俞淨意公遇灶神記

明朝嘉靖年間，江西有位俞先生，名都，字良臣，才華出眾且學識淵博。十八歲時成為生員，每次考試必定名列前茅。

到了壯年時，家境貧窮以教書為生，與同學十多人結立文昌社。愛惜字紙、放生護生，戒除淫慾、殺生、口業，如此實行多年。先後參加了七次科舉考試，都沒有考中。生了五個兒子，四個都夭折了。

他的第三個兒子非常聰明秀氣，左腳底有兩顆痣，夫妻倆非常珍愛。八歲時在村中玩耍，結果走失了，不知去了哪裡。生了四個女兒，只存活一個。妻子因哭悼兒女，雙眼都失明了。

俞公一生困頓，貧窮窘迫越來越嚴重，反省自己並沒有犯大過錯，悲慘地遭受天罰。

四十歲之後，每年臘月親自寫黃疏，向灶神祈禱，求他上達天庭。如此多年，也沒有報應。

到了四十七歲那年除夕，與瞎眼的妻子和一女兒夜坐，整間屋子冷冷清清，淒涼相對。

忽然聽到敲門聲，俞公拿著蠟燭去看，只見一位穿黑衣的讀書人，鬍鬚頭髮半白，深深作揖入座，說姓張，從遠路歸來，聽說您家有愁歎，特來慰問。俞公心中對此人感到驚異，恭敬行禮。

因此談起平生讀書積德，至今功名不成功，妻子兒女不全，衣食不繼，並把歷年焚給灶神的疏文念給張生聽。

張生說：我知道您家的事很久了，您的意念邪惡太重，專門追求虛名，滿紙怨尤，褻瀆地告訴上帝，恐怕受到的處罰還不止這些。俞公大驚說：聽說在冥冥之中纖小的善事必定被記錄。

我發誓行善事，恭敬奉持規條已經很久了，難道全都是虛名嗎？

張生說：就像您規條中惜字一項，您的學生和朋友，大多用詩文、舊書包裹東西糊窗戶，甚至用來擦桌子。而且藉口說：弄髒了就隨即燒掉。

您天天親眼見到，卻稍微不告誡一句，只是遇到路上有字紙撿回燒掉，有什麼益處呢？

社中每月放生，您跟著眾人奔逐，依賴別人成事，如果大家不舉辦，您也就隨波逐流罷了。其實慈悲的念頭，並未真正觸動內心。

而且您家的蝦蟹之類，也端上廚房，那些難道不是生命嗎？

至於口過這一項，您語言敏妙，談話的人大多傾倒在您面前，您那時說出口，心裡也知道傷了厚道，但在朋友圓熟的談話中，隨風嘲笑，不能禁止。

舌頭鋒芒所到之處，怒觸鬼神，陰惡的記注，不知道有多少。還以簡厚自居，我欺騙誰，欺騙天嗎？

淫邪雖然沒有實跡，您看到人家的美麗子女，必定熟視，心裡就搖搖不能排遣，只是沒有邪緣湊合罷了。您自己反身處在那樣的境地，能像魯男子一樣嗎？於是說終身沒有邪色，可以面對天地鬼神，真的妄人啊。像您這樣誓願遵守規條的人尚且如此，何況其他！您連年所焚的疏文，全部陳奏於天庭。

