原文
四時之中有寒暑燥濕風氣相搏喜變諸疾須預察之稍失防閒則並能中人又有時行疫癘瘴瘧等疾遞相傳染者而人之五臟有大小高下堅脆端正偏傾六腑亦有長短薄厚緩急稟賦不同各如其面目有疾恙至少者終身長抱一疾者其飲食五味禽魚蟲菜果實之屬性有偏嗜者金石草木血肉苦辛之藥素有服餌者又有貴者後賤富者乍貧有常貴常富者有暴富暴貴者有暴苦暴樂者有始樂終苦者有離絕蘊結憂恐喜怒者故常富者惡勞驕惰者情消多事則神勞多語則氣諍多笑則腑傷多恐則志懾多樂則意逸多喜則錯忘多怒則百脈不定多惡則憔悴無歡多好則昏迷不定此又非外邪所中而得之於內者也良工必精審察其由先知病者臟腑經絡受病之所由又別外感內生之所致則可舉萬全矣
白話
四季之中，有寒暑燥濕風氣相互搏擊，容易變化成各種疾病，必須預先察覺；稍失防範，就能夠傷害人。又有時行疫癘、瘴瘧等疾病，相互傳染。而人的五臟有大小、高下、堅脆、端正、偏傾的不同；六腑也有長短、薄厚、緩急的差異。稟賦各不相同，就像各自的面貌一樣。有很少生病的人，也有終身只患一種疾病的人。他們對飲食五味、禽魚蟲菜果實的屬性，有偏愛嗜好；對金石草木血肉苦辛的藥物，平時有服食的習慣。又有貴而後賤、富而乍貧的人；有常貴常富的人；有暴富暴貴的人；有暴苦暴樂的人；有始樂終苦的人；有離別、鬱結、憂愁、恐懼、喜怒的人。所以常富的人厭惡勞動，驕傲懶惰的人情志消沉。多事則精神疲勞，多語則氣機爭亂，多笑則臟腑受傷，多恐則意志怯懾，多樂則意志放逸，多喜則錯亂遺忘，多怒則百脈不定，多惡則憔悴無歡，多好則昏迷不定。這些又不是外邪所中，而是從內部得來的。良醫必須精密審察其原因，先知道病人臟腑經絡受病的由來，再區分外感、內生所致的原因，這樣就可以萬全了。