雞峰普濟方

諸論

積聚

諸論1
原文
經論五臟積氣皆因五臟旺時不受所傳邪氣而成如肺病傳肝肝復傳脾脾以長夏旺旺不受邪肝復欲還肺不肯受因留為積故肝之積名肥氣以仲夏戊已日得之餘臟亦如此例言之肝之積在左脅下如覆杯有頭足久不愈令人病痎瘧心之積名伏梁以秋庚辛日得之其積起於臍上大如臂上至於心橫於心下如屋梁也逼心為難治脾之積名痞氣於冬壬癸日得之其積在胃脘覆大如杯久不愈令人四肢不用發黃疸食不為肌肉肺之積名息賁以春甲乙日得之在右脅下復大如杯久不愈令人寒熱喘嗽發肺癰腎之積名奔豚以夏丙丁日得之其積發於小腹上至心下如豚之奔走上下無時久不愈令人喘逆發骨痿少氣常究此說亦未可必夫肺病傳肝肝傳脾之類自是傳其所勝夫傳所勝者死若如所言則五臟之積皆死候也其實不然也
白話
經論五臟積氣,皆因五臟旺時不受所傳邪氣而成。如肺病傳肝,肝復傳脾,脾以長夏旺,旺不受邪,肝復欲還肺,肺不肯受,因留為積。故肝之積名肥氣,以仲夏戊己日得之。餘臟亦如此例言之。肝之積在左脅下,如覆杯,有頭足,久不愈,令人病痎瘧。心之積名伏梁,以秋庚辛日得之,其積起於臍上,大如臂,上至於心,橫於心下,如屋梁也,逼心為難治。脾之積名痞氣,於冬壬癸日得之,其積在胃脘,覆大如杯,久不愈,令人四肢不用,發黃疸,食不為肌肉。肺之積名息賁,以春甲乙日得之,在右脅下,復大如杯,久不愈,令人寒熱喘嗽,發肺癰。腎之積名奔豚,以夏丙丁日得之,其積發於小腹,上至心下,如豚之奔走,上下無時,久不愈,令人喘逆,發骨痿,少氣。常究此說,亦未可必。夫肺病傳肝,肝傳脾之類,自是傳其所勝,夫傳所勝者死,若如所言,則五臟之積皆死候也,其實不然也。