上帝命日遊使者察看您的善惡，數年沒有一件實際的善事可以記載。

但您在私下獨處中，見您有貪念、淫念、嫉妒念、偏急念、抬高自己輕視別人念、回憶過去期望未來念、恩仇報復念，滿胸臆縈繞，無法計算。

這叫種種意惡，固結在心中，神明記載已多，天罰日益加重，您逃禍都來不及，何況祈求福呢？

俞公驚愕惶恐，伏在地上流淚說：您既然通曉幽冥之事，一定是尊神，願您垂慈救度。張生說：您讀書明理，也知道羨慕善事為快樂。

當聽到一句善言時，內心受到極大激勵；見到一件善事時，內心感到無比振奮。

但過後就忘記了，信根原本不深，恆心因此不牢固。

所以平生善言善行，都是敷衍隨波逐流，何曾有一件事落實。

而且滿腔意惡，起伏纏繞，還想責求天降美報，如同遍種荊棘，癡癡然盼望收稻穀，豈不是荒謬！

您從今往後，凡有貪、淫、客氣、妄想等各種雜念，先拿出猛力，全部排除。收拾得乾乾淨淨一個念頭，只管理會善的一邊去。

如果有力量能行的不圖報，不務名，不論大小、難易，實實在在耐心去做。

如果力量不能行的也要勤勤懇懇，使此善意圓滿。

第一要忍耐心，第二要永遠心，切不可自情，切不可自欺，久久行之，自有不測效驗。

您事奉我，很見虔誠整潔，特地把這個意思告訴您，速速勉力持行，可以迴天意。

說完就進入俞公內室，俞公急忙起身跟隨，到了灶下忽然不見，方才醒悟是司命之神，於是焚香叩謝完畢。

就在次日元旦拜禱天地，誓改前非，實行善事。自己另外取號叫淨意道人，志在除去各種妄想。

初行的日子，雜念紛乘，不是疑惑就是情執，恍恍惚惚度日，依舊浮沉。

因在家堂所供奉的觀音大士前，叩頭流血，恭敬發誓願：善念真純，善力精進，倘有一絲一粟放寬自己，永遠墮地獄。

每日清晨，虔誠誦念大慈大悲寶號一百聲，以祈求冥冥相助。

從此一言一動、一念一時，都如同鬼神在旁，不敢欺負放肆。

凡是一切有助於人、有利於物的事，不論事情大小、身忙身閒、别人知不知道、力量持續不持續，都歡喜去做，曲盡心力完成而後止。

隨緣方便，廣植陰功，而且以敦倫勤學，守藏忍辱。以及因果報應的話，逢人勸化開導，只嫌日子不夠。

每月最後一天，就統計一月所言所行，到灶神處寫疏文告知。

堅持久了純熟了，動則萬善相隨，靜則一念不起，如此三年。五十歲時，正是萬曆二年。甲戌年會試，張江陵任首輔。考試結束後，訪問同鄉，為兒子選擇老師。眾人交口推薦俞公，於是聘請赴京師，俞公攜帶家眷前往。張江陵敬重俞公品德，幫他援例進入國學。丙子年赴京參加鄉試，於是登科，次年考中進士。

一天拜見內監楊公，楊公命五個兒子出來拜見，都是他從各地尋找來奉養的老人。其中一個兒子，十六歲，俞公好像熟悉他的相貌。

問他籍貫，說：江右人，小時候誤入運糧船，還依稀記得姓氏、家鄉。俞公很驚訝，命他脫下左鞋，雙痣宛然。俞公大呼叫：這是我的兒子！楊公也很驚愕，立即送那兒子隨俞公回寓所。俞公跑去告訴夫人，夫人撫摸著兒子大哭，血淚迸流。

兒子也哭，捧著母親的臉舔她的眼睛，母親雙目復明。俞公悲喜交集，於是不願做官，向江陵辭行回鄉。張江陵推崇他的義行，厚厚贈送後返回。俞公居於鄉里，行善更加努力。他的兒子娶妻，連生七子都養活了，全部繼承書香門第。

俞公親手寫下遇灶神並實行改過的事蹟，用來告示子孫，身享健康長壽八十八歲。人們都認為是實行善事，迴天的報答。

雖說意惡大重，若非真實行善，何能感通神明，活現至此，讀之令人毛骨悚然。口過是陽症，意惡是陰症。

裘南章兄已經刊刻《戒口過文》，俞錦章兄又刊刻此文記，尤其足以喚醒世人。那淨意道人的遺意啊！醫者意也，意深哉夢岩附識。