原文
郡伯喻公下車，問民所疾苦，旋定安集之，不匝月而聲稱旁魄。
白話
郡伯喻公到任，詢問百姓的疾苦，隨即安定聚集他們，不到一個月就聲譽遠播。
序
序
序12 句
原文
乃猶深念夫箐壑巖洞之叟，悃愊款啟之民，能親詣吾堂下者有幾。
白話
仍然深切掛念那些深山幽谷中的老人，以及樸實誠懇的百姓，能夠親自來到我公堂之下的有多少呢？
原文
萬一疴困之呻吟，不啻冤抑之靡控也；床第之輾轉，不啻犴狴之罔踰也。於是出虺後方，付之梓人，以廣其傳。譬之舍利子，除一切苦厄，真實不虛。
白話
萬一疾病困苦的呻吟，不亞於冤屈無處申訴；床上的輾轉反側，不亞於牢獄無法逾越。於是拿出虺後方，交付刻版印刷的人，以廣泛流傳。好比舍利子，能消除一切苦難，真實不虛。
原文
而貧者可立辦於咄嗟，愚者可諦驗於證態，則其功尤偉焉。
白話
而貧窮的人可以立刻在頃刻間辦到，愚笨的人可以仔細驗證於症狀，那麼其功效尤其偉大。
原文
故中衢致尊，過者各以其分多少斟酌，不足以擬其普遍也；中流不虞一壺，千金不足以擬其簡要也。
白話
所以在十字路口放置酒尊，路過的人各自根據自己的酒量斟酌飲用，不足以比擬它的普遍性；中流遇險時一個壺，千金也不足以比擬它的簡便重要。
原文
使君之為政，蕩垢剔穢，而公平樂易，大率類此。
白話
使君治理政事，清除污垢剔除穢惡，而且公平和樂平易，大致如此。
原文
昔殷中軍妙解經脈，中年都廢，后一愈人百歲母，便悉焚經方，淵源褊態固爾，此誠不足道。
白話
從前殷中軍精通經脈，中年時都荒廢了，後來一次治癒了別人的百歲母親，就全部燒掉了經方，心胸狹隘的型態本來就是如此，這實在不值得稱道。
原文
即狄粱公以一灸立起贅龐之富人子，麾千金不顧，斯真相度然。
白話
即使狄粱公用一灸立刻治好了贅疣龐大的富人子，揮手千金不顧，這真是氣度不凡。
原文
方書不少概見，賣劍者必無獨知，不知梁公何辭以解耳。
白話
方書很少見到，賣劍的人必定沒有獨到的見識，不知道梁公用什麼話來解釋呢。
原文
惟孫思邈護昆明弟子，要取龍官方行於世，老□心切矣。
白話
只有孫思邈保護昆明弟子，要取得龍官方行於世，老人□心切啊。
原文
又不若使君所布方，則從侍其尊人疾，精思旁索，猝遇異人而後得之。
白話
又不如使君所公布的方子，是從侍奉他父親的疾病，精心思考廣泛搜求，突然遇到異人而後得到的。
原文
異人，天所啟也，向既已起其尊人於幾殆，而又不秘之帳中。《詩》曰：“孝子不匱，永錫爾類。”其喻使君之謂乎？異日之相業，直出狄梁公上，覆何疑。西陵周之夫序
白話
異人是上天所開啟的，先前已經使其父親從幾乎危險中痊癒，而又不秘藏在帳中。《詩經》說：「孝子不匱，永錫爾類。」大概就是比喻使君吧？他日的相業，直接超出狄梁公之上，又有什麼疑問。西陵周之夫序
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