺腨腸內陷，會導致腫脹。刺跗上中大脈，血出不止會死亡。刺足下布絡，中脈，血不出會導致腫脹。刺中五臟都會死亡。又有大禁二十五處，就是五里穴。所謂迎之五里，中道而止就是這個意思。其次，不要刺大醉的人，會使人氣亂；不要刺大怒的人，會使人氣逆。所以說：大醉不要刺，已經刺了不要醉；大怒不要刺，已經刺了不要怒。至於大勞、剛吃飽、大飢、大渴、大驚、大恐，都在嚴禁之列。如果誤犯了，各有可以救治的道理，詳細記載在後面。