原文
蓋五臟皆有精,而腎乃其聚處,所以謂腎乃精之舍。
五臟都有精,而腎是它們聚集的地方,所以說腎是精的居所。
如果腎精枯竭,那麼五臟的氣血就沒有剩餘了,怎麼能長久生存呢?
原文
所以人當調和飲食,以養後天之氣血;保攝精脈,以養先天之元氣。此喉之一竅,臟相聯絡者如此。
所以人應當調和飲食,用來調養後天的氣血;保養收攝精脈,用來調養先天的元氣。這就是喉這一竅,臟腑相互聯絡的情況。
原文
胃之上口,即食管下口,名為賁門,言其如物之奔而不返也。
胃的上口,就是食管的下口,名為「賁門」,意思是說它像物品奔流而去不返回。
原文
胃乃倉稟之官,水穀之海,號曰太倉,又謂之黃腸。
胃是「倉廩之官」,水穀的海洋,稱為「太倉」,又叫做「黃腸」。
原文
重三斤十二兩,紆曲屈伸;長二尺六寸,廣一尺五寸,徑五寸;容谷二斗,水一斗五升,為受納之府,腐化水穀。
重三斤十二兩,紆曲可以屈伸;長二尺六寸,寬一尺五寸,直徑五寸;容量穀物二斗,水一斗五升,是受納的府庫,腐化水穀的地方。
原文
胃之下口,即小腸上口,名為幽門,言其幽暗隱秘之處,水穀由此而入小腸。小腸乃承受之官,化物出焉。
胃的下口,就是小腸的上口,名為「幽門」,意思是說這是幽暗隱秘之處,水穀從這裡進入小腸。小腸是「承受之官」,化物由此而出。
原文
重二斤十四兩,長三丈二尺,廣二寸半,徑八分分之少半,左回疊積,盤十六曲,容谷二斗四升,水六升三合之大半,又謂之赤腸。
重二斤十四兩,長三丈二尺,寬二寸半,直徑不到八分,向左迴旋疊積,盤繞十六個彎曲,容量穀物二斗四升,水六升三合多,又叫做「赤腸」。
原文
小腸下口,即大腸上口,名為闌門,言其闌約水穀,從此泌別清濁。其清之如水者,滲入膀胱而為溺。
小腸的下口,就是大腸的上口,名為「闌門」,意思是說它闌約水穀,從這裡分別清濁。那些清澈如水的,就滲入膀胱而成為尿液。
原文
膀胱與小腸,以脂膜相聯,有下口,無上口,承受闌門之清而為溺者,亦藉此脂膜以相通也。
膀胱與小腸,用脂膜相連,有下口,沒有上口,承受闌門的清液而成為尿的,也是借助這層脂膜來相通。
原文
為其內空,善受濕氣,濕氣入始化而為溺,為州都之官,津液藏焉,氣化則能出矣。重九兩二銖,縱廣九寸,盛溺九升三合。又謂之黑腸,其濁之滓穢者,傳入大腸。
因為膀胱內部空虛,善於容納濕氣,濕氣進入才化為尿液,膀胱是「州都之官」,津液藏於其中,氣化就能排出。重九兩二銖,縱廣九寸,容納尿液九升三合。又叫做「黑腸」,那些濁穢的渣滓,就傳入大腸。
原文
大腸乃傳導之官,變化出焉,重二斤十二兩,長二丈一尺,廣四寸,徑一寸、寸之少半,右回疊積,盤十六曲,盛谷一斗,水七升半,又名迴腸。大腸下口,即直腸上口,名為魄門。
大腸是「傳導之官」,變化由此而出,重二斤十二兩,長二丈一尺,寬四寸,直徑一寸稍少,向右迴旋疊積,盤繞十六個彎曲,容納穀物一斗,水七升半,又名「迴腸」。大腸的下口,就是直腸的上口,名為「魄門」。
原文
此咽之一竅,腑相聯絡者如此(膽在肝中,無竅通腑;三焦無形,借形為形,所以不曾續於腑之聯絡中。詳說在各臟腑圖論內)。
這就是咽這一竅,腑相互聯絡的情況(膽在肝中,沒有孔竅通達六腑;三焦沒有形體,借用其他形體作為形體,所以不曾列在腑的聯絡之中。詳細說明在各臟腑圖論之內)。
原文
臟與臟相合者,心肺也;贓與臟相懸絕者,肺腎也;臟與腑相合者,肝膽也、脾胃也。腑與腑相合者,胃與小腸,小腸與大腸也。
臟與臟相配合的,是心與肺;臟與臟大不相同的,是肺與腎;臟與腑相配合的,是肝與膽、脾與胃。腑與腑相配合的,是胃與小腸,小腸與大腸。
原文
膀胱雖附於小腸,非有孔道貫通者,是脂膜與小腸相聯而淡滲耳。
膀胱雖然附著於小腸,並非有孔道貫通,是脂膜與小腸相連而慢慢滲透罷了。
原文
項中有二竅,前則喉,後則咽,玉莖亦有二竅,上則溺管,下則精管。
脖子中有兩個孔竅,前面是喉,後面是咽,陰莖也有兩個孔竅,上面是尿道,下面是精管。
原文
妇人牝漏之內,亦有二竅,其溺孔在上,小便從此而生,或病淋濁,亦從此出;其行經旋精,或崩漏遺泄,皆從下管而出。妇人下管,又名庭孔、血室、子宮。知此,則知淋濁、遺泄、崩帶,不一源矣。
女性陰道之內,也有兩個孔竅,溺孔在上,尿液從這裡產生,患有淋濁的病,也從這裡出;行經排卵,或崩漏遺泄,都是從下管而出。女性的下管,又叫做「庭孔」、「血室」、「子宫」。知道了這些,就知道淋濁、遺泄、崩帶,不是同一來源了。
五臟六腑,都相互聯絡,而且附著於脊柱,這又是不可不知道的。
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