原文
外臺秘要云。素問岐伯曰。夫邪之客於形。必先入於皮毛。留而不去。入於孫絡。又留而不去。入於經脈。內連五臟。散於腸胃。陰陽俱感。五臟乃傷。此邪之從皮毛。而入於五臟之決也。如此則療其經。今邪客於皮毛。入於孫絡。留而不去。閉塞不通。不得入於經。溢於大絡。而奇病生焉。夫五臟六腑精靈之氣。順脈而出。附經而入。終而復始。如環無端。若越其數者。則傷脈而損經。變為異病也。岐伯曰。凡欲療風。則用火灸。風性浮輕。色或赤或白。癢多者。風熱也。寒性沉重。色或青或黑。痛多者寒也。濕性萎潤。色黃鮮瘀痹多濕也。此三種本同而末異也。風為百病之長。邪賊之根。一切眾病。悉因風而起也。
白話
《外臺秘要》說：《素問》中岐伯說，邪氣侵犯形體，必定先進入皮毛，停留不去，就進入孫絡；又停留不去，就進入經脈，向內連繫五臟，散佈到腸胃。陰陽都受到感應，五臟便會受傷。這是邪氣從皮毛進入五臟的決斷。如此就要治療其經脈。如今邪氣侵犯皮毛，進入孫絡，停留不去，閉塞不通，不能進入經脈，而溢注到大絡，於是奇異的疾病產生。五臟六腑的精靈之氣，順著脈而出，依附經而入，終而復始，如同環狀沒有端點。如果超過其正常次數，就會傷脈損經，變為異常的疾病。岐伯說：凡要治療風邪，就用火灸。風性浮輕，顏色或紅或白，癢多的是風熱。寒性沉重，顏色或青或黑，痛多的是寒。濕性萎潤，顏色黃而鮮明，瘀痹多的是濕。這三種本質相同而末梢有別。風是百病的首長，邪賊的根本，一切眾病都因風而發起。