養生妙訣（2）

七、左右開弓：這個方法要閉氣，將左手伸直，右手作彎弓狀，兩眼稍微跟隨右手運轉。

其右手伸直也像這樣，左右各做三次，以瀉三焦之火。

八、擦丹田（即肚臍）：這個方法用左手托住腎囊，右手擦丹田三十六次。

然後將右手換轉，也像前面方法進行，次數多更妙（這個方法在戍亥時實行，極能治療遺精。《金丹祕訣》說：一擦一兜，左右換手，九九之數，真陽不走。擦完後，眼睛看著泥丸而睡，則精自然固守了）。

九、摩內腎穴：這個穴位在尾閭之上，右邊是命門，左邊是腎府，都貼近背骨。摩的時候要閉氣，將兩手搓熱，各擦三十六次。

十、摩夾脊穴：這個穴位在內腎之上，背脊之下，統會一身之血脈。

摩它、運它，大有利益，摩運的方法與內腎相同。

十一、擦湧泉穴：這個穴位在足底心，用左手抱住左腳，右手擦左腳心三十六次。換轉與前面相同。

十二、灑腿：腳不運動則氣血不和，行動不能爽健。

須將左腳立定，右腳提起灑七次，然後換右腳立定，像前面一樣進行。

以上坐功按摩的方法，是仙師所傳，簡約顯明容易。行功時須兩手握固，萬緣放下，一念不動。逐段進行，不拘早晚，空閒時便可做。

持久而不懈怠，有病的人得以痊癒，無病的人得以延長壽命，非常有益。

忙碌的人沒有時間全部實行，選擇其中特別有效力的，每日做數段，也多多少少有益。

一般人的飲食，常宜趁熱，不宜等到變冷。宜適中，不宜太飽。食後宜略行動，不宜立刻躺臥。

食熱物後，不宜立刻食冷物（如西瓜、冷茶等）。

食冷物後，不宜立刻食熱物，冷熱相激，最不養人。五味不宜偏多，多了則對臟腑各有所傷。

鹹多傷心，甘多傷腎，辛多傷肝，苦多傷肺，酸多傷脾。

飲酒後，不宜飲冷水、冷茶，被酒引入腎中，停留成為冷毒，易導致腰膝沉重、水腫、消渴、攣臂等症。

以上飲食失當，少年壯盛之時恣意不覺，養成病根，晚年發作，後悔莫及。每餐細嚼慢嚥，送氣入腹，最是養人。

一般人在寒暑時的衣服，宜逐漸增減。寒冷來時不宜突然加多，暑熱來時不宜突然減少。冬天怕寒而取熱太過，春天必多病。夏天怕熱而取涼太過，秋天必多病。要謹慎。

一般人的形氣，應當使它運轉而不滯留，長時間偏於一種，不免有所損傷。

久臥傷氣，久視傷血，久立傷骨，久行傷筋，久坐傷肉，都是應當防範的。

一般人睡覺時，宜閉口，張口即失去元氣。或有不能閉合的人，應當用心練習，練習久了則白閉了。

疼愛小孩的人，見他睡覺時嘴巴張開，就應該用手按壓使之閉合。

仰臥久了則神氣容易渙散，所以以側身彎曲睡臥為佳。

夜晚睡覺用被子蓋住頭，則多受濁氣，易導致損壽，須使頭露在被子外面，以接受天地清氣。

古人傳為長壽妙方，臨睡時，須將萬緣放下，一心專注在鼻準，則氣不渙散，最是養人。

一般人或有睡眠不熟的困擾，皆是由於雜念紛起，心不能靜的緣故。人苦於雜念難斷，佛門教以數息的方法。王龍溪說：數息又不如調息。

一部《參同契大旨》只是「心息相依」四個字概括了。

因為用心依氣息則心不妄動，用氣息依心則氣不外散。

就這個方法而精細運用，可以成仙；就這個方法而淺顯地說，只在調息。

吸入只細細，呼出只綿綿，絕不有意強制，也不無意而忘，則氣息自然調和而漸漸加長了。

一般人一吸一呼稱為一息，一晝夜有一萬三千五百息。能使氣息漸長而節省一息，就有一息的受用。功夫積累久了，而長度每日增加，其益處無窮。不僅在睡時略得纖毫之益，也會睡熟自如了。

古人說：上等人士不同房，中等人士不同床，下等人士不同被。吃藥千顆，不如獨自睡覺。所以杜絕疾病的根源，在於寡欲，不用說了。然而寡欲中，又有不可不知的。

一般人慾念不萌發，則精氣散布於三焦，榮養百脈。

等到欲念一起，欲火熾燃，雖然不交合洩漏，而精氣已經暗中損耗而陰消了。所以寡欲的人，尤其以減少其欲念為要。又有房事禁忌，不可不知。

古語說：凡大寒大熱、大風大雨，日月薄蝕，雷震地動等，都是天忌。山川、神祇、杜稷，井灶之處，都是地忌。

凡大祭之前及父母忌日，以及大勞大病、大憂大醉之後，都是人忌。犯忌行房，招禍致病很厲害，不可不戒。

行房後行百里者會生病，行百里後行房者會死，這兩句話人人都知道是必然。所謂百里，就是上面所說大勞中的一種。

然而農人商賈等人，習慣於行走的，則百里才算大勞；若士人平時安逸的，則僅行三、四十里，也等同於農賈的百里而成為大勞了。這也不可不知。