原文
心象尖圓，形如蓮蕊，其中有竅，多寡不同，以導引天真之氣。
白話
心的形狀尖而圓，形狀像蓮花的花蕊，裡面有孔竅，數量多少不一，用來引導天真之氣。
心臟之圖
心臟之圖
心臟之圖12 句
原文
下無透竅，上通乎舌，共有四系，以通四臟。
白話
下方沒有貫通的孔竅，上方連通舌頭，共有四個系帶，用來連通四個臟腑。
原文
心外有赤黃裹脂，是為心包絡，心下有膈膜，與脊脅周迴相著，遮蔽濁氣，使不得上熏心肺，所謂膻中也。
白話
心臟外面有赤黃色的脂肪包裹，這就是心包絡，心臟下方有膈膜，與脊脅周圍相連，遮蔽濁氣，使其不能向上熏蒸心肺，這就是所說的膻中。
原文
手少陰經心 心者，君主之官，神明出焉。統一身之血，主藏神，以膻中為腑，與小腸為表裡。其母肝木，其
白話
手少陰經心臟：心臟是君主之官，神明由此而出。統管全身的血液，主司藏神，以膻中為其腑，與小腸互為表裡。其母為肝木。
原文
子脾土。其克肺金，其賊腎水。其時夏，其色赤，其脈洪而鉤，其位南，其卦為離，其音徵，其惡熱，其數七，其味苦，其臭焦。其華面，其液汗 其聲笑。在五行屬火。其經多氣而少血，午時氣血注此。其形如未放蓮花，中有七孔三毛。
白話
其子為脾土。其剋制肺金，其敵為腎水。其對應的季節是夏，其顏色為赤，其脈象洪大而如鉤，其方位在南方，其卦象為離，其音律為徵，其厭惡熱，其數為七，其味道為苦，其氣味為焦。其外在表現在面部，其液體為汗，其聲音為笑。在五行中屬火。其經脈多氣而少血，午時氣血注入此處。其形狀像未開放的蓮花，裡面有七個孔和三根毛。
原文
又有云：其象尖長扁圓，其色黑赤黃，其中竅數多寡各異。
白話
又有說法：其形狀尖長而扁圓，其顏色有黑、赤、黃，其中孔竅的數量多少各有不同。
原文
其外候竅通於舌，重十二兩，盛精汁三合，居肺下膈上，附著於脊之第五椎，有四系；一系上通於肺；一系循脊從左透膈而通於肝；一系循脊近右沒透於脾：一系入肺兩大葉間，由肺葉而下，曲折後向，正連脊膂細絡，貫脊髓，與腎相通。
白話
其外在表現在孔竅連通於舌，重量為十二兩，容納精汁三合，位於肺下方、膈膜之上，附著在脊椎的第五椎，有四個系帶；一個系帶向上連通於肺；一個系帶沿脊椎從左側穿透膈膜而連通於肝；一個系帶沿脊椎靠近右側斜透而連通於脾；一個系帶進入肺的兩大葉之間，由肺葉向下，曲折向後，正連接脊椎的細小絡脈，貫穿脊髓，與腎相通。
原文
於七節之間，而諸臟系皆於此而通於心，而心亦於是而通於諸臟。其不足則憂，其有餘則笑不休。其平脈洪，其賊脈沉。其死壬癸曰。其畜羊，其谷黍。上為熒惑星。
白話
在第七節之間，諸臟的系帶都在此處與心相通，而心也因此與各臟相通。其不足則表現為憂愁，其有餘則笑个不停。其正常的脈象是洪脈，其敵對的脈象是沉脈。其死於壬癸日。其畜養為羊，其穀物為黍。在上位於熒惑星。
原文
其見證也，消渴，兩腎內痛，後廉腰背痛，浸淫善笑，善驚善忘，上咳吐，下氣泄，眩僕身熱，腹痛而悲。憂愁思慮則傷心。實則夢憂驚恐怖，虛則夢煙火焰明。
白話
其症狀表現為：消渴，兩側腎臟內部疼痛，後側腰背疼痛，浸淫而善笑，易驚善忘，咳嗽上逆而嘔吐，泄瀉下氣，眩暈仆倒而身熱，腹痛而悲傷。憂愁思慮就會損傷心臟。實證就會夢見憂懼驚恐恐怖，虛證就會夢見煙火焰光明亮。
原文
喜傷心，恐勝喜；熱傷氣，寒勝熱；苦傷氣，酸勝苦。苦走血，血病毋多食苦。多食鹹，則脈凝位而變色。
白話
喜悅會損傷心臟，恐懼能克制喜悅；熱邪會損傷氣，寒邪能克制熱；苦味會損傷氣，酸味能克制苦味。苦味走血分，血液有病不要多吃苦味。過多食用鹹味，就會使脈象凝結、氣色改變。
原文
其經之脈，受足太陰之交，起於心中，循任脈之外，屬心系下膈，當臍二寸之分，而絡小腸；其支者，從心系上挾咽，系目；其直者，復從心系直上，至肺臟之分，出循腋下，抵極泉；自極泉下循臑內後廉，行手太陰、心主兩經之後，歷青靈穴，下时內廉，抵少海，手腕下踝為兌骨。
白話
其經脈接受足太陰經的交匯，從心中起始，沿任脈外側行走，歸屬於心系，下至膈膜，正當臍部二寸之分處，環繞聯絡小腸；其支脈從心系上行，挾咽喉，連接於目；其直行經脈又從心系直上，到達肺臟之分處，從腋下穿出，到達極泉穴；從極泉穴向下沿手臂內側後緣，行走在手太陰經、手心主兩經之後，經過青靈穴，下至肘部內側，到達少海穴，手腕下的踝骨為兌骨。
原文
自少海而下，循臂內廉，循歷靈道、通里，至掌兌骨之端，循陰郄、神門，入掌內廉至少府，循小指端之少衝穴而終，以交於下太陽經。又由少澤、前谷、後谿而上行也。
白話
從少海穴向下，沿手臂內側行走，經過靈道、通里穴，到達掌部兌骨的末端，沿陰郄、神門穴，進入掌內側至少府穴，沿小指末端的少衝穴而終止，以此交接於下面的太陽經。又由少澤、前谷、後谿穴向上行走。
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